臟衣服寄回家洗,樂(lè)壞了快遞行業(yè),累壞了家中父母,折射出了當(dāng)代大學(xué)生“自理”能力的缺失。寄臟衣服成為郵政新業(yè)務(wù),更顛覆了民眾此前將大學(xué)生寄臟衣行為視為偶然的觀點(diǎn)。驚愕之余,不免對(duì)大學(xué)生的獨(dú)立生活能力深感擔(dān)憂:“自立”當(dāng)從“自理”始,一己臟衣尚需他人洗,何來(lái)走入社會(huì)的立業(yè)?
說(shuō)到大學(xué)生“自立”缺失,人們或首先將其歸咎于失當(dāng)?shù)募彝ソ逃2还芎⒆訉⑴K衣服寄回家的行為緣自父母之命還是習(xí)慣使然,溺愛(ài)、代勞、包攬都是導(dǎo)致孩子無(wú)自理能力的家教誘因。父母的代勞出于減輕孩子生活負(fù)擔(dān)、便于集中學(xué)習(xí)精力的親情善意,但孩子的健康成才不只是學(xué)習(xí)成績(jī)和知識(shí)積累,更有人格塑造、素質(zhì)培養(yǎng)和能力提升的內(nèi)在修養(yǎng)。一個(gè)“長(zhǎng)不大”的孩子恐怕難有大有作為的未來(lái)。
旨在教書(shū)育人和傳播獨(dú)立精神的大學(xué)教育也需要反思。高校也應(yīng)負(fù)有指導(dǎo)學(xué)生生活、引導(dǎo)學(xué)生自立的育人責(zé)任。豈能任由孩子們的不良行為蔓延發(fā)展,以至成為郵政快遞引以為豪的“新業(yè)務(wù)”?為什么不能早發(fā)現(xiàn)、早干預(yù)、早教育呢?
從更深層次講,大學(xué)生的“自立”缺失與我國(guó)的應(yīng)試教育社會(huì)環(huán)境不無(wú)關(guān)聯(lián)。正如學(xué)者所言,應(yīng)試教育迫使學(xué)生將全部精力投入到學(xué)習(xí)中去,衣食住行幾乎都由家長(zhǎng)或老師操辦;沒(méi)有太多時(shí)間接觸了解社會(huì),缺乏其他方面的能力鍛煉。尤其是在把學(xué)習(xí)成績(jī)作為“唯一標(biāo)準(zhǔn)”的現(xiàn)行教育評(píng)判語(yǔ)境下,抱有急功近利心態(tài)的家長(zhǎng),甘心情愿替孩子越俎代庖,包攬?jiān)緦儆趯W(xué)生能力范圍內(nèi)的事情。
一屋不掃,何以掃天下?國(guó)家郵政局官員的一番隨口爆料,道出了一個(gè)深層次的教育問(wèn)題。為了孩子的人格自立,為了大學(xué)生的成才夢(mèng)圓,更為了中華崛起的民族偉業(yè),請(qǐng)我們的家庭、校園和社會(huì)各界,都來(lái)做矯正孩子不當(dāng)行為、關(guān)心下一代健康成長(zhǎng)的愛(ài)心事業(yè)。