凝心氣定者壽長

中國歷代養生家都把靜心作為攝養之首務。《養生四要》中說：“心常清靜則神安，神安則精神皆安，明此養生則壽，沒世不殆。”《黃帝內經》中說：“靜則神藏，躁則消亡。”靜心養神、以靜制躁，是強身健體、祛病延年的重要條件。心神安靜者，其精氣日漸充實，形體隨之健壯；心神躁動者，精氣日益耗損，形體必然過早衰退。《黃帝內經》中又說：“恬淡虛無，真氣從之；精神內守，病安從來？”大量事實證明，注意力集中、凝心氣定者，能獲健康、長壽。比如，最善凝心氣定者當推書法家。歐陽詢、顏真卿、柳公權都是古代長壽老人，他們分別活到77歲、88歲、85歲。近代書法家吳昌碩（1844-1927）、齊白石（1863-1957）、郭沫若（1892-1978）也都是長壽老人。

凝心氣定者壽長，緣于凝心可以養心，更可養德。情緒乃一身之主，一個人如果終日思前想后、欲望不止，難免會百病叢生，說不良情緒是疾病的催化劑一點也不會過分。有的人由于過分懷舊，整日沉浸在那些殘缺的、蒼白的回憶里，以至于對眼前的一切都毫無興趣，即使美好的生活也索然無味；有的人由于盲目攀比，總覺得自己得到的太少，失去的太多，事事不如別人，以至于悲觀喪氣，經常悶悶不樂，甚至患上了精神抑郁癥；還有的人由于嚴重消極，老覺得自己被社會閑置，被人們漠視，以致心灰意懶，頹廢變態，毀蝕掉了自己的心靈和意志；更有的人由于貪心作怪，總以為自己應當擁有更多的財物，應該比別人生活得更好，以至于放棄了對自己的約束，不該拿的也拿，落了個晚節不保、身敗名裂的結局。類似現象雖然大多事出有因，但不管哪一種，無不與心態失控有關，無不傷及身體健康，無不有損美好生活。要控制上述不良情緒，重要辦法之一，就是要學會凝心氣定。仍以書法為例，書道的精髓在于凝思絕慮、摒除雜念、怡情物外、神至筆至。傾心書法的人大部分時間都浸沉于“瑩神靜思”的境界中，這正好與氣功家做功時止心一處、物我兩忘的要領相合。書道與氣功殊途而同歸，經常能調動生命的活力，延長壽命是可想而知的。其實，舉丹凝神思，一切專注的視聽活動都可起到延壽養生的效果。

凝心更可養德。生活中能使人動心的東西太多了。但凡能讓你動心的無不與自己的名利得失密切相關，許多人心難靜、氣難順、神難凝，均與此有著千絲萬縷的聯系。它告誡我們，養心務必要養德。特別是面對物欲橫流的“花花世界”，我們更應當把養德視為養心之本。德高才能心靜，德高才能神凝。養德最要緊的是去除那些束縛自己的名韁利索，使自己不為名利得失所折磨。“養生重養德，德高壽自長”。所謂德高者：一是具有良好的人際關系，這是身心健康的重要標志之一；二是具有個性善良，人格高尚，為人正直，胸懷坦蕩，情緒樂觀，意志堅實，感情豐富；三是具有良好的處事能力，能正確客觀地分析自己，解剖和認識自我，適應復雜的社會環境。

凝心才能靜心，德高方能神凝。明白了這個道理，我們就應該“行住坐臥，不離這個”，凝神專注，持之以恒，一旦形成習慣，那你就擁有了“不老之藥”，成為被眾多人們羨慕的養生專家。