跳廣場舞健身的大媽們?yōu)槭裁凑腥藷?/h1>
2014-04-29 00:00:00蜜瓜
出國 2014年9期
最近一段時間，手機(jī)及微信上的新聞頻道總是有大媽們跳廣場舞惹人厭煩的新聞。先是網(wǎng)上出現(xiàn)一張大媽們在巴黎盧浮宮廣場跳廣場舞的圖片，圖片中大媽們精神抖擻，背景便是輝煌的歐式宮殿。我和很多網(wǎng)友一樣不能置信，跟小伙伴們研究半天——是不是有人看大媽們不順眼，故意抹黑大媽們，把大媽們跳舞的照片跟聲浮宮廣場的照片放在一起？
未過多久，網(wǎng)上又傳出大媽們把廣場舞跳到了莫斯科的紅場，被俄羅斯的警察制止的消息和照片，真假未知。不久，我們的孩子們又迎來了一年一度的高考，在整個社會都為下一代讓路的時候，家長們投訴大媽們的廣場舞太吵，影響考生復(fù)習(xí)和休息，呼吁派出所和居委會聯(lián)合出面請大媽們停跳一段時間。而大媽們抱怨如今鋼筋水泥叢林的城市已經(jīng)沒有群眾們健身的地方，拒絕停跳，同意縮短跳舞時間以照顧考生的復(fù)習(xí)和休息。于是網(wǎng)友們驚嘆了——大媽們是無敵的，應(yīng)該運(yùn)一船去釣魚島，一定讓小日本屁滾尿流望風(fēng)而逃。更有網(wǎng)友把全國各地上班族與廣場舞大媽們斗智斗勇的故事都翻了出來。據(jù)說溫州某地一個小區(qū)的業(yè)主集資數(shù)十萬買來高音炮大喇叭跟樓下跳廣場舞的大媽們對轟，終于大媽們的裝備過于弱小簡陋，以敗北收場。
當(dāng)然也有少數(shù)的網(wǎng)友微弱地為大媽們辯解：跳舞健身是好事，為何年輕人不能寬容理解，非要故意抹黑她們？你們的父母也會老哇！
運(yùn)動健身本是好事，公園里晨練的老人們似乎從來沒被人這么地全社會范圍內(nèi)的抵觸過，跳廣場舞健身的大媽們?yōu)槭裁凑腥藷颗c其說是跳廣場舞的大媽們招人煩，不如說整整這一代老人招人煩，跳廣場舞的和不跳廣場舞的，大媽們或者大爺們。這與老人們跌倒街頭無人敢扶有著某種不可切割的聯(lián)系。據(jù)說去年杭州高溫，有老人跌倒在滾燙的馬路上無人理會，造成全身皮膚大面積燙傷。
我們的社會一向尊老愛幼，對于老人和孩子有超乎尋常的寬容，為什么獨獨這一代年輕人對這一代老人如此苛刻？
記得我13歲剛剛學(xué)自行車，老媽沒教怎么使用剎車，似乎在一馬平川的軍區(qū)大院也用不著剎車，人傻膽壯少年無知的我就這么騎著去上學(xué)了。在去學(xué)校的路上，有一段坡度不小的下坡路。隨著車速越來越快，我膽子越來越寒，又不知怎么讓車子停下來，只好本能地一跳跳下車，慣性的作用讓我連人帶車子歪倒在人行道上，將一老大爺撞倒，我自己也被甩出老遠(yuǎn)，眼鏡飛到不知哪里去。今天的人絕對想不到的劇情發(fā)生了，老大爺顫顫巍巍地爬起來走到我跟前扶起我，關(guān)切地問道：“閨女，摔著了沒有？”還幫我從遠(yuǎn)處找來眼鏡，遞到我手中。
這件事如果發(fā)生在今天，劇情恐怕要重寫：也許老人根本就不會起來，要我或者我的父母送他去醫(yī)院做各種檢查，住院幾天，讓我們出住院費，或者索要一筆不大不小的賠償。
不是我以陰暗的心理揣測人性，是這樣的事發(fā)生過不止一起，而且老人還不是被那年輕的當(dāng)事人撞倒的，而是他自己跌倒，年輕人熱心地上前攙扶，被訛上了。
為什么會發(fā)生這種農(nóng)夫與蛇的故事？窮不是理由。當(dāng)年被我撞倒的老人跟我姥姥是一代人，都是解放前生人，生活不會比現(xiàn)在的老人更富裕更好。
我們只能說，解放后出生的，經(jīng)歷了文革，當(dāng)過紅衛(wèi)兵紅小兵的這代人，缺失了很多東西。教育的缺席，生活的磨難，頻繁的運(yùn)動，讓他們的精神失去家園與歸屬，失去同理心，充滿自我中心主義，愛占便宜，自私自利，罔顧公共秩序與大眾利益。有人說苦難是人生的財富，那是對于精神世界豐富的人而言；對于精神世界貧瘠的，人格缺失的人來說，苦難會成為人生的包袱，負(fù)面情緒的發(fā)動機(jī)。
為什么是這一代的大媽？為什么是廣場舞？我認(rèn)為有以下幾個原因。
第一，缺乏自信和安全感讓廣場舞大媽們喜歡成群結(jié)隊地參加群體活動。
知道大媽們年輕時代的那段歷史的人都知道，那是個運(yùn)動頻繁的年代。在那個時代，有許許多多的政治運(yùn)動和群眾運(yùn)動，這些運(yùn)動能讓人把人性中惡的一面鮮血淋漓地發(fā)揮出來。由于人類社會一直以來是用向善的道德教化人民，要做出那種反常規(guī)的惡行，不僅僅需要觀念的反向洗腦，還需要外力給予勇氣。這些所謂的外力的勇氣，就是群體給予的力量。法不責(zé)眾，混在群體里既能壯膽，也能渾水摸魚，這樣個人可以承擔(dān)的責(zé)任可以變得無限小。今天的大媽們?nèi)匀徊粫撾x這種思路。如果你讓大媽一個人在廣場上放著音樂翩翩起舞，她不一定有這膽量。即使她有這膽量，如果周圍的人覺得音樂擾民，跟她提意見，她也不見得好意思或者敢于堅持。但是成為群體中的一員就不一樣了。人多力量大，幾個大媽一起上，不管有理沒理都變成有理。我是群眾我怕誰？！
第二，從艱難歲月里走過來的人沒有花錢買服務(wù)的意識。
大媽們這一代人沒有出生在好時代，長身體的時候遇到三年自然災(zāi)害，上學(xué)的時候碰到停課鬧革命，工作的時候被上山下鄉(xiāng)，生孩子遇到計劃生育，人到中年上有老下有小壓力最大的時候遭遇下崗，孩子上大學(xué)又碰上教育改革，要替孩子繳學(xué)費。這是比較倒霉被耽誤毀掉的一代，伴隨他們生命歷程的是教育缺失，生活拮據(jù)讓他們中的大部分沒有機(jī)會接受高等教育，也就不可能有更好的職業(yè)以及收入。不能賺錢就知道省錢，人口爆炸資源匱乏和上山下鄉(xiāng)，中年下崗帶來的生存恐慌讓他們就是在生活改善之后依然堅持著克勤克儉的習(xí)慣。沒有權(quán)力貪不了大錢，只能從公共空間或者公共利益上沾點小便宜，沾一點是一點。比如他們家里都會保持得很清潔，但是很多人在外面的時候會把垃圾亂丟，反正會有清潔工打掃，公共空間臟亂差與我何干？父母住在江邊，市政府花了大價錢修了江濱公園，每天早上和晚上，都會有人在公園里鍛煉，特別是晚上，很多人群都會自劃地盤，帶上大型輕便式音樂播放器找一塊地方，要么跳舞，要么唱卡拉OK，煞是熱鬧，甚至還有人騎著自行車或者跑步快走，隨身攜帶著播放器，一路走一路音樂伴奏。也許他們覺得他們播放的是優(yōu)美的音樂，不是噪音污染，沒有什么問題。
但是，請注意，這是公共空間，不是每一個人都想聽你放的音樂，甲之熊掌，乙之砒霜，你喜歡的歌曲，沒準(zhǔn)在別人聽來就是噪音，你這么大聲音播放出來，就是強(qiáng)迫別人不得不聽。在西方，絕對是看不到這種情形的。首先他們不會有這么大規(guī)模的人群聚集在一起做一件事，其次，鍛煉的話一般最多兩人同行，一般都是一個人單跑，有聽音樂的，但都帶著耳機(jī)只給自己聽，整個公共空間只有自然的鳥鳴和來往的汽車聲。
與江濱公園隔一條馬路就是兩幢公寓大廈，大廈下面聚集一群跳廣場舞的大媽，其音樂之響，隔一條馬路的江邊都聽得清清楚楚，你說那棟大樓的居民是什么感受？就是在這棟樓裙樓的三樓有一家健身房，健身房除了有很多健身器材外，還有瑜伽、印度舞以及拉丁舞等各類舞蹈班，去健身房健身的大部分是五十以下的婦女，少數(shù)女人五十以上，談吐和氣質(zhì)都與跳廣場舞的大媽們有很大的區(qū)別。
也就是說，廣場舞大媽以后的一代人，開始有了隱私意識，私人空間意識和花錢買服務(wù)的意識。
說到這里，我還想起一件事。杭州的市民福利還是不錯的，市政府為七十歲以上的老人辦了老人卡，憑老人卡乘公交車免費。新一代的年輕人，彬彬有禮的也非常多，通常都能給老人們讓座。但是，這一代的老人們實在是自我中心主義太嚴(yán)重，在早上上下班高峰的時候也跟年輕人一起擠車，可能就是乘免費車去某個大型超市買便宜菜，于是乎滿滿一車的罐頭人，老人們占了一半，你說你讓這些要通勤一個多小時，打拼一天的年輕人給不給他們讓座？他們?yōu)槭裁淳筒荒艿?點以后上下班高峰過了再出門？
我們這個社會，當(dāng)某些事發(fā)生的時候，往往不去研究背后真正的原因，只會高舉道德的大旗喊口號，甚至把口號寫進(jìn)法律。比如那個被稱為“常回家看看”的，要孩子精神贍養(yǎng)老人的法律，為什么我們的社會沒有看出這些老人寂寞的背后是精神空虛？為什么不能號召老人們在四肢健全的情況下自強(qiáng)自立，充實自己，在孩子離家后能有自己的精神世界和精神生活，不要強(qiáng)求為事業(yè)在外打拼的孩子整天把注意力放在父母身上？能否不干涉孩子的生活，給各自一點生存空間？
從這一點來講，老人們聚集在一起跳跳廣場舞還是有益身心的。只是，請你們不要擾民，要注意他人的感受。
最近一段時間，手機(jī)及微信上的新聞頻道總是有大媽們跳廣場舞惹人厭煩的新聞。先是網(wǎng)上出現(xiàn)一張大媽們在巴黎盧浮宮廣場跳廣場舞的圖片，圖片中大媽們精神抖擻，背景便是輝煌的歐式宮殿。我和很多網(wǎng)友一樣不能置信，跟小伙伴們研究半天——是不是有人看大媽們不順眼，故意抹黑大媽們，把大媽們跳舞的照片跟聲浮宮廣場的照片放在一起？
未過多久，網(wǎng)上又傳出大媽們把廣場舞跳到了莫斯科的紅場，被俄羅斯的警察制止的消息和照片，真假未知。不久，我們的孩子們又迎來了一年一度的高考，在整個社會都為下一代讓路的時候，家長們投訴大媽們的廣場舞太吵，影響考生復(fù)習(xí)和休息，呼吁派出所和居委會聯(lián)合出面請大媽們停跳一段時間。而大媽們抱怨如今鋼筋水泥叢林的城市已經(jīng)沒有群眾們健身的地方，拒絕停跳，同意縮短跳舞時間以照顧考生的復(fù)習(xí)和休息。于是網(wǎng)友們驚嘆了——大媽們是無敵的，應(yīng)該運(yùn)一船去釣魚島，一定讓小日本屁滾尿流望風(fēng)而逃。更有網(wǎng)友把全國各地上班族與廣場舞大媽們斗智斗勇的故事都翻了出來。據(jù)說溫州某地一個小區(qū)的業(yè)主集資數(shù)十萬買來高音炮大喇叭跟樓下跳廣場舞的大媽們對轟，終于大媽們的裝備過于弱小簡陋，以敗北收場。
當(dāng)然也有少數(shù)的網(wǎng)友微弱地為大媽們辯解：跳舞健身是好事，為何年輕人不能寬容理解，非要故意抹黑她們？你們的父母也會老哇！
運(yùn)動健身本是好事，公園里晨練的老人們似乎從來沒被人這么地全社會范圍內(nèi)的抵觸過，跳廣場舞健身的大媽們?yōu)槭裁凑腥藷颗c其說是跳廣場舞的大媽們招人煩，不如說整整這一代老人招人煩，跳廣場舞的和不跳廣場舞的，大媽們或者大爺們。這與老人們跌倒街頭無人敢扶有著某種不可切割的聯(lián)系。據(jù)說去年杭州高溫，有老人跌倒在滾燙的馬路上無人理會，造成全身皮膚大面積燙傷。
我們的社會一向尊老愛幼，對于老人和孩子有超乎尋常的寬容，為什么獨獨這一代年輕人對這一代老人如此苛刻？
記得我13歲剛剛學(xué)自行車，老媽沒教怎么使用剎車，似乎在一馬平川的軍區(qū)大院也用不著剎車，人傻膽壯少年無知的我就這么騎著去上學(xué)了。在去學(xué)校的路上，有一段坡度不小的下坡路。隨著車速越來越快，我膽子越來越寒，又不知怎么讓車子停下來，只好本能地一跳跳下車，慣性的作用讓我連人帶車子歪倒在人行道上，將一老大爺撞倒，我自己也被甩出老遠(yuǎn)，眼鏡飛到不知哪里去。今天的人絕對想不到的劇情發(fā)生了，老大爺顫顫巍巍地爬起來走到我跟前扶起我，關(guān)切地問道：“閨女，摔著了沒有？”還幫我從遠(yuǎn)處找來眼鏡，遞到我手中。
這件事如果發(fā)生在今天，劇情恐怕要重寫：也許老人根本就不會起來，要我或者我的父母送他去醫(yī)院做各種檢查，住院幾天，讓我們出住院費，或者索要一筆不大不小的賠償。
不是我以陰暗的心理揣測人性，是這樣的事發(fā)生過不止一起，而且老人還不是被那年輕的當(dāng)事人撞倒的，而是他自己跌倒，年輕人熱心地上前攙扶，被訛上了。
為什么會發(fā)生這種農(nóng)夫與蛇的故事？窮不是理由。當(dāng)年被我撞倒的老人跟我姥姥是一代人，都是解放前生人，生活不會比現(xiàn)在的老人更富裕更好。
我們只能說，解放后出生的，經(jīng)歷了文革，當(dāng)過紅衛(wèi)兵紅小兵的這代人，缺失了很多東西。教育的缺席，生活的磨難，頻繁的運(yùn)動，讓他們的精神失去家園與歸屬，失去同理心，充滿自我中心主義，愛占便宜，自私自利，罔顧公共秩序與大眾利益。有人說苦難是人生的財富，那是對于精神世界豐富的人而言；對于精神世界貧瘠的，人格缺失的人來說，苦難會成為人生的包袱，負(fù)面情緒的發(fā)動機(jī)。
為什么是這一代的大媽？為什么是廣場舞？我認(rèn)為有以下幾個原因。
第一，缺乏自信和安全感讓廣場舞大媽們喜歡成群結(jié)隊地參加群體活動。
知道大媽們年輕時代的那段歷史的人都知道，那是個運(yùn)動頻繁的年代。在那個時代，有許許多多的政治運(yùn)動和群眾運(yùn)動，這些運(yùn)動能讓人把人性中惡的一面鮮血淋漓地發(fā)揮出來。由于人類社會一直以來是用向善的道德教化人民，要做出那種反常規(guī)的惡行，不僅僅需要觀念的反向洗腦，還需要外力給予勇氣。這些所謂的外力的勇氣，就是群體給予的力量。法不責(zé)眾，混在群體里既能壯膽，也能渾水摸魚，這樣個人可以承擔(dān)的責(zé)任可以變得無限小。今天的大媽們?nèi)匀徊粫撾x這種思路。如果你讓大媽一個人在廣場上放著音樂翩翩起舞，她不一定有這膽量。即使她有這膽量，如果周圍的人覺得音樂擾民，跟她提意見，她也不見得好意思或者敢于堅持。但是成為群體中的一員就不一樣了。人多力量大，幾個大媽一起上，不管有理沒理都變成有理。我是群眾我怕誰？！
第二，從艱難歲月里走過來的人沒有花錢買服務(wù)的意識。
大媽們這一代人沒有出生在好時代，長身體的時候遇到三年自然災(zāi)害，上學(xué)的時候碰到停課鬧革命，工作的時候被上山下鄉(xiāng)，生孩子遇到計劃生育，人到中年上有老下有小壓力最大的時候遭遇下崗，孩子上大學(xué)又碰上教育改革，要替孩子繳學(xué)費。這是比較倒霉被耽誤毀掉的一代，伴隨他們生命歷程的是教育缺失，生活拮據(jù)讓他們中的大部分沒有機(jī)會接受高等教育，也就不可能有更好的職業(yè)以及收入。不能賺錢就知道省錢，人口爆炸資源匱乏和上山下鄉(xiāng)，中年下崗帶來的生存恐慌讓他們就是在生活改善之后依然堅持著克勤克儉的習(xí)慣。沒有權(quán)力貪不了大錢，只能從公共空間或者公共利益上沾點小便宜，沾一點是一點。比如他們家里都會保持得很清潔，但是很多人在外面的時候會把垃圾亂丟，反正會有清潔工打掃，公共空間臟亂差與我何干？父母住在江邊，市政府花了大價錢修了江濱公園，每天早上和晚上，都會有人在公園里鍛煉，特別是晚上，很多人群都會自劃地盤，帶上大型輕便式音樂播放器找一塊地方，要么跳舞，要么唱卡拉OK，煞是熱鬧，甚至還有人騎著自行車或者跑步快走，隨身攜帶著播放器，一路走一路音樂伴奏。也許他們覺得他們播放的是優(yōu)美的音樂，不是噪音污染，沒有什么問題。
但是，請注意，這是公共空間，不是每一個人都想聽你放的音樂，甲之熊掌，乙之砒霜，你喜歡的歌曲，沒準(zhǔn)在別人聽來就是噪音，你這么大聲音播放出來，就是強(qiáng)迫別人不得不聽。在西方，絕對是看不到這種情形的。首先他們不會有這么大規(guī)模的人群聚集在一起做一件事，其次，鍛煉的話一般最多兩人同行，一般都是一個人單跑，有聽音樂的，但都帶著耳機(jī)只給自己聽，整個公共空間只有自然的鳥鳴和來往的汽車聲。
與江濱公園隔一條馬路就是兩幢公寓大廈，大廈下面聚集一群跳廣場舞的大媽，其音樂之響，隔一條馬路的江邊都聽得清清楚楚，你說那棟大樓的居民是什么感受？就是在這棟樓裙樓的三樓有一家健身房，健身房除了有很多健身器材外，還有瑜伽、印度舞以及拉丁舞等各類舞蹈班，去健身房健身的大部分是五十以下的婦女，少數(shù)女人五十以上，談吐和氣質(zhì)都與跳廣場舞的大媽們有很大的區(qū)別。
也就是說，廣場舞大媽以后的一代人，開始有了隱私意識，私人空間意識和花錢買服務(wù)的意識。
說到這里，我還想起一件事。杭州的市民福利還是不錯的，市政府為七十歲以上的老人辦了老人卡，憑老人卡乘公交車免費。新一代的年輕人，彬彬有禮的也非常多，通常都能給老人們讓座。但是，這一代的老人們實在是自我中心主義太嚴(yán)重，在早上上下班高峰的時候也跟年輕人一起擠車，可能就是乘免費車去某個大型超市買便宜菜，于是乎滿滿一車的罐頭人，老人們占了一半，你說你讓這些要通勤一個多小時，打拼一天的年輕人給不給他們讓座？他們?yōu)槭裁淳筒荒艿?點以后上下班高峰過了再出門？
我們這個社會，當(dāng)某些事發(fā)生的時候，往往不去研究背后真正的原因，只會高舉道德的大旗喊口號，甚至把口號寫進(jìn)法律。比如那個被稱為“常回家看看”的，要孩子精神贍養(yǎng)老人的法律，為什么我們的社會沒有看出這些老人寂寞的背后是精神空虛？為什么不能號召老人們在四肢健全的情況下自強(qiáng)自立，充實自己，在孩子離家后能有自己的精神世界和精神生活，不要強(qiáng)求為事業(yè)在外打拼的孩子整天把注意力放在父母身上？能否不干涉孩子的生活，給各自一點生存空間？
從這一點來講，老人們聚集在一起跳跳廣場舞還是有益身心的。只是，請你們不要擾民，要注意他人的感受。
