魏碑扈談

魏碑源出南北朝時(shí)期的北朝，通常而言是這一時(shí)期的碑碣、摩崖、造像、墓志銘等石刻文字的總稱。享譽(yù)天下的有《鄭文公碑》、《高貞碑》以及《元懷墓志》等，燦若繁星，在書(shū)法歷史的空中永放光芒。

魏碑在書(shū)法史上可謂開(kāi)隋唐楷書(shū)法則之先河，后人稱之上承漢隸傳統(tǒng)，下啟唐楷新風(fēng)。為漢字的演化發(fā)展，尤其是結(jié)體，筆法打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不愧為嚴(yán)謹(jǐn)有序、樸厚靈動(dòng)，豐腴而不失刻板。

從習(xí)慣上而言，書(shū)法可分為篆、隸、草、行、楷五種。魏碑為楷書(shū)范疇，其地位不可磨滅。

從魏碑存在，發(fā)展的歷史軌跡來(lái)看，一般認(rèn)為東晉以后軍閥割據(jù)南北分裂，書(shū)法自當(dāng)為社會(huì)服務(wù)，隨之也分為南北兩大派。人們?cè)u(píng)價(jià)北派豪放、古拙剛勁，帶著漢隸的遺風(fēng)；南派蘊(yùn)藉、疏放妍妙，有江南山水之風(fēng)骨。

如上所述，魏碑是楷書(shū)范疇，但因朝代更替，隨著時(shí)間推移，人們通常將其與晉朝楷書(shū)、唐朝楷書(shū)并稱三大楷書(shū)。魏碑體現(xiàn)了從隸書(shū)向后來(lái)楷書(shū)發(fā)展過(guò)程中的某些過(guò)渡因素。正如清代著名書(shū)法家劉熙載所說(shuō)：“南書(shū)溫雅，北書(shū)雄健”亦不失為大家見(jiàn)地，魏碑最大的特點(diǎn)在于用筆任意揮灑，結(jié)體因勢(shì)賦形。

對(duì)于魏碑體的特點(diǎn)，許多人作過(guò)評(píng)述，大家比較一致的看法有三個(gè)方面：一是橫、捺的筆劃秉承了隸書(shū)的特點(diǎn)，書(shū)寫(xiě)中筆鋒可達(dá)字形的邊界或出邊界之外；二是字形相對(duì)而言多生扁方形；三是撇捺向兩側(cè)伸展，看上去整體字形雄健瀟灑、中正有度。

從魏碑的書(shū)寫(xiě)技巧來(lái)看，也有一些基礎(chǔ)的要素，有人概括為“三線”，即線形、線質(zhì)和線律。要把握其中精髓，決不是一朝一夕的事，更不可三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，而是要持之以恒，勤學(xué)苦練，參透內(nèi)中原理。例如，線形中的有關(guān)方筆線條和圓筆線條，線質(zhì)中的溫潤(rùn)線條的刻露線條，以及線律中的變速線條，勻速線條等，這里不一一贅述。一般來(lái)說(shuō)，要掌握運(yùn)筆過(guò)程中的鋒毫聚斂，具體書(shū)寫(xiě)過(guò)程中達(dá)到一定意境后，每位書(shū)家都會(huì)形成自己的風(fēng)格?？偠灾S著時(shí)代的潮流，歷史的發(fā)展，魏碑自誕生傳世以來(lái)，也是不斷開(kāi)拓進(jìn)取，源于南北朝而不囿于南北朝，章法華麗，自成一體。由于歷史的因素，可以說(shuō)魏碑書(shū)法的本質(zhì)是以漢字的石刻效果作為流傳的主體。

學(xué)習(xí)魏碑與所有的求知一樣，要十分講究人品的修養(yǎng)。這就是人們常說(shuō)的學(xué)寫(xiě)字要先學(xué)做人，人品重于其他，這也是我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)。反之，你就是在學(xué)習(xí)中取得一定的成就，最終也不為世人接受和認(rèn)可。例如，我省仙游縣在宋代出了兩個(gè)人物，一名蔡襄，一名蔡京，他們不但位列高官，而且都很有才學(xué)，特別是在書(shū)法上都極有造詣。時(shí)過(guò)境遷，后人對(duì)他們的評(píng)價(jià)卻有天壤之別。蔡襄是名宦，為官有德，博得名聲，流播海內(nèi)外，至今建有陵園供后人瞻仰，他的書(shū)法人譽(yù)“宋四家”之一（另三家指蘇東坡、黃庭堅(jiān)、米芾）堪稱一代宗師。蔡京也曾四秉國(guó)政，但他為官?zèng)]有好官德，為天下人所不恥，曾罵其為官賊。他的書(shū)法也可以說(shuō)冠絕一時(shí)，曾有人考證在“宋四家”中蔡其實(shí)原指蔡京，只因后人惡其是奸臣，官聲差，才被換上了蔡襄。當(dāng)然，因人廢書(shū)或可從長(zhǎng)計(jì)議，但蔡京為人為官確是留下千古罵名，只是做為反面教材而不被人們遺忘。從古至今，概莫能外。現(xiàn)如今有些所謂高官名人，也寫(xiě)得一手好字，可惜沒(méi)有好官德，一旦成為落馬貪官，造成一些單位急忙忙鏟掉所謂墨寶就是名證，這些也特別是我們后學(xué)者引以為戒。

近代的書(shū)法家、評(píng)論家對(duì)魏碑十分推崇，臨學(xué)者眾多，不少人學(xué)有成就，出類拔萃，自成一家。筆者藏有南京前輩蕭嫻老師的一幅墨寶，其書(shū)法用筆瀟灑古樸、滲透著魏碑筆意。為人為書(shū)，瀟老師都是值得后學(xué)者尊敬、學(xué)習(xí)，其書(shū)法達(dá)到入門而取形，出門而取神的境界。