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論《別爾金小說集》中小人物命運的根源

2014-04-29 00:00:00王麗仙
成才之路 2014年34期

摘 要:個人的命運與社會狀況總是息息相關,人們改造社會,推動社會不斷向前發展;社會的發展又總是塑造著個人的方方面面。個人的生存境遇反映著社會發展的面貌,是社會發展的縮影。尤其是下層人民的生活狀況,最能映照出時代的印痕。在《別爾金小說集》中,普希金覺察到當時的社會狀況,塑造出許多當時社會經濟條件下下層人民的生動形象。

關鍵詞:別爾金小說集;小人物;原因

一、客觀原因

(1)當時統治階級的原因。19世紀初,俄國是一個封建帝國,“沙俄為了維護其統治地位,為了貴族階級的利益,沒有順應時代的潮流(西方各國已相繼進入資本主義階段)實行政治改革,而是繼續加強封建統治。”貴族階級思想落后,也力求保存其在政治經濟上的絕對優勢和對下層人民的奴役。這是造成《驛站長》《棺材商人》《射擊》中各種小人物命運悲劇的根源。

(2)當時封建倫理道德和法律基礎的原因。普希金生活的時代,俄國社會處于封建農奴制的末期,它已不適應俄國社會發展的需要,并成為最大的阻礙因素。而且這種制度下的倫理道德和法律,為統治階級說話,沙皇是統治階級的最高代表,代表著貴族階級對俄國社會的統治地位。因此,在這樣的制度下,貴族階級為所欲為,然而道德不會譴責他們,法律不會制裁他們。《驛站長》中連斯基明目張膽拐走冬妮婭,如果是在開明的社會里是要受到道德的譴責和法律制裁的。可是,事情發生在光天化日之下,他卻既沒有受到任何法律制裁,也沒有社會輿論及道德方面的壓力。相反,在他們看來,這是他們本來就享有的特權。

(3)當時社會財富分配失均。財富是生存的保障,更是社會地位的象征,誰掌握了財富,誰就具有更大的生存能力,誰就具有更多的發言權和話語權。農奴制的俄國,財富當然更多地掌握在貴族階級手里。廣大的農奴和平民是財富的創造者,卻不是財富的擁有者,他們甚至是赤貧的,是無產者。因此,他們不僅遭到貴族資產階級的掠奪而無力反抗,大多數還因此而產生扭曲的心理。他們自卑而狹隘,很容易受到傷害而產生極端的報復行為,這種報復行為讓他們自己生活在黑暗中,也使整個社會充滿了不安定因素。《射擊》中的西爾維奧就是這類人物的典型,他的新戰友擁有永遠也用不完的金錢和財富,這是他玩世不恭的物質基礎。而西爾維奧沒有這樣好的物質基礎,但是他有人的自尊心和虛榮心,他希望得到重視,而當這一切得不到的時候,他便對擁有這些的B伯爵產生了嫉妒甚至仇恨,甚至產生打擊報復的欲望和行動。

二、主觀原因

(1)缺乏經濟基礎。普希金《別爾金小說集》寫于1830年秋,即19世紀30年代,那時俄國經過彼得一世的改革,經濟發展相對迅速,龐大的帝國在封建農奴制下正呈現出一派繁榮的景象。“然而,那是建立在籠絡貴族階級、維護貴族階級巨大利益基礎之上的和平,廣大的下層人民和農奴被限制在貴族、農奴主、莊園主的統治之下,沒有人身自由,一些小商人、沒落貴族、小官吏,仍處于被剝削和被壓迫的地位。”經濟困難,基本上只能維持生命的存在,沒有發展和提高的可能,即使受到不公正待遇,也無力反抗。如《驛站長》中的維林,他的女兒冬妮婭被拐走后,他也曾請假去尋找,然而,去彼得堡他連進入連斯基家的機會都沒有,而是一再被連斯基及手下毫不留情、連推帶搡轟出大門。可是,如果他經濟基礎雄厚,他完全可以用其他方式來維護自己和女兒的權利。在《射擊》中,西爾維奧更是由于自己沒有足夠的經濟基礎而對B伯爵無可奈何,無力與經濟基礎雄厚的B伯爵較量而采取消極的打擊報復的手段。

(2)有的思想意識落后。19世紀60年代以前,俄國社會中的小人物主要是一些勞動者、小公務員、小手工業者、平民及少數破產貴族,這些人中有一些人思想較進步,但也有一些人目不識丁或思想麻木。他們在沙皇的統治下,得過且過、能過一天是一天,滿足于現有的生活狀況,哪怕受到不公正的待遇也不會起來反抗,隨遇而安,聽天由命。這是小人物不幸命運長期存在、得不到改善的一個最關鍵的原因。

《驛站長》中,維林兩次尋女不得后,便回到自己的住處,他的朋友勸他去控告,“但驛站長想了想,把手一擺,決定就此罷休。兩天后,他從彼得堡動身回到自己的驛站,重新履行自己的職責”。他選擇了放棄,選擇了忍受。他沒有反抗的意識和決心,而是無奈地接受了所有不公正的掠奪。《棺材商人》中阿德里安的鄰居哥特利布·舒爾茨也如此,他安于微薄的收入、平靜生活,得過且過:“過得去,我不能抱怨。”

(3)一些小人物自身的劣根性。一個人的命運,是由很多因素同時決定的,除了特定的時代因素無法超越之外,其他的因素則很大一部分由個體的素質決定。普希金塑造的那些小人物形象中,他們的悲慘命運和不幸遭遇及無奈處境令人同情。從他們的不幸遭遇中,我們看到了封建農奴制下一些下層人民因被壓迫而受傷的心靈、扭曲的心理。然而,我們還會看到,在一些小人物身上,存在著落后的小市民氣息,“表現出一些下層民眾的愚弱、小商人的自私和狡詐等等不良風氣”。比如棺材商人阿德里安,雖從事卑賤的職業,可作為一個小商人,他唯利是圖:喪葬用品質量低劣;只有向顧客索要高價時才肯開口說話,否則總是面色陰沉,心事重重的樣子;為了撈回一些損失,他盼望著女商人特留西娜的死期,連做夢也在為她辦理喪事;同時,心胸狹窄、敏感多疑,崗警尤爾科的一句玩笑話,他就懷恨在心,搞得自己心神不寧。西爾維奧見新來的軍官各方面都比自己優越得多,動搖了自己在同伙們中的地位,產生嫉妒之心,對新戰友惡意挖苦諷刺,引發兩個人的決斗,最后還以更殘酷的方式報復對方。

這些都說明,小人物的不幸遭遇與他們本身的局限性和劣根性是分不開的。只有其自身不斷覺醒,認識到自身的不足,并加以改正和完善,才能從內部促進自身發展,辨別善惡,同時,充分認識社會,提高整個群體的人格素質,才能改善這一群體的境遇。

(云南省曲靖市富源縣勝境中學)

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