鵝仙洞探幽

去鵝仙洞之前，以為鵝仙洞只是一個洞府。在路上聽同事講起，才真正明白鵝仙洞其實是一座山峰，因山頂象鵝髻而得名相傳，景區(qū)位于南靖縣金山鎮(zhèn)，有著寶貴的自然資源，是虎伯寮國家級自然保護區(qū)最重要的保護部分。

做足了防曬措施準備登山，一進洞門，一股清涼的氣息使溫度驟然下降了好幾度。原來這里是一片熱帶雨林，豐盛的植被遮天蔽日，外面炎陽高照，山上卻清涼無比，讓人好不愜意。所有的防曬物品皆派不上用場。上山的路徑有一級級石道臺階可走，臺階受雨林的滋潤，長著青黑色的苔蘚，濕而不滑。山峰的底下，轉動著一個小水車，傾瀉而下的水流撥動著水車不停的循環(huán)轉動，濺起朵朵水花，給景區(qū)增添了一幅靈動的景致。幾乎每個前來觀賞風景的人們，都會在水車前駐足參觀。轉動的水流清冽甘美，水車前有一石桌石椅，可供人們在此休憩片刻。

又一陣潺潺的流水聲從前面的林木傳入耳中，沿著臺階的石道拾級而上，眼前豁然開朗，原來前面即是一個水潭，潭上的巨石雕刻著“蝴蝶溪”。只見溪水緩緩地從上巖石往下流淌，一條條水線如甘露般晶瑩透亮，“大珠小珠落玉盤”的景致莫過如此。據(jù)說每年春天都有成百上千萬的蝴蝶來此，倘若如此，那該是如何壯觀的一幅景象呀。輕濺的溪水跳躍著飄灑在周圍，宛若天女散花。忍不住將手輕撫溪水，清冽甘甜的溪水舞動在指尖，心也變得潮濕。溪邊的樹上，斑駁的樹皮是久遠的印跡。一條條藤條貼在樹上，織成長長的藤網(wǎng)，纏纏繞繞上下垂掛，就像古代女子一頭烏黑亮麗的長發(fā)，在清風中搖曳出婀娜多姿的風采。而時光，已流轉。

石道上，飄揚著朵朵不知名的落花。純白細長的花瓣，似玉蘭而非玉蘭，零落在石道上。拾放在手心，沒有浮動的暗香，沒有了花開時的千種風情，萬般姿態(tài)，只有一種蒼涼的靜，清婉地落在石道上，恬淡，安于宿命，讓人不忍踐踏。在歲月的枝頭，落花，深深地詮釋著季節(jié)的輪換。

前方，有人靜默站立。抬頭一看，頭頂上方的巖石上雕刻著一個大大的“夢”字。據(jù)史書記載，明成化年間狀元。羅倫自小飽讀詩書，但屢考不中。有一年，他又晉京赴考，途中聽說南靖鵝仙洞的九鯉飛真觀的仙祖極靈，就繞道來到此地祈夢。求神仙托個夢，預卜前程。羅倫叩頭許愿：如果真能美夢成真，就修建一條從山下到廟前的路，讓更多的人來朝拜。成化二年殿試，羅倫果真美夢成真，考了第一名，中了狀元，一時名震京師，于是有了羅倫古道。祈夢和筑道還愿的傳說在此流傳甚廣，多處巖崖奇石上留有歷代名人墨客的題刻。有了古人的祈夢之源，來此祈夢的大有人在，據(jù)說還挺靈驗的。我們都有夢，也都希望好夢終會成真。在此尋夢，所求之兆，其實是心里的寄托。或道路坎坷，寄托于夢境，希望圓一個美好之夢。或內(nèi)心彷徨，夢亦紛亂。不管做的是什么夢，其實我們都是在追尋生活的美好。夢的神秘，讓人們孜孜以求。

在九鶴池里，池邊林木茂密，一線泉水從石壁上流淌下來，流入池中，九只仙鶴或展翅欲飛，或昂首挺立，栩栩如生地立在池上。傳說 “九仙”曾化身九只仙鶴，在池中戲水、沐浴，于是有了如今的九鶴池。一潭清澈見底的池水，成群的金鯉魚快活地游著。峰腰處，建于宋仁宗年間的九鯉飛真寺，供奉著九鯉湖仙師，從此，這里香火鼎盛，吸引著海內(nèi)外游客前來旅游、觀光、祈夢。寺外，聽管護的老伯談著鵝仙洞的種種由來。老伯六十多歲的年紀，管護著這座山頭。近中午時分，山上停電，老伯就在旁邊立了個簡易爐灶煮飯。微薄的薪酬也僅夠糊口，還兼任廟前到山上石道的衛(wèi)生打掃。老伯天天清掃著石道上的垃圾，粗茶淡飯，惟有一腔質樸的情感和發(fā)自內(nèi)心的信念，堅守著這片土地，虔誠執(zhí)著地守護著鵝仙洞。爐子的火燒得紅紅的，米飯的清香飄散在空中，成就了一種永恒不變的畫面。彼時的我們，又怎能不因生命中有這樣不懈的堅守而感動。

水，是鵝仙洞的一大特色。巖上，樹上，石道上，處處有水流的跡象。水從哪里來，又到哪里去？人間的水，都是從天上來。大雨降落到森林里，滲入土壤深層和巖石縫隙，樹木有吸收水份的功能，林木的光合作用能改善生態(tài)環(huán)境，吸收二氧化碳，制止水土流失，并固定在植被與土壤當中，釋放氧氣。于是，空氣就顯得特別的清新濕潤。清翠的綠，逼眼的綠，沁人肺腑的綠始終圍繞在身邊。

夜晚，留宿于南靖永豐國有林場仙足跡森林人家景區(qū)的特色木屋。一幢幢木屋座落在青山的環(huán)繞之中，清幽靜謐。屋內(nèi)散發(fā)著淡淡的原木香，讓人欣喜。清晨，陽光早早的照耀著木屋，在山里，陽光顯得更為清澈透亮。開門即可見山，溫潤的山風輕輕拂過，風中夾雜著植被的芬芳，鳥兒清脆的鳴叫聲聲入耳。在陽光下，綠樹，青草，木屋就像班得瑞夢花園中一幅美麗的幻景，卻又近在眼前，散發(fā)著浪漫的氣息，有著最純凈的原色，從容閑適的情懷，由此而來。