話說牽手

江蘇電視臺品牌節目《非誠勿擾》，對相親成功的男生女生喜歡用“牽手成功”這句臺詞。的確“牽手”用在這里十分得當，無論是看還是聽，都令人感到很舒服。

不知您知道否，在臺灣和閩南，“牽手”還是一種稱謂。方言相通的臺灣和閩南人在介紹自己的配偶時習稱“牽手”，甚至未婚情人也不例外。記得2005年5月1日，連戰先生（現任中國國民黨榮譽主席）在西安清涼寺祭掃祖母墓時，他就用閩南話說到牽手：“今天里來到西安，與我的牽手跟囡仔來祭拜我的阿嬤，這是60多年以來頭一次，對我來講這個意義非常重大……”“牽手”的確是一種獨特、親切的稱呼！同甘共苦，愛定情堅的夫妻不但是心連著心，而且是手牽著手的。

海峽這邊的“牽手”這一獨特稱謂的首創在于臺灣。據說，不少到祖國大陸探親旅游的臺胞，聽到許許多多的大陸老夫老妻互稱對方為“愛人”，有的大惑不解，有的失聲而笑，有的心里自問：“難道這么多老人都在談情說愛嗎？”原來，在臺灣只有戀愛的男女才互稱“愛人”，而介紹和稱呼自己的丈夫或妻子時，大都喜用“牽手”這一昵稱。如稱別人的妻子就說：“你牽手的”；向別人介紹自己的妻子時則說：“我牽手的”。

說起“牽手”稱謂，源出臺灣高山族平埔語。平埔人原是“母系”家庭制度，舊時，嫁娶大都由男女青年自由挑選，自由結合。當女孩長大后，父母要給她建一間房子，讓她單獨居住，到了適婚年齡的姑娘尤重梳飾打扮，穿上引人注目的漂亮衣裙去“旅游相親”。如果“白馬王子”相中這位妙齡女郎，他就會采擷芍藥、玉蘭等有婚戀象征意義的花束，獻給姑娘。姑娘如果也看上如意郎君，就奉獻夏日般的熱情，迎他入房同居。待到身懷六甲時，就手牽著男人的手去拜會雙親，請求承認。因此，當地把結成夫妻稱為“牽手”。臺灣《鳳山縣志》中有這么一段記載：“（高山族）男女于山間吹響嘴琴鼻蕭，歌聲相和意相投，各以佩物相贈，乃告其父母……名曰‘牽手’”。高山族人也把“牽手”當作結婚的代名詞，倘遇日后感情破裂離了婚，則稱“放手”。臺灣高山族平埔人多住在平原，與漢族人雜居，而漢族人大都是古代閩南的移民。他們通過增進了解，友好相處，后來發展到通婚聯姻，甚至連語言也相互引用。凡是平埔姑娘同漢族人結婚，姑娘就到男方家去“牽”意人，攜手來到娘家，把他稱作“阮牽手”。這里的“阮”可不是姓氏，而是臺灣閩南方言語系中“我的”意思。

“牽手”這一稱謂很好，牽手是一種古老而堅定的承諾，是一份神圣又認真的責任。生活當中，彼此把手伸向對方，既可以給人以扶持以力量，又可以給人以溫暖、撫慰和關懷，兩手相牽有如兩心相連。《詩經》中有這樣的句子：“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。” 一個嶄新的生命呱呱墜地，由父母疼愛著呵護著牽著手，一步步牽出花園般的家庭，走進社會大家庭。童年時兩小無猜的伙伴牽手游戲，那些時光叫天真；青年時兩情相悅牽手于花前月下，那些日子叫瀟灑叫浪漫。中年如負重的馬匹承載著生活的重荷，夫妻十指緊扣，兩心相隨，對父母盡孝，對彼此盡義，對子女盡責，共同營造溫馨的港灣；老年像陳年的美酒，貯存越長愈加醇香。夕陽下、晨光中，發染霜雪的老來伴手牽著手幾步一歇，仿佛在回首漫漫的曲直凸凹的人生歷程。

我贊賞創造“牽手”這一稱謂的人。作為夫妻也好，戀人也罷，心連著心，手牽著手可以戰勝漫漫人生路中一切艱難險阻。牽手是互相體貼，是互相關愛，十分形象感人。無怪乎，它能從臺灣的深深的密林里，高高的山地上走了出來之后就廣被接受，跨越海峽，跨越時空，在一水相連的海峽西岸流傳開來。與臺灣一脈同根的閩南人似乎覺得“牽手”之稱既親昵又文雅，于是你“牽”我“牽”，就像當年的閩南語歌曲《愛拼才會贏》，一夜之間風行全國各地。