用哲學(xué)去救贖科技

百度百科對(duì)《超驗(yàn)駭客》的定性分類是：動(dòng)作、劇情、科幻。只不過(guò)，我們從一般意義上，可以把這部好萊塢大片兒理解成是科幻。但這卻是一部突破了人們常規(guī)視野，給人一種完全不同感覺(jué)的科幻片兒。它不像一般好萊塢科幻片兒那樣，去把幾乎是所有的精神，都用在場(chǎng)面的制造和后期的打磨上。宇宙飛船，奇幻的鏡像，各種大制作、大場(chǎng)面，這是我們對(duì)好萊塢科幻大片兒的一般理解；但是《超驗(yàn)駭客》似乎更側(cè)重于對(duì)精神內(nèi)涵的追求和闡述，它花大力氣的地方是對(duì)劇情的表達(dá)，是對(duì)人物內(nèi)心深處那種心理痕跡的捕捉，也是對(duì)未來(lái)人類本身和科技智能之間關(guān)系的一種藝術(shù)式思考。

這部片子“星光燦爛”。主演約翰尼·德普，在影迷心中有著深刻的影響，從《剪刀手愛(ài)德華》，到《加勒比海盜》系列，到《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》，約翰尼·德普的光芒，一直在好萊塢星世界中最燦爛的那一批里；女主演麗貝卡·豪爾被譽(yù)為“英倫玫瑰”，在《鋼鐵俠3》、《城中大盜》中都有出色表現(xiàn)；此外，摩根·佛里曼大家都比較熟悉了，他長(zhǎng)得很像前聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)安南，也是好萊塢的老戲骨。此外，還有兩個(gè)絕對(duì)第一配角，凱特·馮拉是當(dāng)紅好萊塢年輕女星，保羅·貝塔尼也是實(shí)力偶像。但是不像《泰坦尼克號(hào)》那樣，每個(gè)演員的角色都會(huì)給人留下很深的印象，《超驗(yàn)駭客》這種片子，更側(cè)重于一種影片整體的表達(dá)。約翰尼·德普飾演的第一男主角威爾卡斯特，除了故事開(kāi)始之外，后來(lái)幾乎都是以電腦屏幕中的影像出現(xiàn)，大家更側(cè)重的是影片的故事和思想，而不是演員個(gè)人的表現(xiàn)。

人工智能，已經(jīng)在深深地影響人類。滿清的時(shí)候，距今也僅僅就是二三百年的時(shí)間；但是，當(dāng)時(shí)的人類誰(shuí)能想到，二三百年后的今天，我們?nèi)祟惖目萍寄馨l(fā)展到現(xiàn)在這樣一個(gè)翻天覆地的變化？同樣，我們也想象不出，在未來(lái)的幾十年內(nèi)，我們?nèi)祟愒诳萍贾悄芊矫?，又將發(fā)展到一個(gè)什么樣驚天動(dòng)地的地步？是任由科技無(wú)限發(fā)展，還是去適當(dāng)?shù)叵拗瓶萍贾悄軐?duì)人類的影響？就像當(dāng)年哈姆雷特的“生存，還是死亡”，這真是一個(gè)問(wèn)題。

事實(shí)上，即便是科技狂人威爾卡斯特博士的妻子伊芙琳，對(duì)“超驗(yàn)駭客”的研究，也是猶疑不定的。而她也終于發(fā)現(xiàn)，肉體消亡，但卻以意識(shí)形態(tài)存在于“超驗(yàn)駭客”的丈夫，逐漸地走上了“要自己創(chuàng)造上帝，自己去擔(dān)當(dāng)人類上帝”這樣一個(gè)角色位置。他能以科技讓被槍殺的人死而復(fù)生，他可以去慢慢地創(chuàng)造和建設(shè)一個(gè)小鎮(zhèn)，然后擴(kuò)張到去影響和建設(shè)，甚至是控制一個(gè)世界。到最后，原本已經(jīng)死亡的他，甚至可以再度凝聚肉體，從計(jì)算機(jī)里的思維狀態(tài)中走進(jìn)生活里。科技原本是為人類服務(wù)的，但是當(dāng)科技高度發(fā)達(dá)的時(shí)候，科技的掌握者們，就不知不覺(jué)地走上了人類的對(duì)立面。當(dāng)科技和傳說(shuō)中的上帝一樣無(wú)所不能的時(shí)候，科技就成了上帝。這大概就是威爾卡斯特博士“我們?nèi)祟愲y道不是在不停地創(chuàng)造上帝”的核心解釋。

最開(kāi)始，反科技極端組織的追殺，讓我們以為他們是反面角色；威爾卡斯特博士和他的妻子，是正面角色。但是隨著影片對(duì)思考表達(dá)的深入，這種觀點(diǎn)到最后幾乎翻了過(guò)來(lái)。也許，在科技和反科技上，原本就沒(méi)有正義和非正義的立場(chǎng)之分，有的只是科技還在不在人類的受控范圍之內(nèi)。導(dǎo)演和編劇最后以“病毒”的形式，讓威爾卡斯特的“科技上帝”式的存在，最終消散于這個(gè)世界，似乎也在傳達(dá)了這部影片所要表達(dá)的一種觀點(diǎn)，——他們也反對(duì)科技的無(wú)限發(fā)展、不受控發(fā)展。

影片的結(jié)尾充滿了救贖和人性的意味。

經(jīng)歷了那么多事情，威爾卡斯特也開(kāi)始反思自己。因?yàn)槟芰繜o(wú)多，在治療敵人和治療妻子面前，威爾卡斯特選擇了治療敵人。病毒并沒(méi)有摧毀威爾卡斯特，他只是選擇了自我毀滅。但是影片最后花園里的“彩蛋”，似乎在告訴觀眾，無(wú)論是威爾卡斯特，還是他的妻子，他們都并沒(méi)有真正消亡，他們只是以另外一種形態(tài)生存于這個(gè)世界。

科技依然讓我們期待，在期待中，我們忐忑不安。而《超驗(yàn)駭客》的名字原本就是取意于康德的超驗(yàn)主義。用哲學(xué)去講述科技，或者用科技去喚醒哲學(xué)。

【責(zé)編/九月】