
公共文化是近年來執政黨和政府屢屢提及的一個名詞,所謂公共文化的定義是指區別于盈利性為主的經營文化,以滿足公眾的文化需求、提升公眾的文化素質為目的,由政府主導、社會參與形成的普及文化知識、傳播先進文化、提供精神食糧的各種公益性文化機構和服務的總和。最為公眾所熟知的是各類的文化廣場、群眾藝術館、文化館、圖書館和在這些地方舉行的有組織或自發的文化活動,比如書法、歌詠比賽、廣場舞、圖書館講座等等。這些設施和活動俱是公共文化的范疇。
一個國家、一個民族、一個社會的整體素質高低與否,標志著這個國家、這個民族、這個社會的個體以及整體文明程度。我們常常說某個國家的民眾有素質、說某個人有素質,這個素質其實就是前述的文明程度。國民文化素養的提升,會促使素質的進步,在這其中除了一定的物質基礎和國家的教育體系以外,公共文化的普及和品質也是十分重要的一環。從某些方面說,公共文化的普及和品質是整個國民素質的外在顯示,是保證民眾享受到基本的精神文化產品(服務) ,保障民眾最基本的文化權益,而保證民眾基本的文化權益是對一個健康、文明的社會的基本要求。
毋庸諱言,我國在公共文化的發展和建設上與國外發達國家相比,很長一段時間里都處在一個尷尬的境地,幸運的是隨著社會的逐漸進步,公共文化得到了重視,公共文化的發展也進入了一個良好的環境。管中窺豹,筆者僅從許多圖書館的名家講座這個公共文化活動對公共文化品質的提升述及一 二。
節假周末,不少人在閑暇之時,選擇了去圖書館、文化館等公共文化機構聽講座,面對面地聆聽學有專長的專家、學者傳經布道,這樣的公共文化活動正愈來愈受到公眾的青睞。
圖書館講座,主講人通常都是某個領域或某個學科中的大家、翹楚,這樣的人物參與到公共文化活動中,是最能提升公共文化活動品質的。這是因為,第一,他們站在某個學科的巔峰或某個領域的最前沿,眼光的前瞻、知識的積累都是其所從事的學科或領域中的代表,尤其是他們取得的成就,對公眾來說有著足夠的吸引力;第二,由于學識的積累、資訊的豐富,他們一般能對所屬的學科或行業給出比較全面的論述,講述的內容更翔實、更具權威性,講座的風格更貼近公眾,畢竟公眾不是如他們一樣的專業人員;第三,依據傳播學中名人的示范和引領作用,公眾對名師、名人的觀點、講述更容易傾聽、接受;第四,源于第一點和第二點,他們的講座對公共文化的品質提升有著巨大的甚至是直接的作用,有時甚至能影響或改變具體的聽眾,這一點有太多的例子。因此,圖書館講座從其活動內容上來說,在公共文化活動中是有著高端性的;從公共經濟學角度來說,其直接對公眾授業解惑,邊際效應更大。
圖書館講座相較于高校或研究機構的專業講座,其受眾更廣泛、輻射面、影響面更大。據統計講座聽眾以年齡在十八九到五十歲左右的人為主,這個區間的人要么是正處于接受系統教育的大中學生、要么是已走上工作崗位,并且是中堅骨干的人員。不論是職業再教育的充電還是孜孜不倦的求學問道,這個年齡段的受眾不但能較好地接受名師、名人示范效應的影響,而且還能影響周邊的人,諸如同學、同事、家人等等,無形中將講座的效應進一步擴大了,這對提升具體的公民素質有著顯而易見的好處。當然,這也是公眾通過比較后得到的認知,也是圖書館講座能延續不衰的動力。
公共文化活動從其發展史來看,是由小眾向大眾的發展過程、是由精英向普羅大眾的擴展、由低端向高端發展。前幾年風靡蕓蕓學子乃至許多社會中堅的哈佛名師公開課就是最好的注解,源于這樣的舉措,有越來越多的名校名家加入到這個行列中來,這也是另一類沒有圍墻的圖書館講座。
追溯公共圖書館講座的濫觴,當屬國家圖書館文津閣分館,開始于上世紀五十年代。筆者手里有份2005年這個館的講座表:2005年12月10日第296期任繼愈教授(國家圖書館名譽館長、北京大學教授、中國哲學史學會名譽會長。主要著作: 《漢唐佛教思想論集》 《中國哲學史論》《任繼愈學術論著自選集》等) :漢字的再認識;12月17日第297期,葉嘉瑩教授(中國古典詩詞專家、加拿大皇家科學院院士、中國社會科學院文學研究所名譽研究員。主要著作:《唐宋詞名家論稿》《迦陵論詞叢稿》《葉嘉瑩說詩談詞》等): 早期女性詞作的美感特質“女性詞作美感特質的演進”系列講座之一。其他還有著名音樂指揮家李德倫、已故著名地質學家李四光等等一代宗師大家。筆者之所以選錄這份十年前的講座表,只是佐證這個館講座淵源和主講人的資質。
而今隨著公共文化活動的漸入正軌,圖書館講座這種高層次的提升公共文化品質的活動正方興未艾,其形式和作用也越來越得到公眾的接受和歡迎。我們期待有更多的名師、名家能參與到這樣的公共文化活動中,福澤更多的民眾,提升全民的文化素養,也期待有更多的民眾選擇圖書館講座這樣的公共文化活動,起碼您不必面對紛擾不斷的廣場舞的尷尬。