例談通感修辭的妙用

【摘 要】通感修辭又稱“移覺”，就是在描述客觀事物時，用形象性的語言使感覺轉移，把人們某個感官感覺到的移到另一感官上，從而啟發讀者聯想、深化意境、體味韻味的修辭方式。本文試從各類文學作品及中學語文課本中精選了大量的通感修辭實例，旨在通過具體實例的分析，明白淺顯地揭示通感修辭的本質、藝術效果及如何巧妙地運用通感手法。

【關鍵詞】例談通感修辭 語文教學 運用指導

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）16-0103-02

日常生活中，人們稱紅色、黃色為“暖色”，綠色、青色為“冷色”，我們常能聽到“甜美的歌聲”、“氣味刺鼻”，這樣的語言。但是，大家是否思考過：“顏色”是視覺感受，“冷暖”是觸覺感受，為何能用“冷暖”來形容“顏色”呢？“歌聲”是聽覺感受，“甜”是味覺體驗，“美”是視覺享受，怎能用“甜美”形容“歌聲”呢？“氣味”是嗅覺感受，“刺鼻”是觸覺感受，又怎么可以用“刺鼻”形容“氣味”呢？

其實，這些語言都運用了一種特殊的修辭手法——通感。通感修辭格又叫“移覺”，就是在描述客觀事物時，用形象的語言使感覺轉移，將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯，彼此挪移轉換，將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。錢鐘書先生曾對通感作過精辟的論述：“在日常生活經驗里，視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等往往可以彼此打通或者交通，眼、耳、舌、鼻、身各個官能的領域可以不分界限。顏色似乎會有溫度，聲音似乎會有形象，冷暖似乎會有重量，氣味似乎會有鋒芒。”

從古至今，許多文壇大家在作品中都運用了通感手法，把各種不同的感覺相互溝通融合起來，從而創造出新穎神奇的意境。

早在《論語·述而》中就有“子在齊聞韶樂，三月不知肉味”，這是孔子在說他聽到美妙的韶樂后的感受，他不是直接用聽覺形象來描繪，而是用味覺來表示感受，美味佳肴的感覺和優美的音樂是一樣的，有異曲同工之妙。

屈原的《楚辭·九歌》里“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”一句，“風”本來是看不見的，但詩人以視覺寫觸覺，通過“木葉”和“水波”的動作，看見了“風”的效果，于是詩人用“裊裊”的姿態來描寫“風”，“風”似乎也就能看見了。

唐宋以后，隨著聲律的精研，描寫的手法也更加細致，通感在古詩詞中的運用也就更加普遍了。唐代詩人郎士元《聽鄰家吹笙》中的“重門深鎖無尋處，疑有碧桃千樹花”，寫詩人尋訪不得之后的想象，從奏樂環境著筆，通過花的繁盛爛漫，寫出樂聲的明麗、熱烈和歡快，一個“疑”字，寫出了似真似幻的感覺，以視覺意象寫聽覺感受，別具一格，不愧為神來之筆。

宋代宋祁《玉樓春》中有佳句“紅杏枝頭春意鬧”，只一“鬧”字就境界全出——“鬧”字把事物無聲的姿態說成有聲的波動，讓讀者在視覺里獲得了聽覺的感受，從而帶給讀者一種春意蓬勃的美感。

通感修辭在中學語文課文中的運用極為普遍。現代散文大家朱自清在《綠》中這樣描寫：“那濺著的水花，晶瑩而多芒……微雨似的紛紛落著……點點隨風飄散……這時偶然有幾點送入我們溫暖的懷里，便倏地鉆了進去，再也尋它不著”。梅雨瀑和響聲，本應用表示視覺和聽覺的詞語來表述，但作者換之為“鉆了進去”、“尋它不著”這樣一些表示觸覺感受的詞語，非常生動形象地把梅雨瀑撞石而飄散的水珠的輕、細、滑、柔、冷的感知淋漓盡致地揭示了出來，給讀者以舒心的美的享受。

現代文學巨匠魯迅在《紀念劉和珍君》中還這樣寫道：“我將深味這非人間的濃黑的悲涼”。“濃黑”只能通過眼神來感知，然而，作者運用了表示味覺的“深味”與之匹配，來表達為烈士犧牲而悲苦的心情，映襯出作者對黑暗社會殘酷統治的強烈不滿，深化了文章的意境，使主題得到了進一步地升華。

劉白羽的《長江三峽》中有一句：“這一天，我像在一支雄偉而瑰麗的交響樂中飛翔。”“雄偉而瑰麗”是對三峽景色的總概括，作者巧妙地用交響樂來形容三峽景色，可以讓人體會到三峽景色的奇異與氣象萬千，使人如臨其境、如聞其聲。還有一句：“突然是綠茸茸的草坂，像一支充滿幽情的樂曲。”以聽覺描寫視覺，凸顯了巫峽的秀麗及奇偉。

《阿房宮賦》中“歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。”此句前邊將屬于聽覺范圍的歌聲與屬于視覺范圍的春光、屬于觸覺范圍的和暖互相溝通；后邊則將屬于視覺范圍的舞姿與屬于觸覺范圍的凄冷互相溝通，形象地寫出了阿房宮內的歌舞之盛。

在文學作品中，巧妙地運用通感修辭，能將讀者帶入一種美妙的幻境，喚起讀者豐富的聯想與想象，使塑造的藝術形象生動深刻、真切感人，創造出美妙雋永、情趣盎然的意境，使人產生聞之有聲、視之有象、處之有物、呼之欲出的藝術效果。通感有如此神奇的功能和魅力，那么，我們怎樣巧妙地運用通感修辭呢？

其一，找到相似點。通感的使用常與比喻、移就、比擬相映生輝。如“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。”一句中，既用了通感，也用了比喻，作者將“縷縷清香”比擬為“遠處高樓上渺茫的歌聲”，兩者的相似點是清淡與悠長，給人的感覺是寧靜、閑適。

又如“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”。兩句詩中，作者將“琵琶聲”比喻為“落入玉盤”的“大珠小珠”，兩者的相似點是圓潤光澤、清澈美麗。

其二，善于聯想和想象。可以說，沒有豐富的聯想和想象，就沒有“通感”這一修辭。如湯顯祖的《牡丹亭》中的兩句唱詞：“聲聲燕語明如剪，嚦嚦鶯歌溜的圓。”其中“燕語”、“鶯歌”都訴諸聽覺，而“剪”是器物，“圓”用于形狀，都屬視覺范圍，怎么“燕語”會像“剪”，“鶯歌”會成為“圓”呢？原來人們可以從“剪”的形狀上得出銳利、輕快的聯想，從“圓”的形態上獲得珠圓玉潤的啟示。

可見，通感藝術要在感覺轉換中才能完成。讀者如果不能產生聯想，甲感覺與乙感覺溝通不了，便不能完成轉換的目的，也就體會不到通感的妙處。因此，我們要調動各種感官共同參與對描寫對象的感悟，善于聯想和想象——閑看天邊的白云，仿佛感觸到它的溫柔；聆聽山間的小溪，似乎看到它內心的激蕩，呼吸泥土芬芳的氣息，好像品嘗到果實的甜美……

其三，富有美感。通感修辭手法通常出現在寫景抒情的文學作品中，并不是為修辭而修辭，而目的在于更細致傳神地表情達意，為讀者創造一個個優美的意境。如李白的《酬殷明佐見贈五云裘歌》中“瑤臺雪花數千點，片片吹落春風香”，詩人把“雪花”與“春風”聯系起來，把“雪”說成春風中的“花”必定就“香”了，視覺通于嗅覺，寫出了層次豐富、令人玩味的美妙意境。

又如何其芳的《秋天》一詩中“伐木聲丁丁地飄出幽谷”，借視覺印象，寫出了聲音的柔美，烘托出幽谷的靜寂與心情的閑適恬靜。如果說“伐木聲丁丁地飛出山谷”也使用了通感，但與詩中所營造的意境不符。

其四，勇于創新。田震的一首名為《風雨彩虹，鏗鏘玫瑰》的歌曲，讓許多歌迷傾倒。這首歌以遒勁有力的旋律唱出了中國女足運動員頑強拼搏的精神風貌，歌詞“鏗鏘玫瑰”更是讓我們眼前一亮。“玫瑰”何以“鏗鏘”呢？細品慢嚼后才可悟出其中之妙——詞作家巧妙地運用通感的修辭手法，化視覺體驗為聽覺感受，既貼切生動又強化了意義的表達。

又如周杰倫的《甜甜的》歌詞中，“我輕輕嘗一口你說的愛我”，將聽覺上的愉悅換成味覺上的享受，使聽眾更容易感受，使歌詞本身也增添了文采，還體現了藝術家勇于創新的藝術追求。

參考文獻

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[2]譚全基.古漢語修辭學論文集[M].北京：商務印書館國際有限公司，2008

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〔責任編輯：李錦雯〕