馬丁·特羅：高等教育大眾化“導師”

馬丁·特羅（Martin Trow， 1926—2007），美國當代著名的教育社會學家，高等教育大眾化理論的重要代表人物之一。20世紀70年代，馬丁·特羅創建了高等教育大眾化發展階段論和模式論的主要觀點，他的教育思想為西方多數學者與政府在探討、制定高等教育大眾化政策上，提供了重要思想框架。

馬丁·特羅，1926年出生于紐約市，并在那里接受了系統教育。1947年，他在新澤西的史蒂文斯技術學院獲得機械工程學位，從事工程師工作一段時間后，又進入哥倫比亞大學社會系繼續深造，并于1957年獲得博士學位。1953—1957年，任教于伯林頓學院，1957年進入加利福尼亞大學伯克利分校社會系任教，后又于1969年調入該校公共政策研究院，并獲得終身教授的職位。1976—1988年，他擔任伯克利高等教育研究中心主席，這是美國第一個致力于高等教育政策問題研究的學術研究機構。

作為美國當代著名教育社會學家、高等教育大眾化理論的重要代表人物之一，他的教育思想引起了各國高等教育研究者的關注，得到廣泛傳播。

與時俱進的“發展階段論”

“二戰”之后，美國高等教育規模發展迅速，至20世紀60年代末，在校大學生數超過了18—21歲青年總人口的一半，直接引發了高等教育在觀念、職能、管理、入學和選拔等多個方面的一系列質變。在這種背景下，馬丁·特羅以美國和西歐國家高等教育發展為研究對象，以高等教育毛入學率為指標，將高等教育發展歷史分為“精英”“大眾”普及”三個階段，開創了高等教育“發展階段論”。

他認為，當一個國家的高等教育所接納的學生數只占適齡青年總數（高等教育毛入學率）的15%以下時，屬于精英高等教育階段；當占到15%～50%時，屬于大眾高等教育階段；當占到50%以上時，屬于普及高等教育階段。并且，在各個階段中，高等教育的本質、功能、課程設置和教學形式等多個方面都存在著不同的特性。

在高等教育的本質問題上，特羅認為，高等教育入學機會的增加會使人們（包括學生、教師、家長和大學管理者）對高等教育的觀念發生根本性的改變。例如在精英高等教育階段，由于入學機會有限，人們會普遍認為高等教育是出身好、天賦好或者二者兼具的人的特權。在大眾高等教育階段，人們開始逐漸將接受高等教育看作有一定資格者的權利。而在普及高等教育階段，由于毛入學率超過了50%，人們會認為接受高等教育是一種義務。

在高等教育的功能上，特羅提出，不同階段的高等教育對學生和社會發揮著不同的功能。精英高等教育主要是為統治階層的人塑造其個性和心智，為學生將來充當政府或學術專業的精英角色做好準備。在大眾高等教育階段，雖然培養的仍然是精英，但這是一種在更廣范圍內的精英，包括所有經濟和技術組織的領導階層，重點在于培養專門的技術精英。在普及高等教育階段，不僅培養廣泛的精英，更重要的是培養所有的人，提高人們對迅速變化的社會的適應能力。

在高等教育課程的設置上，特羅認為，精英高等教育的課程傾向于高度結構化，課程設置的專業性和學術性很強。在大眾高等教育階段，教育更加模塊化，其特征是半結構化的課程序列，使課程更加靈活，并且在高校之間更加容易流動。而在普及高等教育階段，仍存有模塊課程，但課程之間的界限將被打破，并且學習和生活之間的界限也日益模糊，所以很難確定課程的要求。

在教學形式上，特羅認為，精英高等教育階段的教學特點是個別指導，學生和教師之間的關系為個人關系，這與塑造個性及培養精英的核心功能相協調。在大眾高等教育階段，教學主要以演說為主，再加以討論式教學補充，重點在于傳授知識和技巧。在普及高等教育階段，更多地依賴電視、計算機或其他技術的幫助進行教學。

事實表明，“發展階段論”是馬丁·特羅對現代工業社會中高等教育的性質和發展規律的歸納概括，不僅揭示了任何一個國家高等教育的基本發展過程，且能夠預測高等教育在轉變時期將會遇到的各種矛盾和沖突，以及高等教育中各種問題之間的關聯性。其最大貢獻在于，創造性地引入高等教育毛入學率的概念，使得后來高等教育國際比較有了一個統一的口徑和評判指標，增強了高等教育研究的可比性和鮮明性。

注重改革的“模式”論

高等教育的“發展階段論”主要揭示了高等教育在不同發展階段的特征變化，為人們審視高等教育的發展水平提供了一個新視野。而隨后馬丁·特羅又在對歐美一些國家高等教育考察的基礎上，總結出了高等教育大眾化的四種典型發展模式。

這一“模式論”的提出，為后來許多國家制定和實施高等教育政策提供了重要參考，具體而言：一是傳統精英主義派。特羅認為，在民主平等的時代里，那種講究出身、講究特權的高等教育觀念明顯是和時代精神不符的。他斷言這種發展模式將很難加快高等教育大眾化的速度，大學不能屈服于功利主義和職業訓練；二是傳統擴張主義派。這種發展模式認為，在不改變精英高等教育的根本方向，或不增加其他類型大學的情況下，大力擴大精英高等教育系統的規模是可行的。簡單說，特羅認為這種單一的增長會導致高等教育的傳統功能和形式受到嚴峻的挑戰，從而會帶來許多傳統高等教育解決不了的問題，其擴張結果要么是改革，要么是停滯不前；三是精英主義改革派。這種模式反對在不改變精英高等教育原有系統結構下的任意擴張，認為那樣會拖垮高水平的精英教育系統。特羅對這一發展模式也不贊同，他認為高等教育規模穩步增長已是大勢所趨，并且規模的擴大并不意味著高等教育質量就必然會下降；四是擴張主義改革派。這一發展模式提出要實現普及高等教育，既要擴大高等教育的規模，又要改革傳統高等教育的形式和功能——垂直方向上，高等教育要招收不同階層的學生，采取民主化的入學形式；水平方向上，高等教育要與社會經濟政治需求緊密結合，面向社會為大眾服務。顯然，特羅正是這一發展模式的支持者。

可以說，通過研究高等教育學術人員的價值觀，來研究高等教育的發展模式，這是特羅的首創。他對高等教育發展“模式論”的研究是與歐美發達國家的高等教育實踐緊密結合的，代表了歐美國家高等教育大眾化發展道路的四種不同選擇。這不僅為后人提供了高等教育大眾化的研究方法，還為發展中國家選擇高等教育大眾化發展模式提供了多樣化參照。

排除困擾的“就業”論

隨著高等教育規模的日益擴張，傳統的就業觀與大學生就業形勢的矛盾，已經嚴重影響了高等教育的健康發展。針對傳統的大學畢業生“適應”社會工作的觀念，特羅提出了新的就業觀——大學生“改造工作論”，為彼時乃至今天大學生改變就業觀念提供了新的借鑒。

“在改造工作論”中，特羅創造性地提出，大學畢業生所要做的是打破教育與職業結構之間原有的刻板聯系。大學生失業并非是找不到與非大學畢業生進行競爭的工作，而是找不到能與他們“大學畢業生”身份和尊嚴相符的工作。而現今大眾高等教育的實現打破了這種聯系，大學畢業生可以在不考慮身份、不失去尊嚴的情況下，從事一些過去被認為是那些只有非大學畢業生從事的職業，與非大學畢業生形成競爭。

大學畢業生從事這樣的職業能夠提升這個工作的地位，同時，也給了自己一個鍛煉能力和發揮創造性的機會。而且，與那些沒有接受過高等教育的人進行競爭，可以給后者施加壓力，從而促進他們不斷學習、提高自己，使那些非大學畢業生也能夠成功地參與廣泛的白領職業。

無疑，這一“改造工作論”是極富創造性的，為解決長期困擾人們的“大學畢業生失業”問題提供了新視角。隨著現代高等教育規模的擴張，大學畢業生日益增多，很多人擔心自己的就業問題，擔心會“過度教育”。而特羅的新就業觀打破了高等教育和職業間的傳統鏈條，使人才培養方式更加靈活。

事實證明，馬丁·特羅對高等教育的研究是意義深遠的，其思想在西方教育論壇乃至國際教育組織產生了重要影響，相信對當前正向大眾高等教育邁進的發展中國家亦有重要啟迪。