大店鎮莊氏莊園建筑的保護與發展

莊氏莊園現以宣傳紅色文化教育為主，相對作為紅色文化、莊氏家族文化載體的莊氏莊園在建筑文化方面的研究卻很少。本文以時間為序，探索莊氏莊園的過去、現在、未來，從莊氏莊園的起源與繁榮、衰敗與問題、保護與發展三個方面進行分析與探索，最后得出如何進一步保護與發展莊氏莊園建筑的方向與加強保護的意義。希望本文的研究能對莊氏莊園建筑的保護與發展提供參考與幫助，并為保護傳統民居與發展做出積極幫助。同時希望相關部門重視起來對莊氏莊園建筑的保護，也希望能夠引起更多當地居民對莊氏莊園的認識與保護。

簡介

莊氏莊園起源于明清期間的集群式歷代宦官地主的莊氏家族，層到達鼎盛時期72家著名堂號，是以堂號為特征的莊園式建筑群體，而且是3平方公里的魯東南三大古鎮之一。在抗日戰爭期間，莊氏后裔將莊氏莊園捐贈給紅軍，后來在莊氏莊園創建了第一個省級人民政府，革命家劉少奇、羅榮桓、陳毅、等都在這里生活過，自此莊氏莊園蒙上一層紅色文化光輝。在后來歷史發展過程中由于保護不當，這個超過四百年的5000多間建筑群，現在只有“四余堂”和“居業堂”兩個堂號。后期應政府政策對莊氏莊園進行恢復與重修再現工程，二期工程也與2013年10月1號對外開放，重建后的莊氏莊園作為山東省政府舊址、八路軍一一五師指揮部舊址的紅色旅游勝地以宣傳紅色文化教育為主對外開放。本文以時間為序，探索莊氏莊園的過去、現在、未來，從莊氏莊園的起源與繁榮、衰敗與問題、保護與發展三個方面進行分析與探索，最后得出如何進一步保護與發展莊氏莊園建筑的方向與加強保護的意義。

莊氏莊園的起源與繁榮

1.起源

大店鎮位于臨沂市莒南縣城北部，瀕臨沭、潯兩河，這里擁有中原大汶口文化、龍山文化、商周文化，歷史上曾作為向國國都。明朝初期，莊瑜夫婦白手起家通過辛勤勞動得以在大店落腳生存。莊瑜夫婦深知文化知識的重要性，所以及其注重對子孫后代的教育，自此莊氏家族進士、舉人層出不窮。莊氏家族逐漸發展成為山東南部江蘇北部地區最大的家族。

2.繁榮

據資料記載，莊氏家族顯赫，繁榮鼎盛時期有超過百家，有名的大堂號72家，如“狀元府”、“翰林第”、“余慶堂”等。莊園總體呈現傳統建筑的四合院風格，磚瓦房屋5000多，面積1.5平方公里，是國內罕見民居建筑規模。昔日莊園，一度繁榮，莊園內有各種祠堂、寺廟、樓閣。莊氏家族同時還經營60000多畝土地、50000多畝山場，還大力興辦工商業。

莊氏莊園的衰敗與問題

1.衰敗

由于后期歷史發展與家族衰落，莊氏莊園沒有得到良好的保護，如今莊氏莊園大部分建筑已被破壞，僅存“四余堂”和“居業堂”（圖1）兩個堂號。

圖1 居業堂入口

2.面臨問題

重建后的莊氏莊園下一步該如何發展與保護面臨問題。莊氏莊園在1991年被國務院批準為國家級文物保護單位，隨后在原址上進行重建與維修，設有“一一五師司令部紀念館”、“山東省政府紀念館”現在成為紅色文化愛國主義教育基地。相對作為紅色文化載體、莊氏家族文化載體的莊氏莊園建筑文化方面的研究極少。除“四余堂”和“居業堂”兩個堂號院落之外，其他院落均是現在仿造建筑

作品。

莊氏莊園的建筑特色和保護與發展

1.建筑特色

莊氏莊園建筑特色呈現明清傳統民居風格。首先作為我國北方地區以堂號為代表特色的明清大型民間建筑群體，其次莊氏莊園的建筑形式極具傳統民居建筑特點，同時作為省政務誕生地具有紅色文化光輝。原莊氏莊園四周設有城墻大門（圖2），規模宏大，設有72堂號，建筑風格趨向于青磚灰瓦開間大、坡屋頂式風格。莊園內建筑成排連接，總體呈現院落式，建筑結構以木質材料為主，設有眾多雕刻雕塑，庭院鋪設方磚，大街小巷形式多樣，大門門口設有“門當”、“戶對”。傳統民居建筑受當地特定的文化傳統影響，首先受風水影響，在建筑布局中坐北朝南院落式布局，并形成“回”式，講究方方正正，同時受氣候季風影響多在西側設立房屋，南側宅院大門一般不設立在整個房屋正中間，以免煞氣太重，而多設立在東南側。房屋雕刻多結合龍的傳說以及辟邪鎮宅之說設立。在建筑形體上受家門旺族影響，出現了“五間房”、“三重梁”（圖3）的設計，這是一種身份的象征。中據當地人回憶，主屋大廳外面會有一個和主要的房子差不多高的平臺，有兩個房間寬的走廊，并延長一些，在下面的平臺上設有臺階，增高地基凸顯主要的房屋。

圖2 莊園外圍城墻

圖3 三重梁與雕刻

2.保護與發展方向探索

（1）紅色旅游勝地

可以充分利用山東省政府舊址、八路軍一一五師指揮部這一有利資源，充分利用政策與基金，加大對建筑的保護與維修，同時開發新型紅色旅游建筑，宣傳紅色文化，開發獨具沂蒙紅色文化特色的旅游紀念品等項目，加大宣傳，使越來越多的人了解省政府舊址、了解莊氏莊園文化與建筑。也可以結合當地美食文化、天馬島等旅游項目，打造獨具自己風格特色的全套旅游勝地。

（2）紅色文化活動舉辦與教育基地

結合有利基地，傳承紅色文化教育。莊氏莊園有著悠久的發展歷史，家族文化發展悠久，莊氏家族子孫后代的起伏發展也可總結出教育經驗，這里也是中國共產黨的第一個省級人民政府成立基地，諸多因素形成的濃厚的莊氏家族文化、紅色文化的文化氛圍更有利于起到教育影響作用?？梢酝ㄟ^舉辦相關紅色文化教育活動來進一步充分利用資源，同時可建立健全廣大人民群眾可互動參與的項目活動基地，使莊氏文化與紅色文化立體呈現公眾面前，針對青少年的素質教育、素質拓展基地的開設也尤為重要。

（3）莊氏家族文化發展的載體

莊氏莊園原面貌就是作為莊氏家族文化發展的載體，隨著莊氏家族后期的衰落與莊氏莊園的捐贈和如今莊氏家族的分散發展、人口流動等原因，莊氏家族文化沒有了集中發展的基地。而重修后的莊氏莊園建筑就能夠作為一個良好的發展莊氏家族文化的載體，可重現當年繁榮時期的莊氏家族文化的發展。同時能夠聚集越來越多的失散的莊氏家族分支，使得在新時代背景下的莊氏家族文化得以繼續發展，同時可以使得越來越多的莊氏后代了解自己家族歷史，使莊氏文化得以傳承與發揚光大。

（4）傳統建筑保護基地

莊氏莊園作為魯東南三大古鎮之一，堪比四川大邑劉文彩、牟平牟二黑莊園。原莊氏莊園建筑為明清時期風格，建筑形式錯落有致，顏色秀麗典雅，是齊魯建筑最為優秀的一支。建筑的重現還原不了歷史文化的痕跡，現在應該對僅剩存的原汁原味的“四余堂”和“居業堂”兩個院落為重點保護對象加強保護與維修，同時應該總結歷史經驗教訓對重建的其他莊氏莊園建筑也要加強保護。可成立專門研究機構小組，對莊氏莊園建筑、文化進行深入了解研究，并在此基礎上組建專業的維修保護團隊，對莊氏莊園的建筑實施真正良好與正確的維修與保護。

結語

莊氏莊園建筑作為魯南地區傳統民居建筑的杰出代表，歷經滄桑，它所擁有建筑本身就是一門寶貴的建筑藝術。重修后的莊氏莊園建筑作為莊氏家族文化與省政府舊址紅色文化的載體，有利于人們參觀學習紅色文化教育與洗禮，有利于培養下一代，也有利于加深莊氏家族的繁盛，同時有利于促進人際環境良好風氣的發展。莊氏莊園更有利于參觀考察魯南地區傳統民居建筑，加強對民居建筑的保護與發展，有利于研究當地民居與文化;有利于從心理上提高人民大眾對傳統建筑保護的觀念;有利于加深對傳統建筑的認識;有利于了解文化與歷史，同時增強其自身自豪感;有利于考察尋找當地民居文化特征與歷史淵源，并且通過研究提取設計經驗。

莊氏莊園作為我國北方傳統民居的優秀代表作，它的衰敗沒落是十分令人惋惜的，對于有利的政策扶持機遇下重修后的部分莊氏莊園的保護與發展應該引起足夠的重視，這具有重要意義。

（作者單位：山東建筑大學藝術

學院）