圣地秘境巴松錯

西藏自治區，古稱“蕃”，簡稱“藏”。我曾在八年內三入藏區，體悟出行走的三重境界：游、行、修。游是停留于觀外在風景，對自然和人文只有最淺層的常識性了解；行是每到一處如當地人一樣生活，以他們的眼光來理解和觀察他們的一切，進而發現一種不同的生存方式和世界觀，雖有感慨和體悟，但離開這個環境后又回到了原來的狀態；修就是在行的基礎上把所觀所悟內化于心，對已習以為常的生存方式和世界觀進行反思，并在內心接受為一種堅守的信念乃至信仰，無論身處何時何地都身體力行。西藏有不少能改變和重塑一個人的地方，巴松錯就是這樣一處秘境。

綠色的水 人間仙境

巴松錯是西藏東部最大的堰塞湖之一，位于距林芝地區工布江達縣五十多千米的巴河上游的高峽深谷里，又名錯高，藏語中意為“綠色的水”。正如其名，海拔3469米的湖面如一塊溫潤的碧玉，四周雪山倒映其中，如詩如畫；巴松錯又不只是一面湖水，它的周邊更如世外桃源一般，讓人流連忘返。巍峨雪山高聳入云，雪山上冰川融化形成的山泉高懸山巔，在云霧和山間樹叢中時隱時現，山泉匯流而成的飛瀑在巖石上激起飛霧，輕輕彌散開來，又化為山間云霧。瀑布聲從天上傳來，不遠不近、不緊不慢，心也隨著瀑布和半山云霧飄逸。山底是安靜的河谷，一條彎彎曲曲、時而激流時而安寧、時而匯集時而展開的玉帶蜿蜒在谷底。形態各異的青崗樹和灌木星羅棋布于平緩的河谷，野花疏密有致地敷在空地，仿佛一位悠閑的神女在一個慵懶午后信手拈來的花藝。頭頂不高的云挾著一陣小雨飄來，溫涼玉潔的雨滴灑落在身上，像是在和你打招呼一樣，又很快地飄過，你完全忘了要躲雨。隨著云層的變幻，明亮如洗的陽光偶爾傾瀉下來，在河谷和山間形成的畫布上掩映出深淺明暗各不相同的流動色調。各色馬匹、牦牛和藏香豬穿梭于畫布上，都是三五成群，悠然自得。清脆的馬蹄聲從河谷傳來，放眼望去，兩匹馬正踏水奔向同伴，濺起陣陣水花。淡定悠閑的牦牛總是自顧自吃著草，橫過馬路時，任憑司機鳴笛，它總是悠閑自在地按自己的節奏慢慢走過，連看也不看一眼。倒是三三兩兩充滿野性的小藏香豬機警無比，時刻和你保持著安全距離。

淳樸鄉情 遠古本性

繼續前行，充滿特色的藏式古村落在轉過某片灌木或樹林后意外浮現在眼前，其中許多房子已靜靜的躺在那里四百多年，經歷了幾個世代的更替，與周圍的雪山、草甸和馬牛羊群渾然天成。其中的錯高村緊挨著河谷濕地，一位藏族婦女在濕地邊的巖石上洗著衣服，遠處的雪山和草甸倒映水中。三五個黝黑調皮的小男孩光著屁股在水邊玩耍，見我們過來，慌慌張張地跑上岸抓著衣服往身上一陣亂套。把隨身帶的零食發給他們，他們露出驚喜和羞赧。藏民邀請去家里坐，一層是牦牛和馬棲息的地方，早已知藏居有此特點，親眼見到仍感慨藏民與家畜的依存關系。沿著用一根木頭鑿成的梯子來到二樓，立刻感到暖融融的——客廳中央有一個火塘，用三片石頭支起鍋，既可做飯，也可取暖，下面的柴火還散著余熱。主人用熱騰騰的酥油茶招呼我們，還拿出來風干的生牛肉，蘸著辣醬，特別好吃。坐了一會兒還要趕路，主人把牛肉打包讓我們帶走。走得急，手機落下，家里小妹妹找村里人騎著摩托來回2個多小時給送來。天還下著雨，我拉著她的手，感動得不知該說什么好，她就笑著，話也不多。這里的人們如這里的自然一樣一塵不染，他們的笑容淳樸燦爛，眼神清澈透明，直達心底。說實話，見慣了冷漠間行色匆匆的人們之后，這種眼神是觸動心弦的，這種笑容是格外暖心的。他們對自然深懷敬畏，每一座雪山、每一處湖泊，乃至每一棵古樹都是神靈的化身，他們從不過度獲取，千百年來與自然和諧共生。對我們這些陌生的外來客，他們保持著原初人與人之間的平等、熱情、淳樸和真誠，那是久違的人與人相處之道。這不是理性反思后的產物，沒有經過所謂現代文明的加工，如同屹立于此的雪山和深山中的古木一樣保持著遠古留存下來的本色。巴松錯，這里的美在仙境美景，也在生活在其中的美好恬靜的人們！

與這里的人相比，我們這些“文明人”已走得很遠，其中很多已被“文明”蒙上了厚厚的灰塵。現代文明特別是市場經濟造就了高效和物質財富的爆發式增長，但同時也伴隨著人與人之間的競爭、浮躁和焦慮。太多的人都把外在的物質財富、地位和名望作為成功的唯一標準，生活方式和價值觀越來越單一和標準化，為了便于計量和交換，時間、尊嚴、信任乃至生命和自由都可以量化為貨幣化的價格，所有的人被上緊了發條為外在東西不停忙碌著，卻少有人真正關心自己的內心，更不用說修行了。

巴松錯是一處絕好的心靈秘境。這里的自然和人們都以一種自發和原初的狀態存在著，我們要把這里當作一面鏡子來反省自己，洗去蒙在心靈上的灰塵，軟化可能已經結痂的堅硬的心。也許，今后這里的物質生活水平會不斷提高，他們的生活方式和生活形態也會發生變化，但希望永不改變的是這里人們內心的安寧和幸福，特別是那種安詳中的堅毅和永恒！