粵繡世家的孤獨守候

Guangzhou was the earliest industrialized city across the country. However， to Yue embroidery， it was both well and woe. In Qing Dynasty， Guangzhou was one of the few trading ports and benefited more from it so that the Yue embroidery got many orders from Europe and become the representative of Chinese silk. Actually， Su， Xiang， Shu and Yue embroidery were called the four famous embroideries in China. However， having experienced the time variation， the other three embroideries have attracted the attention of government and established the special research institutes， while Yue embroidery is bitterly insisted by several old artists.

廣州是全國工業化最早的城市，也是全國最“潮”的地區。然而，工業化和“潮流”對粵繡卻是“福兮，禍兮”。

清朝時，廣州是全國僅有的幾個通商港口之一，得貿易之利，粵繡很早就開始承接歐洲訂單，一時間粵繡在西方成為中國絲織品的代名詞。粵繡分為粵繡與潮繡二派，而北亭村是粵繡的發源地之一，自古以來就是粵繡最重要的產地。

然而隨著現代工業的發展，“花佬”（男繡工）的雙手、繡娘的花針在和機器的競爭中敗下陣來；隨著國人審美觀念的變化，傳統的刺繡不再入年輕人“法眼”。粵繡逐漸沒落，昔日的粵繡重鎮北亭村也不能幸免。

如果不是粵繡世家梁秀玲和她的工作室“南粵粵繡”苦苦支撐，北亭村和粵繡的情緣恐怕早已斷絕。梁秀玲雖然只有36歲，但是已從事粵繡30年，逐漸成為新一代粵繡領軍人物。但粵繡“新一代”卻不得不面對尷尬的現實，梁秀玲已是整個粵繡行業最年輕的繡娘，粵繡行業面臨后繼無人的處境。而梁秀玲的粵繡作坊也成了北亭村唯一的繡坊。

梁秀玲祖上五代都從事粵繡業。歷經清朝、民國、新中國三個時代，不管世事如何改變，梁家人對粵繡一直都全情投入，從未間斷。對梁秀玲來說，粵繡，并不是一件手藝那么簡單，而是關乎“家國情懷”的事情。她沒得選擇，也不想選。梁秀玲的這種堅持，被鄉親們看成不可理喻：繡娘們唯恐脫離苦海還來不及，居然還有人跳火坑？

對粵繡30年如一日的“癡情”，對刺繡技藝孜孜不倦的追求，最終讓梁秀玲的作品“好繡不怕巷子深”，博得了藝術家的青睞，最終走進公眾視野。

2009年11月，梁秀玲被邀請參加廣州市番禺區非物質文化遺產進校園活動。在廣州大學城，梁秀玲向廣大師生展示了刺繡技藝，震撼全場。

梁秀玲的出現并迅速被關注，只因為她是粵繡年輕一輩中碩果僅存的大師，是粵繡這一非物質文化遺產不可多得的人證。

媒體蜂擁而至，買家慕名而來，學徒一波接一波。梁秀玲從以前只能教兒女刺繡，到桃李遍天下，徒弟上千人。看著自己工作室的繡娘，想著自己教過的徒弟，梁秀玲感到由衷的欣慰。

然而，每當徒弟們提出類似“我們學成出師后，去哪兒找工作，能不能靠粵繡養活自己”的問題時，梁秀玲就清醒過來；當她發現自己是工作室甚至是整個粵繡行業最年輕的繡娘，授徒上千卻最終沒看到有徒為粵繡獻身時，就感到無比的悲涼。

蘇、湘、蜀、粵并稱“中國四大名繡”，前三大名繡都已經引起政府重視，都已成立專門的研究機構，而粵繡卻只有自己和幾位老藝人的工作室在苦苦支撐。“不管能不能引起社會關注，我只做好自己該做的；雖然要傳承粵繡，只憑自己的力量是遠遠不夠的，但是依靠別人的力量都是拿不準的，而自己傳承粵繡卻是真心誠意，會盡全力。”在談及粵繡的未來，梁秀玲言語中充滿了感傷與無奈：自己已經為粵繡守候了30年，還要守候多久？是否有云開見月明的一天？

雖然粵繡的未來還不明朗，甚至十分悲觀，但是梁秀玲卻希望兒女能像自己一樣“將粵繡進行到底”。哪怕全世界都沒人做粵繡了，起碼梁家粵繡還有第六代傳人。（責編 李馨）