諾鄧，讓心銘記

我爬上山坡，喜看對面山坡真真切切的古村落諾鄧。

燦爛陽光中的諾鄧，與藍天白云相連的諾鄧，與眾不同，具有獨特的風貌。我的視線從山腳移向山頂，仿佛繪制了一幅絕美的畫：樹中有房，房中有樹。畫中的樹，密密麻麻，高高低低。密至無法屈指可數，低至比墻角還低，高至藍田白云；畫中的房，依山構建，形式多變，一時無法提煉成一句精美的話。房，并非整齊劃一的紅墻青磚白瓦，而是沒有粉刷的土墻加上老得烏黑的瓦，沒有統一的方向，而是隨性而為，主人家想怎么建就怎么建……

我走到千年鹽井遺址，兩口鹽井像井字，并用井字木架保護，我想當場鑒定，走到井邊，匍匐，伸手，蘸一下井水，用舌一舔，太咸。這一品嘗，品出了鹽井的悠久歷史。身邊的碑文告訴我，這鹽井自漢朝開采以來，已經有兩千多年了，井深21米，不可想象，古人用吊的辦法，從下面取鹵再分給各家火爐煮鹽。嘗了鹽，進村。

村道并非柏油路或水泥路或平整的彈石路，也不是土路，而是坑坑洼洼高高低低的石頭路，狹窄的路兩邊是沿路砌的高高石墻，墻上有綠色蔓藤、小草、大樹，還有仙人掌，一看，便有清涼而清幽的感覺，但，不能心無旁騖地欣賞，而要一邊蹬階，一邊看前面的路，看一步走一步，腳踏實地，否則，會跌倒或馬失前蹄或崴著腳，所以，走這樣的古路，不能心急，心急也白急。所以，欣賞這千年古道，要慢慢來，慢慢咀嚼，慢慢消化，才能化出真味來。

路，既陡又多，千條萬條，短巷長巷，曲徑通幽。抬頭看見的是層層疊疊首尾相連的房子，前后人家樓院重接，臺階相連，往往是前一家的后門與后一家的大院相通，千年相通，我明白一個道理，通則和，和才通。院落有三坊一照壁，有四合五天井，有五滴水四合院，有一顆印四合院……風格各異。我無法辨明方向，只好亂走，不知何時，走到了提舉司衙門舊址，因為石墻上的碑文提醒我。“公元1383年明政府在全國置七個鹽課提舉司，云南就有四個，這里就是其中之一的五井鹽課提舉司衙門舊址。后來提舉司衙門外遷，這里就演變成了諾鄧黃化家族私宅，族人將原提舉司大門改造成登載本家科舉功名的題名坊。清代黃氏門中共出兩進士、五舉人及上百名秀才，康乾年間舉司人黃桂是名噪一時的飽學之士，曾被譽為滇中一儒杰。”我讀后十分敬佩！遠離城市的一個小山村，一個古村落，竟然成為一個“藏龍臥虎”之地。我懷著敬佩之情，看了清代乾隆年間進士黃紹魁舊居一幅圖：“黃榜題名榮歸故里”，看了“麒麟探花，雙鳳朝陽”書案，看了木雕圖案，看了珍品，讓我為之傾倒，贊嘆不已。贊嘆之聲正縈繞心間，又看見了粗糙的黃色墻壁上嵌著一塊文化旅游招牌：“諾鄧白族千年村黃遐唱家庭生態博物館。”朝前一看，看見大門上掛著兩個大紅燈籠，門前墻壁里做了一個獨特的前言。前言是幾塊小長木條做的，并非是金字，而是規規矩矩的毛筆字。“我家是白族民間工藝美術世家，擅長紙扎、木雕和泥塑藝術，到我祖父黃遐昌時，將祖傳技藝發揚光大，成為云龍五井的民間藝術家……”進去一看，果真如此。在一個60歲左右的農民用不標準的普通話講解下，我參觀了三個展室，瀏覽了古老的書房，書房有他祖輩讀過的書籍如《大學集注》、《千家詩經》；瀏覽了雕版，民居裝飾繪畫遺存作品；瀏覽了制鹽的大鍋、大木桶、精致小秤……我一看時間，已經是下午4點，因為要回永平，只好返回，按規定，我拿給他5元錢的參觀費，便依依不舍地匆匆離開。

走到了村腳，走到了古橋，看見一群晚歸的吃飽了的黑山羊，在千年鹽井邊，正津津有味地舔著井字的木架……

選自《云龍文化》2013年第1期