搜索比對(duì) 閱品悟誦

很高興有機(jī)會(huì)跟大家一起學(xué)習(xí)七年級(jí)下冊(cè)五、六兩個(gè)單元。其實(shí)，無論學(xué)習(xí)哪一個(gè)單元，我都想跟大家說：體裁不同，學(xué)法也就不同。五、六單元的體裁正好不同，第五單元是新聞通訊體裁，第六單元是詩(shī)詞歌謠體裁。下面，讓我們一起探討不同體裁的不同學(xué)法。

首先來認(rèn)識(shí)一下新聞通訊體裁的特點(diǎn)。從廣義上講，消息與通訊都屬新聞；從狹義上講，消息與通訊各有特點(diǎn)，既有共性又有個(gè)性。二者都要求及時(shí)準(zhǔn)確地報(bào)道生活中的事情，但又各具特色：從時(shí)效上說，消息比通訊更及時(shí)、更快捷；從篇幅上說，消息一般比通訊短小；從表達(dá)方式上說，消息以敘述為主，通訊則綜合運(yùn)用敘述、議論、描寫、抒情等表達(dá)方式；從選材上說，消息選材廣泛，通訊則主要報(bào)道大家關(guān)心的、有意義的事情；從敘述的詳略上說，消息比較概括簡(jiǎn)要，通訊比較詳細(xì)具體。此外，本單元還選取了一篇錄音新聞。錄音新聞是通過音響和文字兩部分共同來表現(xiàn)主題的，兩者互相配合，共同組成一個(gè)完美的作品。一般來講，通常是由文字引出實(shí)況音響，或者是由實(shí)況輔以文字語(yǔ)言進(jìn)行敘述。凡是音響能夠說明問題的地方，就不再用文字。此外，本單元還選取了兩篇通訊，《三個(gè)太陽(yáng)》是人物通訊，《“神舟”五號(hào)飛船航天員出征記》是速寫形式的事件通訊。不管是消息還是通訊，都要反映這樣的內(nèi)容：某地發(fā)生了某事或者某人（單位）做了某事。因此，我們閱讀這類文章時(shí)，就必須要弄清楚何時(shí)何地發(fā)生了何事。閱讀通訊時(shí)，還要注意思考事件的意義和影響。

第六單元是詩(shī)詞歌謠單元。“詩(shī)者，感其況而述其心，發(fā)乎情而施乎藝也”。這句話揭示了詩(shī)歌的本質(zhì)特點(diǎn)：詩(shī)歌是因時(shí)因地因境而發(fā)自內(nèi)心的情感抒發(fā)。可見，詩(shī)詞歌謠的學(xué)習(xí)，核心是對(duì)詩(shī)歌情感的把握。情為何物？情因何生？情以何表？這幾個(gè)問題是我們學(xué)習(xí)詩(shī)詞時(shí)無法繞開的問題，也只有把這幾個(gè)問題解決了，才算是真正地學(xué)習(xí)了詩(shī)詞。學(xué)習(xí)一首詩(shī)（詞），我們首先要弄清楚其感情是什么，然后弄清楚作者為何產(chǎn)生這種感情，再弄清楚這種感情在作品中是如何表達(dá)的，應(yīng)如何把握這種情感。為了實(shí)現(xiàn)以上目標(biāo)，我們學(xué)習(xí)詩(shī)詞時(shí)可以采取這樣幾個(gè)步驟：1.查閱資料。了解作品創(chuàng)作的歷史背景（如《沁園春 雪》的寫作背景和發(fā)表背景），了解作者的生平簡(jiǎn)歷（如《破陣子》的作者辛棄疾的個(gè)人經(jīng)歷），了解詩(shī)人的家庭因素（如《再別康橋》的作者徐志摩的愛情經(jīng)歷）。2.品味詞句。抓經(jīng)典動(dòng)詞，如“手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上”中的“抓”“貼”，品味作者回到延安的激動(dòng)之情；抓經(jīng)典形容詞，如“左臂懸敝筐”中的“敝”，凸顯了貧婦家中的貧困程度，詩(shī)人的同情之心顯而易見；抓經(jīng)典副詞，如“只識(shí)彎弓射大雕”中的“只”，表達(dá)了詞人對(duì)成吉思汗只會(huì)炫武揚(yáng)威的諷刺嘲弄；抓經(jīng)典句子，如“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，領(lǐng)略詞人雄視古今的豪邁氣概；抓經(jīng)典手法，如反復(fù)、比喻、比興、烘托、借景抒情等表現(xiàn)手法。3.領(lǐng)會(huì)情感。扣題眼，“為陳同甫賦壯詞以寄之”中的“壯”，足可表明詞人殺敵報(bào)國(guó)的宏偉抱負(fù)；扣抒情句，“念此私自愧，盡日不能忘”，詩(shī)人的慚愧、同情之心赫然呈現(xiàn)在讀者眼前；扣寫景句，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，如“足蒸暑土氣，背灼炎天光”寫農(nóng)民收割之苦痛，讀罷可知詩(shī)人同情民眾疾苦。4.吟哦誦讀。詩(shī)詞歌謠本是用以歌唱的，不過很多古詩(shī)詞的曲調(diào)旋律未能傳承下來，只剩下文字部分。盡管無法歌唱，我們還是可以通過繪聲繪色、有滋有味的誦讀吟哦體會(huì)其中的感情。

至于“荷”專題的學(xué)習(xí)，同學(xué)們可以從兩個(gè)角度把握。一是自然植物層面的“荷”，一是人文精神層面的“荷”。而精神層面的“荷”的意義寄托，不同的文人墨客各不相同，因人而異。我們學(xué)習(xí)“荷”專題，不僅要了解荷的植物特點(diǎn)，也要從宗教、文化的層面了解人們對(duì)荷的精神寄托。

總之，不同體裁的文章，應(yīng)該有不同的學(xué)法。學(xué)法的選擇，又是由文章的體裁特點(diǎn)決定的。新聞通訊的閱讀，運(yùn)用搜索比對(duì)的方法比較適宜；而詩(shī)詞歌謠的學(xué)習(xí)，運(yùn)用閱品悟誦的方法效果可能會(huì)更佳。不信，大家可以試一試哦！