漫談景德鎮(zhèn)現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)

景德鎮(zhèn)是陶瓷藝術(shù)昌盛的古老瓷都，她不僅生產(chǎn)了舉世聞名的名瓷，而且還造就了大批出類拔萃的陶瓷藝術(shù)人才。創(chuàng)造了寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。她有著燦爛的歷史和輝煌的今天，將以更新的面貌展現(xiàn)在世界陶瓷藝壇，競放異彩。

當(dāng)世界尚未解開中國瓷器之謎，正以尋求黃金般的狂熱獵取中國瓷器的時(shí)候，景德鎮(zhèn)的瓷器早已以假玉器之美稱名冠天下，并從陸上的“絲綢之路”和海上的“瓷器之路”源源輸出，行于九域，施及外洋，偏處江南一隅的景德鎮(zhèn)被世人譽(yù)為瓷都。

景德鎮(zhèn)之所以舉世矚目，為世人仰慕，不僅因?yàn)橹拼蓺v史悠久、工藝技術(shù)精湛、產(chǎn)品至精至美，更因?yàn)闅v代瓷工用自己的勤勞和智慧創(chuàng)造了具有東方藝術(shù)特色和中華民族風(fēng)格特征的陶瓷文化和陶瓷藝術(shù)。并以她光致茂美的陶瓷珠寶，架起了東西方經(jīng)濟(jì)技術(shù)和文化藝術(shù)交流的虹橋，一定程度地推動了人類文明發(fā)展的進(jìn)程，對世界文化藝術(shù)的繁榮進(jìn)步作出了重大的貢獻(xiàn)。

一、景德鎮(zhèn)現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的歷史淵源

據(jù)史書所載，新石器時(shí)期的印紋陶、彩陶粗獷質(zhì)樸的品格既是原始的本色，又適應(yīng)現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的審美情趣。唐宋陶瓷突飛猛進(jìn)地發(fā)展，五彩繽紛的色釉、釉下彩、白釉的燒造成功，刻畫花等多種裝飾方法的出現(xiàn)，為后來陶瓷藝術(shù)的發(fā)展開辟了廣闊的道路。

元代成功地?zé)斐鰟潟r(shí)代意義的青花、釉里紅，成為我國陶瓷裝飾的主流。明代開始，景德鎮(zhèn)業(yè)已成為天下窯器所聚的瓷業(yè)中心。永樂的甜白瓷、宣德的祭紅、淡黃釉、成化的青花斗彩、嘉靖萬歷的五彩瓷等，都是我國制瓷史上的空前杰作。氣勢宏偉的大龍缸和精巧無比的薄胎瓷的成功燒造，標(biāo)志著當(dāng)時(shí)制瓷技術(shù)進(jìn)入了相當(dāng)高超的水平。清代康熙、雍正、乾隆三朝，無論是工藝、品種、質(zhì)量、產(chǎn)量和技藝，都達(dá)到了前所未有的境地。康熙五彩、雍正、乾隆的琺瑯彩、粉彩，以及郞窯紅、美人醉、珊瑚紅、胭脂紅、烏金釉、天藍(lán)、霽藍(lán)、灑藍(lán)、茶葉末、三陽開泰、窯變花釉等顏色釉的問世，極大地豐富了陶瓷裝飾，顯示出景德鎮(zhèn)瓷工對各種裝飾技法及色料的運(yùn)用已達(dá)到爐火純青、出神入化的地步。之后的“珠山八友”將中國畫運(yùn)用于陶瓷裝飾，獨(dú)創(chuàng)落地粉彩、水點(diǎn)桃花等瓷繪技法，形成了一代畫風(fēng)，其余輝至今猶存。

在陶瓷發(fā)展的歷史長河中，景德鎮(zhèn)不僅集天下名窯之大成，匯全國技藝之精華，而且善于利用和駕馭當(dāng)?shù)氐脑牧希浞职l(fā)揮自己的技藝和優(yōu)勢，開創(chuàng)了自己獨(dú)特的道路，形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格。

景德鎮(zhèn)現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)盡管在時(shí)代觀念的變遷中不斷變化和發(fā)展，然而或多或少、直接間接地都會留有景德鎮(zhèn)歷史的烙印。

二、景德鎮(zhèn)現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的風(fēng)格特征

步入現(xiàn)代社會的景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)，以其優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、古老的陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代意識相交織、融合，從而煥發(fā)出新的活力，形成了今天的藝術(shù)風(fēng)格和特色。

景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)風(fēng)格特色的形成，離不開制瓷工藝技術(shù)的提高和創(chuàng)新。計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)現(xiàn)代工藝的研究、微機(jī)控制節(jié)能套爐烤花工藝的普及、等靜壓現(xiàn)代化成型工藝的引進(jìn)、煤氣窯燒成工藝的運(yùn)用，都為陶瓷造型與裝飾藝術(shù)的創(chuàng)新和提高帶來了新的契機(jī)。

1、在陶瓷造型上 藝術(shù)家們尤其是中青年藝術(shù)家都刻意追求造型的時(shí)代感，改變了長期以來沿襲傳統(tǒng)造型樣式、面孔老套的局面。盡管還有不少造型仍保留有傳統(tǒng)樣式的痕跡，甚至完全借用傳統(tǒng)造型樣式，但在各部的比例和節(jié)奏、體量和空間的對比等方面，都有不同程度的適應(yīng)新的審美要求的改進(jìn)。例如增大高度和腹徑比差的高型葫蘆瓶，縮短口頸比例的短口懸膽瓶等。不論是傳統(tǒng)樣式的變體型還是全新樣式的創(chuàng)造型，幾乎都具有造型飽滿、線條簡潔、體態(tài)修長、轉(zhuǎn)折流暢、對比強(qiáng)烈的新的觀感、新的特征，能夠與現(xiàn)代社會時(shí)尚、現(xiàn)代生活情趣、現(xiàn)代文化思潮、現(xiàn)代審美心理相適應(yīng)相協(xié)調(diào)。

2、在陶瓷裝飾的風(fēng)格上 有兩大明顯的突破：一是清代以來泛濫成風(fēng)的繁縟、滿飾、華貴、浮躁的宮廷作風(fēng)，受到大多數(shù)藝術(shù)家尤其是中青年藝術(shù)家普遍的厭棄，而代之以簡練、空靈、淳樸、明快的風(fēng)格。昔日那種拘謹(jǐn)沉悶、生硬刻板的時(shí)弊，已被輕松活潑、生動靈便的特色所取代。二是康熙以后那種瓷畫與紙畫漸趨一致的畫風(fēng)，那種以瓷代紙、以繪畫代裝飾的一統(tǒng)藝壇的局面，已被風(fēng)格各異、流派眾多、個(gè)性強(qiáng)烈、百花競艷的新風(fēng)尚所打破。藝術(shù)家們的創(chuàng)作觀念在更新、裝飾意識在升華。更講究隨型賦彩、因材施藝。更注重虛實(shí)空間的處理、工藝裝飾的出新、立體觀賞的效果和陶瓷藝術(shù)語言的運(yùn)用。

3、在裝飾構(gòu)圖上 除了傳統(tǒng)的主題獨(dú)幅式、正反主次式、錦地開光式、圖案邊腳式外新穎別致的構(gòu)圖層出不窮，產(chǎn)生了諸如分層平地式、分格條塊式、散點(diǎn)滿布式、通體連接式、通景壓幅式，旋轉(zhuǎn)斜紋式、自由纏技式、圖地相襯式、陰陽對應(yīng)式、書畫合壁式、毛地開窗式、綜合構(gòu)成式等許多新穎的形式。

4、在裝飾表現(xiàn)形式上 除傳統(tǒng)的寫實(shí)外，更多的是兼工帶寫、寫意和抽象共生共榮，相輔相成。寫實(shí)者一絲不茍，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，將描繪對象刻畫得栩栩如生、呼之欲出，令人驚嘆藝術(shù)家技藝的精絕；寫意者潑辣大度、氣勢磅礴，寥寥數(shù)筆，形神皆出，令人感到藝術(shù)家瀟灑的筆墨神韻和情懷；抽象者匠心獨(dú)運(yùn)、意蘊(yùn)深邃，將形式與創(chuàng)意融溶化，留給人們更多的聯(lián)想空間，用心揣摩而又難以揣透藝術(shù)家深藏谷底的觀念和個(gè)性，令人覺得回味無窮。

三、景德鎮(zhèn)現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的承繼創(chuàng)新

景德鎮(zhèn)特有的陶瓷藝術(shù)品種，為世人所推崇的主要是：四大傳統(tǒng)名瓷——典雅素靜的青花瓷、明凈剔透的玲瓏瓷、五彩繽紛的色釉瓷、富麗柔婉的粉彩瓷。此外尚有四大名瓷的傳統(tǒng)“衛(wèi)星名瓷”——青花釉里紅、青花斗彩、五彩、琺瑯彩、新彩、影青刻花、薄胎瓷、雕塑瓷以及由此衍生出的紅綠彩、墨彩、素三彩等。

景德鎮(zhèn)現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)家們既重視這些傳統(tǒng)名瓷所蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)，從縱向綜合古今中外陶瓷藝術(shù)的設(shè)計(jì)觀念、創(chuàng)造思維、藝術(shù)語言、表現(xiàn)技法、工藝技術(shù)，亦從橫向融匯其它工藝美術(shù)、工業(yè)美術(shù)等多門類、多學(xué)科的精華、成果，著力注入現(xiàn)代藝術(shù)審美觀念的新血液，進(jìn)而超之，使傳統(tǒng)名瓷煥發(fā)出新的光彩。并且發(fā)明和創(chuàng)造了色釉彩、綜合彩、現(xiàn)代陶藝、現(xiàn)代青花、釉中彩、水晶刻花等不少新彩類、新形式、新技法以及新工藝、新材料。

1、玲瓏瓷 被稱之為“米通”“嵌玻璃的瓷器”，它以玲瓏剔透、晶瑩雅致而蜚聲中外。如今青花玲瓏不僅在日用中西餐茶具、酒具上普遍運(yùn)用，而且已擴(kuò)展到各種花瓶、花插、花缽，以及吊燈、壁燈、皮燈等各式燈具。玲瓏眼的形狀也已從傳統(tǒng)的米粒狀發(fā)展到月牙狀、流線狀、圓珠狀、菱角狀、多角狀等多種規(guī)則不規(guī)則形狀。有時(shí)還與半刀泥相結(jié)合，組成各種圖案。玲瓏眼的釉色也由原來的單一碧綠色發(fā)展為與紅、黃、綠、藍(lán)交相輝映的五彩玲瓏、更豐富和增強(qiáng)了玲瓏瓷的表現(xiàn)力和藝術(shù)魅力。

2、粉彩瓷 享有東方藝術(shù)瑰寶美譽(yù)的粉彩瓷，以工致細(xì)膩、粉潤柔和、色豐彩腴的藝術(shù)特色自立于世界陶瓷藝林之中。

粉彩藝術(shù)的表現(xiàn)技法近些年又在不斷創(chuàng)新。如中國工藝美術(shù)大師王恩懷先生在“水點(diǎn)桃花”技法的基礎(chǔ)上將水點(diǎn)、洗染、落地等粉彩技法匯集并用、工寫結(jié)合，使其風(fēng)格更趨清麗雋美。此外還有色釉粉彩、多線粉彩、沒骨粉彩等多種新技法新創(chuàng)造。

3、顏色釉瓷 被人們譽(yù)為“人造寶石”，蘊(yùn)含豐厚，光彩照人。但千窯難得一寶，寸金窯燒寸金瓷。現(xiàn)在采用新的科學(xué)方法進(jìn)行配料和控制窯溫，不僅提高了色釉的質(zhì)量、找出了適合各種不同燒成條件的配方，還陸續(xù)創(chuàng)造了諸如紅燈蕊釉、寶石紅、景紅、錳紅、鐵紅、火焰紅、鈦黃、鈦花、絡(luò)綠、綠郞窯、芒果、彩霞、紫羅藍(lán)等100多種顏色釉和多種無光色釉。

近年又成功研制出羽毛花釉、鳳凰衣釉、雨絲花釉、稀土變色釉和彩虹釉等高溫色釉。高級工程師鄧希平女士研制的色彩柔和自然、變幻莫測、優(yōu)雅清淡的彩虹釉，與中國陶瓷藝術(shù)大師熊漢中先生設(shè)計(jì)和繪制的格調(diào)高雅的畫面相結(jié)合，是很有意義的一種嘗試。

4、綜合彩 即綜合應(yīng)用多種裝飾手法于一體，借用釉上釉下各種裝飾工藝、利用刻、刮、填、彩等應(yīng)有盡有的處理手段，使用色釉、泥漿、彩料、著色劑等豐富的裝飾材料，使它們各顯神采、相互映襯，以形成千奇百怪、奇趣蘊(yùn)含的藝術(shù)效果。是現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)中被廣泛應(yīng)用的裝飾藝術(shù)品類。

現(xiàn)代綜合彩的主要特征是綜合運(yùn)用的裝飾手法往往超過兩種，多見于成型工藝?yán)蒙稀⑴魈ヌ幚砩稀⑹┯约记缮稀⒉馁|(zhì)選配上、質(zhì)地對比上、色釉和彩類結(jié)合等方面施展技藝、巧立創(chuàng)意。

5、雕塑瓷 是富有深厚文化積淀的雕塑藝術(shù)，體現(xiàn)著藝術(shù)家對生活的理解和對材料的把握，確立了它在陶瓷藝術(shù)中特有的藝術(shù)地位。

景德鎮(zhèn)大量的優(yōu)秀的傳統(tǒng)瓷雕含揑雕、鏤雕、堆雕、浮雕、鑲雕、刻雕等各種特種工藝瓷雕，有著強(qiáng)烈的民族傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格，但也都力求推陳出新賦予新的手法、新的意蘊(yùn)。

6、現(xiàn)代陶藝 是景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷中的一個(gè)較年輕的新藝術(shù)流派，起步較晚。它采用陶和瓷的坯釉材料，完全依靠手工技能，充分發(fā)揮陶瓷制作工藝條件的長處和材料特性，應(yīng)用形式美的規(guī)律法則和現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作觀念及其規(guī)律，高度概括和抽象地表達(dá)作者的個(gè)性、意念、情感、氣質(zhì)，融材質(zhì)、手藝、工藝、形式美于一體，使之具有適合現(xiàn)代人的審美意識和審美心態(tài)的一種陶瓷藝術(shù)品類。

綜觀景德鎮(zhèn)現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)，她正向全方位、多層次和更縱深的方向發(fā)展，并且仍在向著新的領(lǐng)域不斷探索、開拓、發(fā)展。碩果累累、難以詳書，僅舉幾斑，可覽全貌。