

這幾枚貨布是從陜西關中鄧家村的一所漢墓中出土的,當時共出了130枚,高度在5.7厘米左右,形似鏟,平肩,齊首上有一圓穿孔,正面“貨布”二字為垂針篆字體,字跡秀麗,背平素,有一豎棱。制作規整精美。
西漢末年,王莽篡權,建立新朝,成了中國歷史上一個短命的王朝和獨特的皇帝。他在政治上是個失敗者,經濟上搞得一團糟,但貨幣改革卻使錢幣藝術達到了一個高峰。在他統治的十三年里,竟進行了四次大的幣制改革。鑄行的銅質錢幣先后有一刀平五千、契刀五百、六泉、十布以及貨泉、布泉、貨布共二十一品。其中貨布的造型與古代生產工具鋤、鏟相似,字體采用極為秀麗的垂針篆體,在工藝上達到了中國古代鑄幣技術的巔峰。明代的《博古圖》中將貨布這枚錢,列為象征財運的吉祥錢。因此在民間,人們常常用貨布作為祝壽時的掛杖錢,或結婚大禮上的撒帳錢,或出嫁用的壓箱錢。不僅如此,一些文人還用它作系扇墜,一些老人愛將它掛在煙荷包上。還有一些地區的人們,在建房、建墓時,選上幾枚貨布埋在地下,祈禱能為后人帶來好運。因此說,王莽時期的貨布,無論其藝術造型還是內在的文化寓意,千百年來,一直深深地影響著國人。時至今日,我國的許多家銀行和金融機構,都把“貨布”的圖案作為行業的標記,甚至在一些人民幣水印底紋中也能看到此種幣的造型?!柏洸肌边@種古幣自然而然地就成了中國錢幣的形象大使。
王莽制錢俗稱為“莽錢”,歷來為錢幣收藏愛好者所青睞。雖然“莽錢”在古玩市場并不稀罕,但畢竟時間久遠,加上其文物屬性上的不可再生,只能是越來越少。前不久,看到一個資料上說,莽錢如小泉直一、幺泉一十、幼泉二十、中泉三十、壯泉四十、大泉五十和小布一百、幺布二百、幼布三百、次布四百、差布五百、中布六百、序布七百、第布八百、壯布九百、大布黃千等六泉十布,除小泉、大泉、大布外,其余市價均在2000元以上,其中以壯泉四十和中泉三十最為稀少,現中泉三十市價達8000元左右。貨布價格按形制、大小的不同而有所差異。古錢幣收藏市場的高昂價格,誘發了制復和贗品的泛濫。因此,識別真品與復制品,成了廣大收藏愛好者最為頭疼的事。看到一些古幣類網頁上,往往依據照片鑒別真假,其實這是很不可靠的。照片最多只能從器形或紋飾上作一判斷?,F在的復制做舊手段非常高明,可達到以假亂真的程度,所以依照片很難看出銹色甚至質地上的毛病。單就錢幣的銹色而言,也是一個很復雜的問題,涉及到埋藏環境的土質成分、地域等條件,即使同一埋藏環境,由于其制作批次、含金屬成分的不同,表面效果也不盡相同。以本文所涉照片為例,它們都是同一墓葬出土,但直觀效果卻截然不同。從左數第二枚,銹色中的粉白從照片上看起來很假,但卻是實實在在的墓葬出土。所以,在當前古泉收藏市場上,真假摻和、魚龍混雜的現象十分普遍,特別是對一些價位較高的品種,要格外慎重。說到底,收藏是一門經驗學問,不要迷信什么所謂的權威鑒定理論標準的條條框框,更不要被網絡上的照片參照物所左右。多摸多看,長期積累的那個“味”的感覺是最重要的。