一脈太行 搜妙求真

人物小傳

李生剛，1973年生于陜西咸陽。1992年入伍，歷任戰(zhàn)士、排長、指導(dǎo)員、干事、政治協(xié)理員、政治處主任，現(xiàn)為某部副政治委員。畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院中國畫專業(yè)，后考入中國藝術(shù)研究院中國畫院山水畫創(chuàng)作研究生課程班、清華美院李鐵生工程室創(chuàng)作高研班學(xué)習(xí)，作品先后多次參加全國、全軍大型美術(shù)作品展覽并獲得獎項。現(xiàn)為中國書畫家協(xié)會理事，河南國畫家協(xié)會會員。

“將登太行”和“買舟出海”一直是我縈繞心頭揮之不去的兩大情結(jié)。一次偶然，當(dāng)李生剛把一幅太行山墨香四溢地擺在我面前，看著他的山水畫，我的太行情結(jié)被牽動了。

胸藏丘壑造化參

李生剛稱他要賦予山水畫一種生命力，于是力圖去尋找那些具有歷史的厚重感和滄桑感的東西，同時也不放棄表現(xiàn)自然美的東西。太行山滿足了他這種愿望。當(dāng)然，李生剛還畫過巫山，那只是他發(fā)現(xiàn)巫山有北方山水的味道；他也曾以嵩山、伏牛山作為創(chuàng)作元素，但嵩山、伏牛山的渾厚似乎未能使其盡興。

從求學(xué)時對全景式構(gòu)圖的北宋山水畫的酷愛，到作品中的審美對象定位，可以看出李生剛的創(chuàng)作態(tài)度取向。他發(fā)現(xiàn)了太行山飽經(jīng)滄桑與輝煌的人格化形象，吻合了自己以純粹東方情思力現(xiàn)水墨世界渾然太一之境的追求。太行——李生剛，完成了一次雙向選擇。

詩情畫意興濃處

宋元以降，山水大興，畫家蜂擁，“山水為上”隆其地位，“寄情山水”成為口實。拋開這牽扯歷史上畫家們生態(tài)心態(tài)的命題，從畫的本體上看，列祖列宗確乎留下了豐厚的精神文化遺產(chǎn)，以至擠壓得后輩兒孫難有輾轉(zhuǎn)余地，筆毫一動便蘸上了“遺傳基因”，于是要付出較祖先們成倍的代價在困惑中求索，在求索中困惑。

李生剛的山水畫，“討百家米煮成自家飯”，入手取法“四王”，上溯宋元，把祖宗八代的家底翻騰個根根梢梢，了然于心，既操練了傳統(tǒng)技法，又與中原大山大水陶鑄一脈，穩(wěn)扎穩(wěn)打地進行了中國山水畫創(chuàng)作的“精神”和“物質(zhì)”準(zhǔn)備，再將西畫的構(gòu)成、透視、色彩等打入自己的包裹，便“有恃無恐”地登場了，偶然際會又順理成章地撞進了太行山的懷抱，真正是一拍即合。相看兩不厭，唯有太行山，他流連其間，目光所及無處不是畫，無處不是詩，精氣神與山水相貫通。

“四王”是“復(fù)古派”，這頂帽子后人摁在他們頭上不止有幾多年，基本理由是一味摹古，食古不化。忽然之間，開放了，人們能用自己的腦子想事兒了，有人就在重新審視“四王”時看出了他們的“險惡”用心，原來他們并非食古不化而是食古求化，在摹古的表相下隱藏著“欺師滅祖”的“殺機”，故在遭受諸多攻訐之后仍為卓然大家。列于“四王”徒子徒孫輩的李生剛，頗得乃祖神髓，初入門墻誠惶誠恐，只恨不與“四王”同時，但愿“四王”之手生于己身，一旦得其機樞、成其羽翼便“甩開勘探”，不愧“四王”薪傳。

陋室案頭墨正酣

李生剛的山水畫令我靜觀作山林之想，它不再險惡，不再神秘，我可以親近它，可以嘯傲其間更可以結(jié)廬而居坐禪流水。一個個宋元明清先輩畫家進入他的調(diào)色盤之際便被攪拌混合，走上宣紙時只剩下模糊淡遠的身影甚至一個意味，這里呈示著一個“我有太行常自寫”的李生剛。

李生剛的畫給人以愉悅，也就實現(xiàn)了審美價值。閑暇之余，或燈火闌珊之時，李生剛卻是帶著沉重的使命感在艱苦的創(chuàng)作中求索求樂求趣。他有過外出采風(fēng)一整天粒米滴水未進的體驗，事后面對著一幅幅寫生稿卻欣慰滿足地說：“我發(fā)現(xiàn)肚皮越餓頭腦越清醒越有靈感。”《空谷回聲》《太行朝暉》等一幅幅在全國、全軍和省級美術(shù)作品展覽中獲獎的作品無不是夜闌人靜在局促的臥室中創(chuàng)作的。有時為了審度作品的整體效果，他一整夜時不時爬上爬下張掛、端詳，他有時自嘲道：“我就像是個耍把戲的。”

李生剛自述道：“面對太行，我體驗到一種前所未有的充實，不但是因為有五代荊浩、北宋郭熙的恩澤與庇護，使我不再茫然與孤獨。更是因為我的藝術(shù)之根逐漸生發(fā)于太行的土壤，吮吸到新的生機與活力，于是胸中的豪情轉(zhuǎn)化為筆墨的變化，升華為滿紙煙霞，把自然凈化、純化，成為永恒。”聯(lián)系他的作品來看，這也就是李生剛的人生態(tài)度。

仁者樂山，智者樂水。太行山那拔地倚天的兀立峰巒，那深邃幽寂的雄谷大壑，那古拙嶙峋的蒼巖陡壁，讓每一位走近者感悟到更多的是雄偉、奇崛、蒼茫、博大的陽剛之美。李生剛對太行有更多的熱愛、更多的體驗、更多的認(rèn)識、更多的發(fā)現(xiàn)，將預(yù)示他的明天，為李生剛也為我們所期待的明天。

（作者系河南美術(shù)出版社編審）