會展里靚妹子喧賓奪主拼尺度

清涼的服裝、出位的新聞、層出不窮地堆列在各大會展里，簡直有喧賓奪主之勢。車展、書展、動漫展，為什么都變成了妹子展？無論是美國的E3大展、日本的東京電玩展、韓國GStar還是德國科隆游戲展，模特始終是除了游戲之外最重要的主角之一。如東京電玩展，以女仆裝和水手服為首的制服秀隨處可見。

汽車模特同樣也很流行，她們甚至在車展上已經處于與汽車同等重要的地位。“香車美女”的概念在1993年的北京汽車博覽會上就從西方被引入中國，到現在其尺度早已高度開放。比如像干露露那樣一身真空裝、暴露50%以上的皮膚，也有像李穎芝身著“鉆石薄紗裙”戰衣迅速走紅。

賽車領域的模特文化則起源于日本，20世紀60年代末，第一位賽車女郎小川羅莎出現在日本國內摩托車賽的頒獎禮上，人們這才發現在充溢著雄性荷爾蒙的賽事場上，“美色”是最好的點綴品。

甚至連街頭巷尾的商販也打起模特營銷的主意，從前有豆腐西施的民間故事，現在則有檳榔西施——讓衣著清涼的軟妹子給你推銷檳榔。臺灣檳榔商販間的競爭非常激烈，檳榔西施的衣著也一天天暴露起來。2002年，臺灣各地方政府終于把持不住了，開始用行政命令和法律規范檳榔西施的穿著。

那什么是現代社會的“美女經濟”？按首都師范大學教授、女性主義學者荒林的解釋，當代市場的競爭圍繞著“吸引眼球”、刺激欲望和快樂消費展開，而女性的外貌能夠很好地兼容并包這三個特點。市場營銷者將女性的外貌引入廣告推廣，甚至將女性品牌化，這就形成了“美女經濟”。

“美女經濟”最大的優勢在于極有效率地將視覺美感傳遞給消費者。有實驗表明，人類獲得信息的觸媒里，視覺占83%、聽覺11%、嗅覺3.5%、觸覺1.5%、味覺1%。成功打造一個模特，就可以將品牌主張傳遞給消費者，何樂而不為呢？

不是被貼上“美女”標簽就可以做成品牌的，不同美女的針對性才是營銷的重點。車展上，不同的車型也要搭配不同的車模。跑車要展示充滿活力的形象，豪華轎車則以高貴典雅為最佳，而概念車則應以抽象、前衛最為適合，如果是家庭車，就以溫馨、浪漫為主題。不同的主題對應不同的特征，與模特的服飾、體態、氣質都息息相關。

據調查顯示，在當代各類廣告視覺印象評比中，與美女有關的廣告印象率高達85%。當美麗的外貌和性感的身體出現在屏幕上時，這種視覺畫面和感官刺激更能激發人們，尤其是男性的消費欲。

把它稱為占有欲更為恰當。無論游戲、汽車還是其他商品，都是工業文明精心加工出來的東西，與女性身體交相輝映，更能給人暗示一種符號：她們和它們都具有實用價值。

比如車模給人的暗示是，選擇了這款車，就相當于擁有了這樣的美女。這種心理在現場觀看中被不斷地強化再強化，使男性的控制感被極大滿足。而有調查顯示，家庭買車的決定權60%以上在男性，所以，商家當然要投男人所好。

女性+產品=商機，這樣的公式在商品銷售中似乎已成為公認邏輯，所以在商品展會中，商家選擇模特也就意味著給買家的“禮物”。展會模特暴露的著裝風格則是以“物性”的一面獲取商業價值。

摘自《壹讀》