薛定諤的貓和不合時宜的藝術

年廿九的下午三點，離該出發往機場的時間還有不到6個小時，但我要到達的目的地的申根簽證卻還沒有拿到。從物理學意義上說，我仍然身處廣州，卻在心理上進入了出發和不出發的疊加狀態，也就是說，我無法確定我從此處和彼處的臨界點。這一聯想也適用于朋友圈上大家不時就某國、某展、某fair的刷屏，那是一種心照不宣：我們是彼此在場的目擊者，正因為有了考慮周全的社交媒體，我們才得以避免量子力學家的尷尬處境。

大年初一的早上，我已經身處阿姆斯特丹，正邊看微信邊吃著早餐。一同參加研討會的意大利女孩安東尼亞拿了杯咖啡在對面坐下來。她和幾位朋友做著一個小機構，叫“在開羅的貝魯特” [1]，機構空間設在開羅市中心的一條街道上。她坐下來不到5分鐘就說：“你知道嗎？前兩個月我們樓下有個炸彈爆炸了，我現在搬家了。其實搬家也挺好，因為藝術家也住那，除了展覽，白天也還得當保姆，開羅就不是個沒有人帶也能隨便亂逛的地方……說實話，此時此刻我們都覺得挺挫敗的，不知道該做些什么。”很自然地，我們談到了阿拉伯之春，談到了中國，談到曾經的希望和如今向獨裁主義的重新轉向，她覺得藝術在某些處境下確實可能無可作為——那種我們推崇的自治、隱喻、多義性和詩化的藝術。“大眾是那么容易被操縱，也許我們應該提出更明確的政治立場”。這是她的原話，如果你去看他們的網站，你會發現他們過往的項目并沒有標榜激進的社會參與性。