淺絳傳心印丹青證舊緣

清代晚期，文人藝術生活化的風氣使得文人們對自置文房愈加挑剔和美化。印泥盒向來為文房之必備，晚清景德鎮畫師們在素白如玉的白胎印泥盒上繪以清雅的淺絳彩畫面，再書寫詩句題跋，或贈友人，或為自用，實在是風雅之極的事情。

收藏不能束之高閣，能收而玩之則為得個中趣味者。近期有緣，收藏到三件淺絳彩印泥盒（圖1），雖非名家制，案頭把玩也覺可愛。

歙縣巧遇何明谷

不久前的一個周末，攜妻兒赴景德鎮采購瓷胎兼帶旅游。行至歙縣已是入夜，遂在巖寺古鎮投宿。第二日一早，在去高速的途中見到路邊有幾家古玩店。如今的徽州地區，再也不是多年前遍地是淺絳的淘寶樂土，古玩店鋪雖多，卻除了贗品就是普品，偶見一件人眼的也開個天價。“權當閑逛吧，看看再說。”在妻子鼓動之下，我們停下車，打算去碰碰運氣。在連續轉了幾家古玩店之后，來到了這家店鋪。店里基本是老貨，以瓷雜為主。店主中年歲數，問了幾個東西，開價較為靠譜。妻子和孩子都沒閑著，分別看中了一方綠端和一方眉紋歙硯。我挑了兩方老印章，因為是閑章可以自己使用。打算付錢時，抬眼看到貨架上放著一個印泥盒，淺絳花鳥的畫面，很雅致。由于離得遠也看不真切，加之新仿淺絳充斥坊問，我也沒報多大希望，只是讓老板拿來看看。老板說，這件東西才從底下收上來，估計過幾天就不在了，你來得真巧。我仔細端詳，東西沒錯，居然是件何明谷的真品。這件印泥盒蓋子畫竹外梨花，一只鳥兒枝頭閑立。兩側畫菖蒲、水仙、蘭花、靈芝等清供圖案（圖2）。不僅畫面雅氣，品相完好，連原始包漿都在，是一件難得的源頭貨。于是把挑好的東西一起打包砍價，算是此行意外的收獲。

過云精舍詞意印泥盒的遐想

有了微信，連論壇也去得少了。藏友們也是如此，都把新收獲的藏品曬在微信上。這不，蘇州老友柳兄的微信發了一件四方淺絳山水印泥盒，引起了我的注意。此物畫風古拙，設色淡雅，一看就是早期淺絳風格。于是與柳兄聯系，得以惠讓入藏。

待得上手，方才仔細琢磨這件東西。這是一件大號四方印泥盒（圖3），蓋上畫古松盤桓，明月高懸，疏林漠漠，茅舍清幽。題日：“明月松間照，撫王麓臺筆意以應德涵仁兄大人雅正。筱谷。”盒身畫山水兩面，書法兩面。文字為：“紅犀小扇趁新晴，野風輕，十里薺荷香遠，石橋橫。橫塘漸自生。汪筱谷。”“過云精舍橫塘祠（詞）意，仿佛圖之。”底有“同冶年制”印章款。

此件瓷器涉及到幾個人物：汪筱谷、德涵、過云精舍。我開始分別加以考證。對于署名汪筱谷，翻檢資料無甚所獲，唯見上海泓盛2012年拍賣的一件王鳳池對聯，上款為“筱谷仁弟大人雅正”。考慮到王鳳池為晚清淺絳彩奠基人之一，又做過景德鎮地方長官，那這兩位筱谷為同—人的可能性極大。從“仁弟”的稱謂看，筱谷應該較王鳳池年紀輕。另一個人物是“德涵”。同冶光緒年間經學大師孫詒讓（1848-1908年），初名德涵，浙江瑞安人，與俞樾、黃以周合稱清末三先生。孫氏同冶六年中舉人，年僅19歲。“過云精舍”為清代著名詩人楊夔生齋號。夔生字伯夔，金匱（今無錫）人，官至薊州知州。有《真松閣詩詞集》、《過云精舍詞》傳世。“紅犀小扇”句應出自其詞集。由于淺絳彩瓷畫作者多無法考籍，古人同一字號者不少，故而很難斷言，只能讓我們生出無限遐想了。

無心配得汪照藜

也是在微信上，見到南京武兄發了一件印泥盒蓋子（圖4-1），畫秋色山居，有董思翁筆意。甚喜之，雖僅一殘件，又無款，也買了做個標本了。凡物皆有可觀，淺絳彩瓷畫玩的就是一個畫面，只要畫得雅氣，何須大名頭呢？

又過了數月，藏友磊兄也在微信上發了一堆瓷雜，豁然有一個缺蓋的印泥盒。盒的四面分別畫“春江水暖”、“秋江放棹”詩意圖，書“西園翰墨，時己亥仲秋仿六如筆作”、“吉祥永用，汪照藜氏寫于昌水西軒”。畫意不俗，屬于汪照藜的上等畫作。忽而想起自己的無款蓋子，遂仔細問了尺寸，居然大致相配。于是便買了下來，幾經周折，讓它們做了一回“再婚夫妻”（圖4）。

古物流傳人間，破損流失在所難免。所有收藏者都想得到既美且完的藏品，可“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”有時面對一些殘器，從經濟價值的角度判斷，實在不該買。可往往還是抵制不了心中那份喜歡。越是殘缺的東西往往越是讓人憐惜。心想，就當花點錢認養一個流浪的藝術生命吧。想這樣無心插柳，竟然配得完璧的事情，也算是不負我之一片癡心吧。

（責編：雨嵐）