我所認識的約翰·納什

諾貝爾經(jīng)濟學獎得主，數(shù)學教授約翰·納什是當今最著名的幾個瘋子之一，他瘋狂離奇的經(jīng)歷被改編成電影《美麗心靈》后，在世界各地廣為傳誦。約翰·納什共入過兩次精神病院，1959年在波士頓附近的麥克林醫(yī)院（McLean Hospital），1961年在普林斯頓附近的特倫頓精神病院（Trenton Psychiatric Hospital）。兩次入院之間他異想天開地從麻省理工辭了職，提取了所有養(yǎng)老金，宣布他要去歐洲旅行。1959年7月，納什的航班在巴黎著陸，他看到整座城市充斥著抗議核軍備競賽的游行、罷工、爆炸。直到他終于被遣送回美國前，有九個月的時間，納什在歐洲各大城市游蕩，到處都像巴黎那樣滿是冷戰(zhàn)意識下的喧囂與騷動，北約與華約的黑影不分伯仲地徘徊在歐洲大陸。這九個月極富隱喻的游蕩不禁讓人聯(lián)想起虛構(gòu)世界里流浪四方的英雄們：杜拉斯念念不忘的恒河邊上的女乞丐，喬伊斯筆下用一天游歷都柏林的布魯姆先生，當然還有荷馬歌詠的花十年時間返家的奧德修斯。這些虛構(gòu)的英雄和納什一樣，用漫無終點的肢體的游蕩企圖達到某種精神目標。納什在歐洲目睹的種種瘋狂世景讓我好奇：一個剛出精神病院的精神分裂癥患者如何去面對一個比精神病院更加瘋狂的宏觀世界，尤其是這個宏觀世界言之鑿鑿地標榜自己是“正?！钡?、“理性”的。這個問題也可以反過來問：措手不及的現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性究竟讓人類變得更理性冷酷還是更激烈狂熱？現(xiàn)代人究竟還有沒有資格將一部分同類隔離起來，宣判道：“你瘋了，你不要靠近我們”，即使瘋與不瘋的界限已經(jīng)成為了強權(quán)的體現(xiàn)？約翰·納什的一生或許能作為這個問題的答案。

我必須寫寫我所認識的約翰·納什，可我難以下筆。一個開頭就是一個定義、一個基調(diào)，而約翰·納什恰恰是難以定義的。在普林斯頓的四年我有多次機緣認識他，“認識”，卻不“了解”，每一次認識總是推翻前次剛形成的定見。事到如今，這些復(fù)雜的事實和感觸，層層重疊在一起，我只能指著他嘆息：“看啊，這人……”所有的贊美、憐憫、嘲諷，看啊。

一

那就看吧，看看這人。不過他老了，我入學那年他已經(jīng)八十歲了，不常在校園里走動了。我在普林斯頓的許多課堂上聽到納什的名字，在那些講座里，納什的名字總是和“納什均衡”等同起來。只有一次，我在截然不同的語境中聽教授說起納什。那是一節(jié)異常心理學講座，“今天我想跟大家談一個有趣的精神分裂癥病例，病例的主人公是著名的納什教授?！毙睦韺W教授搬出一座龐大的老式錄像帶播放器，在投影儀上給我們放了一段訪談，我還清楚地記得訪談中旁白的第一句話：“約翰？納什曾患有嚴重的精神分裂癥，可他堅稱他的疾病是全靠意志力治愈的?！?/p>

他共有兩次入院經(jīng)歷，第一次入院在專治上層階級的麥克林醫(yī)院，那里的醫(yī)生把精神分裂癥當作心理疾病，成天做心理咨詢，詢問童年經(jīng)歷。他的同事唐納德？紐曼（Donald Newman）去看他，納什說：“唐納德，如果我不變得正常，他們是不會讓我出去的。可是，我從來沒有正常過啊……”第二次入院在特倫頓精神病院。訪談人和他故地重訪，納什站在草坪上，凝視著巍巍聳立的暗淡的建筑，拒絕再靠近半步。“他們給你打針，讓你變得像動物一樣，好讓他們像動物一樣待你。”在這里，他被迫接受了如今已被西方醫(yī)學界停用的胰島素昏迷治療：大劑量注射胰島素，讓精神病人陷入昏迷狀態(tài)。而病人清醒時，也狀如行尸走肉。他開始只吃素食，以此抗議醫(yī)院的治療，當然沒人把這當回事情。在長時間胰島素昏迷治療后，他終于“變正?！绷?，他生平從沒有如此謙遜有禮。同事妻子回憶說：“他看起來乖得就像剛被人打了一頓?！?/p>

半年后，謙遜有禮的約翰·納什終于從特倫敦精神病院出院。他換下骯臟的病患服，交出自己的號碼（半年來他沒有名字，只有這個數(shù)字標識），他踉蹌地走出醫(yī)院，做的第一件事就是去找童年好友，“和我講講我們一起玩的事情吧。那個治療把我的童年記憶給抹掉了?！?/p>

如果回歸理性僅意味著對社會標準的馴服、意味著喪失記憶，治愈還有多少價值？尤其是對于納什這樣一個把數(shù)學視作“唯一重要的事情”的天才。納什教授心中最純粹的數(shù)學不是理智，而是靈感。理智不過是溝通這種靈感的手段，而若重獲理智也意味著靈感喪失，他情愿放棄理智。一個朋友在他住院時去看望他：“你發(fā)瘋的時候聲稱外星人和你說話。可是你這樣一個理性的數(shù)學家，怎么可能相信外星人這種無稽之談？”納什回答說，“數(shù)學的創(chuàng)見同外星人一樣進到我的腦子里，我相信外星人存在，就像我相信數(shù)學。”他在筆記本上寫道：“理性的思維阻隔了人與宇宙的親近。（ Rational thoughts impose a limit on a person’s relation to the cosmos.） ”

從特倫敦精神病院出院不久，納什拒絕接受任何藥物治療，因為治療讓他感覺遲鈍，不能想數(shù)學。他過去的同事在普林斯頓大學給他安排了一個研究員的閑職。于是學生們常?？吹揭粋€穿著紅跑鞋的中年人形容枯槁地在校園里游蕩，在整塊黑板上寫下不合邏輯的公式，拿著幾百張前夜剛演算好的數(shù)學公式出現(xiàn)在某教授的辦公室，他有了個綽號，“數(shù)學樓幽靈”，很少人知道這個瘋子到底是誰。

而在七八十年代，他周圍的親友開始注意到，納什漸漸不瘋了。他的眼神變清澈了，他的行為有了邏輯?！澳敲矗豢恐委煟闶侨绾慰祻?fù)的呢？”訪談人問他?！爸灰蚁搿Ｓ幸惶?，我開始想變得理性起來。”從那天起，他和他幻聽到的聲音開始辯論，駁倒那些聲音，“以理性分辨非理性，以常識分辨錯覺。（I reasoned myself out of the unreasonable； I became disillusioned of my illusions.）”

“只要我想?！痹诩{什這個個案里，瘋狂與理智似乎變成了一個自由意志的選擇。我甚至不再相信他真正瘋過；或許，他理性地選擇了瘋癲，又瘋癲地回歸了理性。如此看來，《美麗心靈》是A Beautiful Mind的嚴重誤譯，應(yīng)作《美麗的頭腦》或《美麗的智性》更符合真實。Mind固然有頭腦和心靈的兩重釋義，而在納什從瘋癲重獲理智的歷程，我們看到的是過人的意志和理性壓制著瘋狂的心靈?；蛘?，說得更準確一些：從七八十年代的某一天起，他有意識地選擇將一部分的瘋狂運用在數(shù)學的靈感上，而將剩余的瘋狂用理性囚禁起來。

訪談的錄像帶放完了，異常心理學的教授說：“納什不借助藥物治療而康復(fù)的案例引起了許多精神病學家的興趣。他們研究他的生活起居和周邊環(huán)境，希望他的病例有推廣價值。不過在我看來，真正治好納什的也許不是他過人的智力和意志力，而是榮譽。七八十年代，博弈論在經(jīng)濟學上飛速發(fā)展，納什聲名漸隆。1994年他奪得諾貝爾經(jīng)濟學獎后，一夜間開朗了許多，簡直變了一個人。領(lǐng)獎后他在街上散步，常常有陌生人向他致敬，‘納什教授，祝賀你?！?/p>

心理學教授的這番評論并非無稽之談。納什發(fā)瘋之時，自恃甚高的他正苦苦追求數(shù)學界最高的菲爾茲獎而不得。倘若他能及時得到菲爾茲獎，也許就不會在失落和壓力下發(fā)狂了。更進一步講：榮譽降低了社會標準的尺度，在榮譽的光環(huán)下什么都變美了、變正義了?？駚y的行為在正常人身上被貶斥為“發(fā)瘋”，在諾貝爾獎得主身上便被贊美成“特立獨行”。那么，有沒有可能納什教授的瘋癲并沒有被治愈，倒是普羅大眾治愈了他們審定瘋癲的標準呢？

二

那就講講我所經(jīng)歷的一則納什和普羅大眾間的故事，講講學術(shù)聲譽在這座慢條斯理的大學城里扮演著什么角色。大二春天我陰差陽錯地當選了普林斯頓數(shù)學俱樂部的主席，從此和一幫超級古怪的數(shù)學天才成了朋友。這個俱樂部除了定期請教授講話、周末玩玩需要耗費過多智力的桌面游戲，一年也就搞三次大活動：夏天派隊去參加國際大學生數(shù)學奧林匹克、秋天組織面向高中生的普林斯頓數(shù)學競賽、春天組織數(shù)學教授和本科學生同樂的正式聚餐。我新官上任沒幾天，就要搞正式聚餐，怕來的人少場面不好看，就向前任主席請教。他說：“請教授是很容易的，你電子郵件群發(fā)所有數(shù)學教授，便完事了。至于請學生，你就在海報上寫，‘想見見約翰？納什的真身嗎？來參加數(shù)學俱樂部的聚餐吧！’保準無數(shù)人跑過來看熱鬧。”我照辦了，果然很快就有許多同學報名，也有不少教授表示會參加，只是從未收到約翰？納什的回復(fù)。

聚餐那天是五月的第二個周末，我們包下了數(shù)學樓最高層的大廳，放上十幾個圓桌。赴宴的學生還一個未到，我們正在擺放器皿和食物，就看到電梯門一開，出來三個人，正是約翰？納什還有他的妻兒。我慌慌張張地去迎接他，“納什教授，你來大家會很高興的，聚餐還沒正式開始，你不如先坐這桌?！?/p>

“你是發(fā)郵件的沈小姐？”他這么問道。

“是，是我發(fā)的郵件，我叫Lily。”我這么答道。

“沈小姐，你好。”他仿佛沒聽見我的答話，“約翰·康威會來嗎？我聽說他會來?！?/p>

“康威教授的確回復(fù)說會來，他還說他要為聚餐致辭呢?！?/p>

聚餐不久就開始了，康威教授沒有到，我打電話去他家，他妻子說，“太不好意思了，他徹底把這事忘了?！庇谑强低淌诓粫砹?，更別指望他致辭。那些回復(fù)說一定會來的教授，也有一大半沒有出席?！吧蛐〗悖s翰？康威會來嗎？聚餐已經(jīng)開始半小時了。”納什教授又問我。我說，不會了，他忘記了這事?！笆菃帷！奔{什有些失落，于是我也有些失落，不過同學們倒都不怎么在乎，個個歡欣萬分，“不是有納什在嘛！”大家的眼睛都向著納什坐的那桌張望，有不少人在去拿吃食時故意走遠路，從納什身邊經(jīng)過，靦腆地打個招呼：“納什教授好。”高年級的學生向一年級新生介紹，“那是納什，那是他老婆，那是他兒子。”炫耀著自己見多識廣。只是沒有一個人，敢在納什一家坐的一桌坐下來。相比之下，其他教授身邊圍著學生和同事，大家言笑晏晏。我動員我認識的朋友，“你們情愿這么多人擠在這桌，去納什那桌不是更好么？想想看，以后可以跟人吹，我和納什吃過飯……”朋友們有些躍躍欲試，卻都開玩笑似地互相抬杠，你推我我推你，誰都沒有換位子。這么拖拉了幾次，聚餐快結(jié)束了，納什那桌仍然只坐著他和他的家人，剩下七個位子孤零零地空著。他的兒子趴在桌子上，機械地捶著自己的腦袋，他的妻子一言不發(fā)地板著臉，叉著手端坐在那里，而納什默默地極緩慢的吃著一片肉。我看著這番孤獨凄涼的景象，自責卻無計可施。

正在這時候，一個大一的女孩子走到納什面前，結(jié)結(jié)巴巴地說：“納什教授，我能和你合影嗎？我真的——我覺得——你真?zhèn)ゴ?！”納什愣了愣，點點頭。她站在約翰？納什身后，甜甜地合了影，然后拿著相機，奔向自己的朋友，又是笑呀又是嚷呀，像是剛做了件頂了不起的事情。大家受了感召，紛紛站起來，走向約翰？納什，自覺排起了隊，有的手里拿著相機，“教授，能和您合影嗎？”有的手上什么都沒有，那是真正對數(shù)學有激情的孩子，想聽納什講講博弈論和納什嵌入定理。突然，和我同桌的大四數(shù)學系畢業(yè)生也站了起來，他平日里總一副憤世嫉俗、據(jù)傲不羈的姿態(tài)，這時他手里竟然也有個照相機，他自嘲似地為自己辯解，“他媽的我在數(shù)學系混了四年，天天被惡心證明題虐，到頭來連張他媽的納什合影都沒有，說出去不要他媽的笑死人了？”

我想告訴你，那個晚春的傍晚所有男生都穿著襯衫和西褲，所有女生都穿著花裙子。我想告訴你，數(shù)學樓是全校最高的建筑，數(shù)學樓最高層的大廳360度都是沒有間隔的觀景玻璃。透過玻璃看出校園美如畫：卡耐基湖畔蕩獨木舟的游人正在悠悠地往回劃，研究生院的塔樓下幾只大肥鵝笨頭笨腦地在聊天，教堂和美術(shù)館前還有很多人在拍照，而布萊爾拱門下曬日光浴的孩子們恐怕已經(jīng)覺得涼了，收起毯子準備回家，那些遍布校園角角落落的幾千只灰色和黑色的松鼠們呢，他們恐怕又在忙活著籌備寒冬的一場盛宴，或許能從這個食堂偷一只甜甜圈，從那個寢室偷一塊巧克力……我們排著隊等著和納什拍照，順便透過觀景玻璃張望著校園的一草一木，而夕陽也張望著我們，大家的臉上身上都覆蓋著玫瑰色的光暈。我想告訴你，《美麗心靈》里那讓人動容的授筆儀式完全是導(dǎo)演的杜撰，可是，那個傍晚，在數(shù)學樓頂層排著隊等著和納什教授合影或談話的年輕人們，他們的結(jié)結(jié)巴巴、推三搡四，難道不比那個子虛烏有的授筆儀式更讓人感慨？“納什教授，我真的——我覺得——你真?zhèn)ゴ螅　?/p>

納什教授已經(jīng)從瘋癲康復(fù)了；或者說，自諾貝爾獎和《美麗心靈》后，不再有人覺得他的不正常是件非糾正不可的事情。而他還是孤獨的，學生們不敢和他講話，更別提和他一桌吃飯。但是，那個晚春時間為納什排起的長長隊伍，還有諸多類似于這樣的溫暖的軼事，大概就足夠支撐著他保持淡泊平和，度過自己的晚境。

三

最后，我還想講講納什教授瘋癲的起源。納什生來便是個古怪傲慢的人，數(shù)學天才多如此，這本不足為奇。那么，一個本性古怪的人如何突然被親友認為“在發(fā)瘋”呢？三十歲的某天起，他突然聲稱共產(chǎn)主義者和反共主義者是一伙的，他們?nèi)恰瓣幹\家”；他稱艾森豪威爾和梵蒂岡教皇對他沒有絲毫同情；中東的動亂讓他深感不安，他打匿名電話給親友，說世界末日到了。“這些想法在表面上不是理性的，但它們有可能發(fā)生。（These thoughts on the surface are not rational， but there could be a situation.）” 1959年在歐洲游蕩的九個月里，他數(shù)次去當?shù)卣笾?，希望放棄美國國籍；他到了日?nèi)瓦，因為這座城市以對難民友好著稱，他向瑞士人說，“美國的體制是根本上錯誤的”，沒人相信他。他被送上飛機遣返回國，事后他自稱：他被送上了一艘船，像奴隸一樣被鏈條鎖著。

冷戰(zhàn)的鐵幕終于落下了，納什被親友們認定的瘋言亂語如今看來幾乎是先知的預(yù)言。納什的恐懼不單單是個體的體驗，而是那個時代集體潛意識里的恐懼。而納什被斥責為瘋癲，被強行打胰島素進入昏迷狀態(tài)，難道不是那個時代的極權(quán)主義對于個人良知的迫害嗎？我注視著納什像奴隸一樣被鎖鏈束縛著的船只。當這艘愚人船在汪洋上恣意漂泊，米歇爾？?？抡谧约旱漠厴I(yè)論文《瘋癲與文明》中為它賦予深刻的哲學意義。如果瘋子不僅僅是瘋子，而是那些揭露了這個社會根本弊病的智者，他們只能被送上愚人船，順水漂向不可知的遠方。古老的河流賦予了愚人船神秘性，瘋子被神圣化地隔離起來，作為社會制度的祭品殺一儆百。我想我恐怕已經(jīng)扯得太遠了，雖然我不得不說，1962年起至今，約翰？納什教授定居在普林斯頓附近，每天到學校上班。如果普林斯頓這所大學對納什教授的康復(fù)有何功勞，那就是它固有的包容和自由拒絕把瘋子送進愚人船。瘋子們像鬼魂一樣地游蕩在校園里，而人們?nèi)匀蛔鹬伢w諒。他們自由進出公共圖書館，發(fā)病時喊出駭人的響聲，卻還有人告訴你：“別打擾他，這個瘋子是維基百科的編輯……”

上周二，約翰？納什教授在我所選的博弈論課上做客座演講。“我想講講納什均衡的歷史?！彼氖昼娎铮恢痹谥v他所寫的幾篇論文，太深奧了，恐怕學生中沒一個能聽懂?？墒沁@不妨礙整個教室坐滿了聽眾，不但有選這門課的學生，還有聞訊而來的旁聽者。

（請作者見刊后與本刊聯(lián)系）

【責編/九月】

影片信息

美麗心靈 A Beautiful Mind （2001）

導(dǎo)演： 朗·霍華德

編?。?阿齊瓦·高斯曼 / 西爾維婭·納薩爾

主演： 羅素·克勞 / 詹妮弗·康納利 / 艾德·哈里斯 / 克里斯托弗·普盧默 / 保羅·貝坦尼 / 亞當·戈德堡 / 喬什·盧卡斯

類型： 劇情 / 傳記

制片國家/地區(qū)： 美國

語言： 英語

上映日期： 2001-12-21（美國）

片長： 135 分鐘

又名： 有你終生美麗（港） / 美麗境界（臺） / 完美大腦