威廉·華茲華斯寫詩的方法比較特殊,他不贊成“有感就發”的創作思路,而是要進行一定的醞釀之后才能進行正式創作,這種精雕細琢的思路為他的詩歌寫作注入了新的生命力,他的詩的每字每句仿佛都有耐人尋味的深意,給我們帶來了極強的閱讀快感。尤其是《我孤獨地漫游,像一朵云》,他將最擅長的景物描寫融入進去,同時又把自己置于美麗的山丘與谷地中間,用水仙花的芳香和徐徐威風沉醉了自己的靈魂,強烈的“出世”思想和“天人合一”的觀念躍然于紙上,這種和諧的氛圍為我們帶來了全新的心靈體驗。一、作者及作品
《我孤獨地漫游,像一朵云》簡介威廉·華茲華斯是一位偉大的英國詩人,他與柯勒律治、騷塞并稱為“湖畔派”詩人,他們也是英國文學中最早出現的浪漫主義作家。他們喜愛大自然,描寫宗法制農村生活,厭惡資本主義的城市文明和冷酷的金錢關系。華茲華斯早年對法國革命懷有極大的熱情,由于對舅父的政治主張不滿,他選擇退居鄉間,開始與大自然親近,同時,他的好友多蘿西與他相依相伴,華茲華斯從這種安逸的鄉間生活中感受到了大自然的饋贈,創作了大量的田園、山水詩歌。他將自然與人生緊密聯系起來,用自己的想象力創作了一首又一首動人心弦、感人肺腑的作品,《采干果》《序曲》《露絲》等詩歌是他在這一時期創作出來的具有代表性的詩歌,《我孤獨地漫游,像一朵云》更將他的自然風格發揮到了極致,給當時乃至后來數代讀者留下了一個偉大的“心靈寄所”。
《我孤獨地漫游,像一朵云》是華茲華斯抒情詩的代表作之一,創作于1804年,詩歌描述了他出游過程中被大自然的美好景物所吸引的情景,完整體現了詩人“寄情于山水”的和諧理念。詩歌分為兩個方面,一方面是作者將自己融入大自然的景色當中,另一方面,作者把自己美妙、婉轉的“心靈絕唱”抒發殆盡,從“景物描寫”到“精神抒發”又是那樣的輕松、自如,令讀者在慢慢回味中迷失了現實的自我,又尋找到了真實的“自我”。
二、詩歌中的景色描寫特色
詩歌的開頭部分“在山丘和谷地上上飄蕩”描述了作者的夢幻行程,他置身于“金色的水仙花”旁,在樹陰與湖水的映襯下,他和水仙花一起翩翩起舞。這種輕描淡來得是那樣逼真、實際,給我們塑造了一個人與自然結合的場景,此時他的心情非常奔放,猶如“莊周夢蝶”一般自由自在。在此詩中,從第一行“我孤獨地漫游,像一朵云”開始,我們就看到了這種“想象的光彩”,雖然對水仙的描寫有點像寫生畫,但水仙在詩人的想象中幻作了銀河,化作了無限,直到水仙的景色已不在眼前,在想象中卻仍然栩栩如生,與心靈一同翩翩起舞。正是通過想象這條線,華茲華斯用水仙花之景反映了他所體會的“宇宙萬物的天性的永恒部分”。他將景物與“自我”相協調,刻畫了一個不受任何外界干擾的心靈世界。緊接著,他又將想象的思維凝聚在天空,“連綿不絕,如繁星燦爛,在銀河里閃閃發光”,這種“嫁接式”的思想給讀者帶來一種強烈的“意識反差”,卻又那樣的合情合理。反差的是天地變化實在迅速,合情的是詩人連綿不斷的柔情思想被真實地體現在天邊的美麗景物中,逼真、暢快。當他沿著湖邊繼續行走,發現了“一萬朵”水仙花的時候,它們共同的“起伏顛簸”的歡舞更將他的目光吸引住,浪漫的“波光”也跳起歡快的舞蹈,人、水仙花、湖光交織在一起,形成一種完美的和諧景象。“與這樣快活的伴侶為伍,詩人怎能不滿心快樂”,作者用反問的語句反襯出自己此時無比暢快的心情,濃情快意的精致與這個浪漫多彩的詩人融為一體,展現出一幅動感又動人的自然畫卷。
此時,詩人躺在床上久久難以睡去,因為他在回憶湖邊的美麗景色,從個人的孤獨感中深深體會水仙花、波光的曼妙舞姿,“或心神空茫,或默默沉思,它們常在心靈中閃現”,也正是因為這樣短暫的旅程讓詩人變得“心神不寧”。他領略了世事滄桑,從孤獨的心靈世界與美妙的自然景光中再次找到了那個真實的“自我”,因為詩人本來就是渴求自由與歡樂的,所以他重回自然的懷抱當中,正好得到了“孤獨之中的福祉”,讓自己的心靈變得更加“空?!?,現在的他猶如一只自由自在的蝴蝶,在水仙花與湖水的“愛撫”下暢快漫游。最后,詩人的心里滿是幸福的快感,“和水仙一同翩翩起舞”,將自己的身體與精神完全融為一體,毫無阻礙地輕輕飛舞在這個世界當中,變得更加快樂與“自滿”。
三、詩歌中帶出的真實的景象寓意
《我孤獨地漫游,像一朵云》延續了威廉·華茲華斯的創作風格,詩人用近乎真實的生活體驗與巧妙的比喻,給我們描繪了一個完美的自然世界。華茲華斯遠離大城市之后,隱居于昆布蘭湖區與格拉斯米爾湖區,這是他自主選擇的一種生活狀態,遠離資本主義的城市文明與殘酷的金錢關系,讓他從咄咄逼人的城市生活中抽離出來,進入一種全新的生活體驗當中,而這種生活體驗正是他的另一種“熱情”——暢快的孤獨。華茲華斯早年將自己的全部熱情都放在法國革命上,他年輕萌動的心靈世界承載著諸多社會責任,但是當他看到舅舅的政治野心之后,這種現實與理想的反差讓他意識到他長期以來都是生活在一個毫無邊際的“謊言”當中,他的理想像泡沫一樣破滅了,于是他走上了另一條道路,將充實、熱情的心靈寄情于山水當中,抒發個人情感,為自己營造更為美妙的人生。
所以他變成了一朵云,孤獨而驕傲地漫游在山丘與谷地中間,放下一切負擔,盡情欣賞湖邊的美景,從水仙花、湖光的舞姿中品嘗快意人生。詩中,他首先看到了“一群金色的水仙花迎春開放”,這代表他遠離城市喧囂之后開始意識到了自然的偉大與和諧。后來他一眼看到了“一萬朵水仙花在歡舞之中起伏顛簸”,這說明他已經堅定了自己的信念,將激情與熱情完全融入美麗的湖光山色之中,不再去接受任何外來“雜物”的干擾。這種意境的塑造帶有深刻的“老莊思想”,從隱逸當中獲得自由之快樂,從熱情奔放之中抒發個人真實的情感,詩歌此時反映出來的“棄世”思想真實而富于浪漫主義色彩,包含深刻的個人感受。
當然,當詩人、水仙花、湖光一起歡舞的時候,我們仿佛又看到了一個積極向上、昂揚奮進的年輕人的形象,華茲華斯沒有真正棄世,他保持了一顆純真的孩童的心,用真實的自然景光與心靈交織在一起,這就是他真實的“世界”。他處于這種歡樂的世界當中,沒有任何阻礙,也沒有一絲顧慮,與天地交融,和復雜多變、苦大仇深的過往永遠畫上了句號。當詩人提到“這奇景賦予我多少財寶”的時候,他心中其實已經將金錢觀念中的“財寶”與這種和諧的自然景觀區別開來,用最微妙的心靈聲音來傾訴衷腸,他回憶看到的景物,又將潛藏在心中的物質世界中的“骯臟”的金錢交易與之相對應,形成了一種強烈的反差,這又是一種巧妙的“意識轉換”手段,因為詩人已經遠離大城市,所以他的金錢觀念幾乎完全消失,取而代之的就是這美妙、可親的湖光山色。
詩人之所以躺在床上久久難以入睡,也是因為他的心已經被放空,他遠離了面目猙獰的政治家的“懷抱”,現在全身心地體驗到什么是真實的快樂,“悠然見南山”的暢快感覺溢于言表,那些饕餮雜亂的物質享受、強權主義恣意橫行的政客思想控制不了他,現在上帝只留給他一個完美和諧的精神世界?;貧w自然的懷抱,他只能用“孤獨”二字闡述自己的生活狀態,但是他在詩中用多次用“歡樂”抒發了現在的心靈感受。水仙花、湖光和他本人都是那樣的“隨意自在”、無拘無束,微風襲來,他和它們翩翩起舞,這也許就是“止于至善”的狀態,更是“天人合一”的真實的生活體驗。于是,詩人找到了一個真實的“自我”狀態,心靈深處最親切的感觸變得那樣純真、美好,詩歌中的字句更是那樣的貼切,給我們留下了最動人的情愫。
四、結語
《我孤獨地漫游,像一朵云》是一部偉大的詩歌作品,它和作者威廉·華茲華斯將一起被載入史冊并永遠被世人瞻仰。文章正是從這部偉大的作品中獲得了些許靈感,將詩中美麗的湖光山色與詩人的豐富的精神世界表現出來,從詩人最靈動的心靈中感受那一縷縷水仙花的芬芳。我們要從詩中領略詩人的美好情感,又要將自己置于詩歌描繪的自然環境當中,將我們最純真的“自我”找尋出來,和詩人一起,在長滿水仙花的湖邊感受真實的幸福與快樂。
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[作者簡介]
張萌(1982—),女,山東泰安人,英語文學碩士,青島酒店管理職業技術學院講師,主要研究方向為英語語言學和歐美文學。