我的骨灰干什么用了？

王小柔：生于1970年代，心理發育沒跟上年齡發展，把寫字當成好玩的閑情逸致，想通過文學作品倡導“王小柔快樂生活哲學”，被譽為中國最哏兒的作家。代表作有《樂意》《有范兒》《十面包袱》《都是妖蛾子》《把日子過成段子》《越二越單純》等。

友趙文雯是個非常深刻的人，因為她會突然發問人生終極問題，比如有一次，她把空調開得跟冰箱似的，我雙手抱肩恨不能把沙發套拆下來圍身上。在我想問能不能把空調溫度調上去點的時候，她慢悠悠地站起來，拿手在我腦袋上劃拉了一下頭發，仿佛一把抓去罩在上面的蜘蛛網一樣，輕得像陣風。幾聲嘀嘀之后，她一屁股坐在我旁邊問：“你說，我死了以后，火化完了，那些骨灰都怎么處理了？”我嚇得一激靈：“你沒得絕癥吧？”她說：“我就是好奇。家屬拿走做紀念的就那么點兒，剩下的都干嗎了？做瓷器用？”估計常人還真不琢磨這種問題，自己都死了，還惦記骨灰干嗎呢，聽說過捐贈遺體和器官的，也沒聽過捐贈骨灰啊。

大概因為心里無從解答的生命終極問題太多，有一天趙文雯給我發了個短信，說自己將去深山老林里參加一個“內觀班”。她說這個班特別火，必須提前一年到半年預約，這回她是憨皮賴臉地跟主辦方申請，才被通知正好有一個名額空出來了，可以立刻進山。而到那兒之后，要完全切斷跟塵世的聯系，上交手機電腦等能與外界聯系的設備，還得禁語，每天只能問一個問題，哪怕是問“廁所在哪兒”今天的說話機會也算使用完了。

我立刻把電話打過去了，要求她必須把深山老林的詳細坐標在關機前發我，還讓她如果真不讓說話就每天把受的委屈記下來，埋在墻根兒或者樹下，并做好記號，萬一她被就此拐賣，我也好有把握將她找回來重返文明世界并找到證據投訴人販子團體。趙文雯嫌我想得多，說有很多人前仆后繼地去，都對生命有了感悟。我問：“你還是對自己死后骨灰怎么使用有疑惑嗎？我馬上去火葬場找個明白人給你問問……”我的話還沒說完，人家掛了電話。

從趙文雯關機的那天起，我就開始擔驚受怕，并且執著地每天都打她手機，這閨女還真絕，就不開機。當趙文雯榮歸故里的時候，人明顯瘦了，話也不多，偶爾笑笑，輕輕的，這狀態真讓我受不了。問她魔窟生活，她又笑笑，簡單說：“老師是個老外。不讓說話就是不讓出聲音，每天用大量的時間在自己屋里觀察自己——所謂內觀，就是查看每時每刻打心里涌上來的念頭，你就能知道，曾經的自己心里是多么嘈雜。”我點點頭，在她腦袋上也劃拉了一把：“打你問骨灰怎么處理，我就看出你的心緒了，這還用外國大師說？”

我問她吃得好嗎，話一出就后悔了，話都不讓說的地方能給吃啥啊。趙文雯說：“清湯、青菜、面條。一天只吃兩頓。為了讓內心寡淡。”我大加驚嘆，聲音揚高十倍：“那你參加這學習班花了多少錢啊？”我心里的標準答案也就農家院水平，但趙文雯說：“兩萬。”“多少？！”我的聲音都快炸了。趙文雯笑笑：“老師們說隨意。但我看其他人都給五萬十萬的，我就刷了兩萬。”

我開始像狼一樣在屋里轉圈兒，眼睛死死盯著趙文雯：“你這是錢多得必須散盡家財是吧？那你散我這啊！我們家還提供空調服務呢。給你一屋，你自己內觀去吧，你不說話我們就當屋中沒人。你隨便住，不用兩萬，你給兩千就行。”

我不知道趙文雯跋山涉水這一趟到底對內心有什么改變，不過，伊十天的內功，讓我兩天就給破了。佳人重返塵世，繼續跟我吃香的喝辣的、看電影、搞同學聚會。其實，我倒覺得心境的改變不需要儀式，更不需要所謂的大師，如果不說話就能看清楚內心，那我們不如都去做聾啞人拉倒。面對生活，若你能一直用快樂的態度去面對，這何嘗不是一種勇敢？