踐行《弟子規》,弘揚真善美

【摘要】林則徐曾說：“行止不端，讀書無益；做事乖張，聰明無益；心高氣傲，博學無益。”中國教育歷來重視德育，先做人后做事，因此，小學教師如何引導學生深入學習，努力踐行《弟子規》，從而知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養健全的道德品質，具有重要意義，也是時代的要求。

【關鍵詞】 踐行；弟子規；真善美

運用傳統文化育人是學校育人的有效途徑，《弟子規》通篇約一千多字，言簡意賅，以《論語#8226;學而篇》“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”為中心，分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范，為弟子們明確制定了一整套人格標準。因此，學習踐行《弟子規》，不僅可以使學生從小知道孝悌之道，更能讓他們從小樹立為人處世，學會學習的意識，健全人格。

一、小學生學習《弟子規》的重要意義

當今社會物質生活迅猛發展，精神文化層面的完善卻相對滯后，從而導致大部分學生太過自我，甚至自私狹隘，在父母的溺愛與呵護中長大的獨生一代更是以自我為中心，只知索取不知付出，上不循分，下不恭讓，與人交往缺乏恭敬與謙讓，更難站在他人的角度換位思考問題。藥家鑫、陶汝坤等事件就是活生生的例子，造成這一局面，與家長、學校、社會都分不開，是良好行為習慣和品德的培養的缺失。古人云：“少成若天性，習慣成自然。”小學生由于處在身心成長的較早階段，各方面發展都不夠成熟，明辨是非的能力有限，但也是心靈最純凈、記憶最好的時候，也是接受能力最強的時候，這時期讓他們接觸最有傳統價值的文化作品，學會如何與父母、同學、老師相處，增進尊老敬長的意識，孝敬父母，友愛兄弟姐妹，團結同學，言行謹慎，講信用，與人交往要仁和等，空暇時間學習經典書籍，養成良好的言行行為習慣，對畢生都會有很大的影響。中華民族傳統的德育思想歷來重視對光明偉岸的完美人格的追求，孔子曾說“質勝文則野；文勝質則史；文質彬彬，然后君子。”強調了德與才，行為與心靈的諧美發展。即人本身外在與內在的和諧，也是人們進步的人生觀、價值觀與社會發展的和諧。也是構建人與社會、人與人之間的平衡與和諧的基礎。這些我們都可以在《弟子規》的道德規范中得到啟示。

二、踐行《弟子規》的方法

1、教師修身正己，率先垂范

“學高為師，身正為范”“學校無小事，事事是教育；教師無小節，節節皆楷模”，這些話都充分表明了教師平時細小的言行舉止對學生教育的影響。不管是師德高尚、靈活教學、學識豐富、以生為友的教師，還是濃妝艷抹、穿金戴銀、奇裝異服、舉止不雅的教師，好壞都會在學生的腦海留下深刻的印象，并對學生的興趣、愛好、追求，甚至未來道路的走向、人生的選擇產生極其深遠的影響。因此，教師要教書育人必先修身正己，時時、處處、事事、言言、行行，嚴格要求自己，用自己的榜樣教育學生，以自己的言行舉止去感染、影響每一位學生，

這樣教育學生才有說服力。教師要學生踐行《弟子規》，首先自己就要熟讀背誦，其次日常生活行為要謹慎，講信用，以博愛之心與大眾相處，親近并學習有仁德的人，然后時常自省自己的言行舉止，是否符合孝、悌、謹、信、愛眾、親仁，是否過日少而德日進。

2、講解《弟子規》，幫助學生領悟思想精華

筆者在落實《弟子規》時，時常利用課前幾分鐘，全班同學誦讀《弟子規》，朗誦是背誦與理解的基礎。并適時地結合本班實際情況以及《弟子規》里的句子所隱含的典故，如“周處除三害”，“黃香溫席”，“晏子使楚”等故事，向學生詳細講述《弟子規》的內容，幫助學生從入眼不入心，到有所感悟，到仔細品味，到理解，到心領神會直至內化為自身的內在涵養，走向健康生活。通過一段時間利用典故事例引導學生深入學習《弟子規》，讓學生領悟其中蘊含的哲理，受到啟迪，學生逐步建立起是非心、感恩心、進取心，并體現在各個方面。學生對老師謙恭有禮，不再發生頂撞的現象；同學間誠實守信，互相幫助；對集體關心熱愛，更有集體榮譽感；學習更加主動勤奮，力爭每天都有收獲，家長也反映他們的孩子比以前更懂事，會關心父母，開始做力所能及的家務。學習《弟子規》不僅對班級的良好班風起到莫大的促進作用，相信也會給孩子幸福人生奠基。

3、踐行《弟子規》，知行合一

學習《弟子規》，不僅是為了灌輸道德標準，更是為了用以指導學生的日常生活行為習慣，讓學生去做，去實踐，將理論付諸于行動，在行動中學會做人，學會學習，只學不做則只能流于形式毫無意義。為了讓學生更好地踐行《弟子規》，筆者采取了以下幾點做法：

（1）寓教于樂，學唱《弟子規》。小學生天性好玩，因此可以將簡單枯燥的記背換成將《弟子規》編成拍手歌，或者網上找與《弟子規》有關的歌曲，引導學生在課間游戲時邊玩邊唱，讓學生在玩中學，在學中玩，饒有興趣，不僅印象深刻，而且可以不知不覺之間陶冶學生的情操，促進學生身心的健康發展。還可以在每周的班會課，開展誦讀比賽，或者組織學生分享學習《弟子規》后所聞所做所想。通過師生、生生間形式豐富的活動，不斷交流運用，不知不覺中完善孩子們的道德人格，學會基本的處世之道。

（2）抓住契機踐行，做到有的放矢。利用父親節、母親節結合“入則孝”開展感恩父母生養之恩的教育活動，讓學生為爸媽做一些力所能及的事情，比如做家務。利用教師節，開展感念師恩活動，可以讓學生寫師愛故事：講述學習期間老師對自己親切的關懷，無微不至的照顧，耐心細致的教育等真實故事，體會濃濃的師愛。利用雷鋒活動日，帶學生走進敬老院、孤兒院奉獻愛心，為孤寡老人、兒童捐款捐物……讓孩子們在一次次的活動中，感悟《弟子規》，內化于心，外化于行。

（3）通過身邊的生活細節引導學生踐行《弟子規》，事事具細。犯錯誤辯解時想一想“過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜”；打飯排隊想插隊時想一想“將加人，先問己，己不欲，即速已”；上公車碰到老人時想一想“或飲食，或坐走，長者先，幼者后”；與同學有摩擦起爭執時想一想“財物輕，怨何生，言語忍，忿自泯”；學習中碰到疑難時想一想“心有疑，隨札記，就人問，求確義”，早上起床時想一想“晨必盥，兼漱口；便溺回，輒凈手衣”，“衣貴潔，不貴華”，上學或者放學時想一想“出必告，反必面”；同學碰到困難時想一想“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”……這樣，學生通過生活細節反復體悟、實踐，逐步成長為一個心地善良、孝順父母、有禮貌、會處事、會學習的人。

總之，“孝悌”與“仁愛”是《弟子規》的核心思想，運用弟子規加強小學生的德育教育，有助于學生養成良好人際交往能力，有助于學生培善根、養正氣，更有助于學生心持孝道，學會感恩，言必信，行必果，重義輕利，先公后私利等社會價值觀的養成，因此《弟子規》中體現出的“德育先行，智育為輔”的儒家教育思想，在當代教育領域仍然具有積極的意義，這有待于我們教師同仁共同去努力探索，為構建和諧社會添磚加瓦。

參考文獻：

[1]李毓秀撰，李新路編，《弟子規》[M]，河南人民出版社，2007

[2]錢文忠，《錢文忠解讀＜弟子規＞》[M]，中國青年出版社，2010.08