古詩詠苦熱

我國大部地區夏季都比較炎熱，古代也是如此。那么，古人們是如何形容他們所經歷過的灼熱天氣的呢？今摘其趣與君共賞，以暑消暑。

古人形容苦熱多從高溫環境描寫。宋代戴復古在《大熱五首》（其一）中說，“天地一大窯，陽炭烹六月（農歷，下同）。”他把人在高溫環境比做熊熊燃燒的陶瓷磚瓦窯。唐代王轂在《苦熱行》中則是把高溫環境比做大洪爐：“祝融南來鞭火龍，火旗焰焰燒天紅。日輪當午凝不去，萬國如在洪爐中。”唐代韓愈更是形象地把悶熱天氣比做自己是在蒸籠之中：“自從五月困暑濕，如坐深甑遭蒸炊（《鄭群贈簟》）。”把大熱天之熱，比作人在窯、爐和甑中被燒烤、蒸煮。

古詩中描寫人體在苦熱中的狀態主要用流汗。宋代張來的“欲動身先汗如雨”（《勞歌》）；唐代范燈“六月季夏天，身熱汗如漿”（《六月》）；宋代戴復古“田水沸如湯，背汗濕發潑”（《大熱》）以及唐代司空曙的“嘯風兼熾焰，揮汗訝成流”（《苦流》）。瞧，“雨”、“潑”、“漿”、“流”。

下面我們再看看三位著名詩人如何說苦熱。李白在描寫大熱天中纖夫們疾苦的《丁督護歌》中別出心裁地用了“吳牛喘月”（“吳牛喘月時，拖船一何苦”）。吳牛是指吳地（今蘇南）的牛。按理說吳牛應該早就適應當地夏季的炎熱氣候，可它卻還是常常熱得受不了，以至于看見夜間月亮，也以為是太陽，害怕得喘起氣來。杜甫在酷熱天氣中曾經“束帶發狂欲大叫”，“安得赤腳踏層冰”（《早秋苦熱堆案相仍》）。唐代著名自然詩人王維在《苦熱》中講了種種苦熱景象之后，竟然異想天開地“思出宇宙外，曠然在寥廓。”他熱得要到宇宙中去“涼快涼快”。

詩人們確實是熱怕了，宋代范成大竟寫出“但得暑光如寇退，不辭老境似潮來”（《秋前風雨頓涼》）。為了苦熱快點過去，加速衰老都在所不惜。

實際上，詩人們形容歸形容，他們都有自己的消暑高招。唐代白居易《銷煩暑》中說：“何以銷煩暑，端居一院中。熱散由心靜，涼生為室空。”說過“思出宇宙外”的王維在該詩的最后也醒悟道：“卻顧身為患，始知心未覺；忽入甘露門，宛然清涼樂。”也許這些就是俗語“心靜自然涼”的一些出處吧。