在地建筑：建筑的介入與錨固

摘要：本文提出在地建筑的理念，通過對廈門沙坡尾避風(fēng)塢傳統(tǒng)商業(yè)空間再生案例進(jìn)行分析研究，認(rèn)為地域建筑要突破傳統(tǒng)形式上的地域傳承，找到土地特殊性，介入并錨固其中，產(chǎn)生真正的認(rèn)同感。強(qiáng)調(diào)在地建筑應(yīng)根植于所在環(huán)境并成為其不可分割的一部分。

關(guān)鍵詞：地域建筑文化；在地建筑；場地；特殊性介入；錨固

中圖分類號：TU984.13

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B

文章編號：1008-0422（2014）06-0095-05

1 引言

全球化背景下，城市文脈不斷趨同，地域文化多樣性受到破壞，建筑領(lǐng)域出現(xiàn)形式化和商品化的設(shè)計模式，地域性建筑浮于傳統(tǒng)形式上的照搬與模仿，忽略了場地的特殊性與歷史文脈的延續(xù)，從而導(dǎo)致所創(chuàng)造的建筑只有傳統(tǒng)建筑的軀殼而失去了內(nèi)在的靈性。

2 在地建筑的引入

地域建筑文化的研究，要從單純的空間形態(tài)發(fā)展為特定的場地錨固，要突破從形式上單一地解讀地域特色，重新構(gòu)建植入所在場地并使建筑成為不可分割的部分的當(dāng)代地域建筑的研究方法。由此引入在地建筑的概念：“在地”實際上來自對英文In-situ的翻譯，原意是指現(xiàn)場制造，在考古學(xué)中則意味著文物必須放在原始的環(huán)境中去考察，方能理解其原初的文化背景及相關(guān)意義。跡·建筑事務(wù)所的華黎認(rèn)為建筑與其所在環(huán)境是一個有千絲萬縷聯(lián)系的整體，而非孤立的存在。在地建筑意味著應(yīng)植入所在環(huán)境并成為其不可分割之一部分的態(tài)度。建筑理論評論家周榕認(rèn)為在地建筑，因地而在，并因在地上建筑而令地點場域曲變，產(chǎn)生出整體上特殊的存在感。……