為何有人對戰爭“情有獨鐘”

醞釀在烏克蘭克里米亞上空的戰爭陰云，讓人們紛紛回想起了冷戰甚至第一次和第二次世界大戰。我們曾多次竭力阻止過戰爭的發生，但為何地球上的戰爭還是一場接一場地爆發？

現在世界流行的觀點，一旦戰爭爆發，仍是“某個國家或其中的某個群體要為某場戰爭負全面責任或主要責任”，只不過在不同的國家、群體和人的眼里，這個“應負責任”的對象各不相同，甚至尖銳對立而已。

在《伊索寓言》里，狼想吃掉小羊，就說小羊把溪水弄臟了，讓它沒法喝水。小羊說先生啊，我在下游，你在上游，我怎么會把你喝的水弄臟了？狼又說你去年說過我的壞話！小羊說去年我還沒出生呢。狼說：說我壞話的不是你爸爸就是你，反正都不是好東西！說完，狼就向小羊撲去了。

其實狼要吃羊是不需要任何借口的，這則寓言里的狼，是擬人化的狼，它諷刺的是文明社會的人類，總要對自己發動戰爭的真正原因進行偽飾。

在原始社會，人類發動戰爭也是天經地義的事情。與“如何生存”相比，人類更精通“如何屠殺”。羅馬人有一句格言：“握緊你的武器，延長你的疆界！”

精神學家和心理學家都普遍認為，戰爭之所以大范圍頻繁發生，是因為它讓我們找到了一種“替代性滿足”的渠道。

我們都想讓世界、人生變得更好，但單靠自己的力量來改變、奮斗，畢竟是件挺難的事兒，實際上我們經常體味到的是挫敗感、羞恥感和自我仇視感，但是戰爭讓有些人有機會把憤怒和壓力投射到另一個群體身上。他們相信：只要消滅了這個敵人，就會一切OK！

勞倫斯·萊尚在《戰爭心理學》一書中寫道：“當以下三種思想出現在社會中時，我們就該視之為社會走向戰爭的警訊，而且應該采取強硬的措施阻止其繼續發展：一、認為存在一個值得注意的充滿邪惡的敵對國家，如果這個國家被打敗了，那么我們的世界就會更加美好。二、把對抗這個敵人的行為作為個人光榮和獲得名譽的行為。三、認為不同意發動戰爭的人就是叛徒、賣國賊。”在這種思潮支配之下的人，必會形成如下共識：敵人的思想是邪惡的，他們的言論是卑鄙的，他們的行為是不可饒恕的，他們總是在說謊，他們總是挑起事端，他們破壞了兩國關系的根基，他們要對由此造成的一切后果負責！

因此，與他們溝通是不可能的，談判是沒有必要的，只有武力才能解決問題——他們越界了，他們侵略了，我們是正義一方，我們是被迫反擊，我們是為維護世界大多數人（如果不是全人類的話）的道義和尊嚴而戰！上帝站在我們一邊，歷史也將站在我們一邊！

當戰爭被視為解決爭端的唯一手段時，戰爭就不可避免地爆發了。

摘自《南風窗》