鼓山涌泉寺最負盛名的閩剎之冠

涌泉寺為閩剎之冠，是全國重點寺廟之一。寺院建在海拔455米的鼓山山腰，占地約1.7公頃，前為香爐峰，后倚白云峰，有“進山不見寺，進寺不見山”的奇特建筑格局。

福建省福州市東南部的鼓山，海拔925米，以山巔有巨石如鼓，每逢風雨大作，顛簸激蕩有聲而得名。位于山腰海拔455米處的涌泉寺，前臨香爐峰，背枕白云峰，風景秀美。

據(jù)清代黃任《鼓山志》記載，涌泉寺“其先為潭”。五代后梁開平二年（公元908）填潭建寺。因寺前曾有一壑泉水如涌，故名涌泉寺。宋咸平二年（公元999年），真宗賜額“鼓山白峰涌泉禪院”。明永樂五年（公元1407年），成祖賜名“涌泉寺”。永樂六年（公元1408年）及嘉靖二十一年（公元1542年）兩次毀于大火，寺內建筑所剩無幾。萬歷四十七年（公元1619年）至天啟七年（公元1627年）間重建。清順治、康熙年間又經(jīng)修繕擴建。康熙三十八年（公元1699年），康熙敕賜御書“涌泉寺”匾額，至今高懸寺門上方。

涌泉寺分別于明永樂六年（公元1408年）及明嘉靖二十一年（公元1542年）兩度毀于大火，明崇禎七年（公元1634年）重建，到清代又幾次修建后，于1983年重修至今。目前的涌泉寺基本上保持了明朝嘉靖年間的布局，整座寺院有大小殿堂25座，由天王殿、大雄寶殿、法堂、方丈室、祖堂、藏經(jīng)閣、禪堂、念佛堂、庫房、客堂、齋堂等組成，此外還有鐘樓、鼓樓、學戒堂、法界學院、東際樓、明月樓、放生池、回龍閣、歲寒樓等。整座寺院以大雄寶殿為中心，沿山坡地形層層上升，構成一錯落有序的寺院建筑群。這座千年古剎占地25畝，寺貌宏偉，殿宇輝煌，法像莊嚴，素有“閩剎之冠”的稱譽。

走近涌泉寺門，首先看到的是一對“千佛陶塔”聳立在寺門兩側。東邊一座是“莊嚴劫千佛寶塔”（莊嚴劫指過去佛之意），西邊為“賢劫千佛寶塔”（賢劫即現(xiàn)代佛之意）。塔高約7米，八角九層，系用陶土分層燒制，砌疊而成。塔身施釉，呈棕褐色。塔檐塑有僧人、武將72尊，懸陶鈴72枚。塔座上刻有蓮瓣、舞獅、侏儒以及制造時間及工匠姓名等。塔身塑有佛像1038尊。塔高大精美，為國內稀有。這兩座千佛塔建于宋元豐五年（公元1082年），是研究宋代建筑、制陶藝術的實物佐證。從寺門沿著石砌的臺階，步入天王殿。殿門有一副對聯(lián)：“面對爐峰，何用隔江招手；背臨屴崱，請看頑石點頭。”

藏經(jīng)樓建于順治十六年（公元1659年），藏有佛經(jīng)2萬多冊，其中有清康熙至乾隆年間御賜的佛經(jīng)《明朝南藏》《明朝北藏》《清朝梵本》，近代涵芬樓影印《日本續(xù)藏》《雜藏》善本，康熙年間彩色繪制的《佛祖道影》貝葉刻經(jīng)600多冊。所藏佛經(jīng)中以元刊本《延祐藏》最為珍貴。《延祐藏》是元延祐二年（公元1315年）建陽縣后山報恩寺刊印的《大藏經(jīng)》。涌泉寺所藏762卷，雖非全部；但字體秀麗，刻印精美。《延祐藏》在國內已很罕見。最引人注目的是清代涌泉寺方丈道霈法師著作《大方廣佛華嚴經(jīng)疏論纂要》，共120卷，分裝48冊，雕板2425塊，這是康熙年間具有代表性的佛學著作，十分珍貴。1925年，弘一法師曾印了幾十部贈送給日本各大寺。1929年，日本佛教學者常盤大定博士來考察佛教史跡時，稱涌泉寺為“中國的第一法窟”，對這里的藏經(jīng)、藏版作了一個多月的調查。

涌泉寺還保存著唐代以后的陶瓷器，明清書畫、佛像和法器，宋代陶制觀世音佛像、白玉石佛像，泰國的銅鐘和緬甸、印度等國的貝葉經(jīng)等文物。香積廚里還保存著四口鋼鐵合鑄的巨鍋，已有900多年的歷史，其中最大的一口直徑1.67米，深0.8米，可一次煮米500斤，供千人食用。

鼓山涌泉寺的名人題句甚多，在鼓山摩崖題刻最集中的靈源洞至聽水齋沿途，布滿宋元明清題詠300多處，有相傳朱熹所書的“壽”字，高達4米，是福建省最大的古代石刻。這些題刻，薈集篆、隸、草等書法精華，是研究鼓山歷史和書法藝術的珍貴資料。