人生壽夭看修持

“夭”是大字頭上劈一刀，意思很清楚：不能再長(zhǎng)大了也。

孔子說：“三十而立。”未立之前就躺下去了，那就是夭壽，所以未滿30歲，少壯而死者，均可稱之為夭折、夭歿、夭命、夭逝、夭絕、夭殤、夭壽、夭亡；30歲以上，才可言壽命如何如何。

《三國(guó)演義》第八十五回載蜀主劉備云：“朕聞人年五十，不稱夭壽，今朕年六十有余，死復(fù)何恨？”劉備死時(shí)才62歲，以今人觀之，不算老，但古人覺得只要年過50，就可稱“半百老翁”，死也不算夭壽。問題是古人17歲上下即已婚嫁成家，20歲前，就已經(jīng)做了不少大事，今人則仍在求學(xué)，這中間幾乎相差10個(gè)年頭。

如今國(guó)人平均壽命大約為75歲，如果活不到30歲就翹了，對(duì)父母未盡孝道，對(duì)社會(huì)尚未回饋，那實(shí)在可嘆可惜，難怪閩南話常說：“夭壽啊！”

為何夭壽呢？是饑寒、戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫所致？

并不盡然。細(xì)看從秦始皇到清朝宣統(tǒng)歷代，生死年份有史料可考的皇帝209位，他們貴為帝王，錦衣玉食，理應(yīng)各個(gè)長(zhǎng)壽才對(duì)，然平均壽命只有39歲，其中夭壽的竟有75人，不滿40歲的達(dá)48人；能活到50歲以上的才有67人，達(dá)到75歲以上的只有6人，何其夭壽？

這究竟是什么緣故？據(jù)專家分析，不外乎吃得太好、早婚好色、缺乏運(yùn)動(dòng)、亂服仙丹補(bǔ)藥、爭(zhēng)權(quán)惡斗致命。

至于夭壽的形態(tài)，在中國(guó)相書中有很精湛的判別，如宋代鄭樵撰《通志·藝文略》中的《月波洞中記》載有“夭折五章”，用五首詩(shī)道出夭態(tài)的特征：一、縮唇并露齒，神迷色帶煙。三長(zhǎng)連二短，哪得保終年？二、肉重皮膚急，神強(qiáng)氣不舒。結(jié)喉并露齒，應(yīng)死在中途。三、氣短精神慢，眉濃眼色干。鬢焦唇更白，指日伴青蠻。四、黯黑云煙起，形虧骨不隆。眼斜神更亂，四九定歸空。五、口細(xì)胸前凸，頭低視不昂。肥人如氣促，妻子守空房。

這些相術(shù)之言，可信可不信，不過“人生雖有百年期，壽夭窮通誰預(yù)知？昨日街頭猶超車，今朝箱內(nèi)已冰尸。”能夠悟得人生，修身秉性，養(yǎng)生保健，自然延年益壽，不致青壯夭折，庶不負(fù)來到人間走這一趟也。

摘自《太行日?qǐng)?bào)》