我們的祖先對腸道健康的重要性有精辟的論述,漢朝大哲學家王充在《論衡》中寫道:“欲得長生,腸中常清;欲得不死,腸中無滓”。日本熱銷500萬冊的《腸內革命》作者光岡知足可說用現代科學的語言重新闡釋了中國古代賢哲的精髓。而宋美齡被后人廣為其談的養生手段也是灌腸為主的中醫療法。
從慈禧到宋美齡:
“灌腸”式漢方養顏
漢朝大哲學家王充在《論衡》中寫道:“欲得長生,腸中常清;欲得不死,腸中無滓”。唐朝醫圣孫思邈在其《千金要方》中記述:“便難之人,其面多晦。”宋美齡被后人廣為其談的養生手段是灌腸為主的中醫療法。
“它有點像打點滴的器具,灌腸之前先要準備好 500CC的溫開水放在水袋里,與之通著一根細水管,末端可以接入腸道,然后把溫水注入腸內。”一位隨從說。
在宋美齡成長的那個年代,通便是一件很普通的習慣,他們把這一動作,當做是每天的例行公事,就好比是每天都要做的洗臉、沐浴洗漱……他們不把它當做什么稀奇的事情。
這種來自江浙的養顏術實則更重要的意義在于人體的排毒。如果一個人要保持自身的衛生和保護皮膚的永遠白皙,就應該從排泄含有毒菌較多的大便著手。宋美齡經過多年實踐的體會是,只有讓這些有毒菌的食物廢渣盡快地排出體外,確實是一種重要的保健手段。
慈禧能夠成為中國第二個武則天式的人物,不是只有硬手腕,姣好的面容是得到君王寵愛的第一關。在眾多的美容秘術中,慈禧尤其偏愛玉容散。
據《慈禧光緒醫方選議》記載,當慈禧太后逐漸步入中年時,臉部肌膚變得粗糙發黃,還出現了大片黑斑。慈禧急召御醫李德昌和王永隆,經過反復研究和論證,終于擬出一個絕世妙方——玉容散。就是靠這個妙方,慈禧的肌膚才恢復白潤光潔。
慈禧喜歡研究美容方子,其中大部分都是中藥配方,她偏愛中國傳統的中藥:“中國藥都是用草根樹皮做成的,我能從書上明明白白地查出什么病吃什么藥,也知道御醫開的方子對不對。”
從崇拜西醫到中醫投誠
宋美齡之前只信西醫,卻因為一場胃病,不得不對中醫投誠。
1941年抗日戰爭膠著之際,民國第一夫人卻被胃病折磨的痛苦異常。
那段時間,重慶的黃山官邸每天延請的名醫絡繹不絕。這些醫生中除一少部分是中國醫生之外,絕大多數都是外國醫師,因為宋美齡不相信中醫而相信西醫,特別把醫治好胃病的希望寄予美國醫生身上。
提起胃病,還要歸咎到宋美齡年少時,在美國韋爾斯理女子學院讀書時留下的宿疾。 “松廳”內,蔣介石幾乎請了全重慶城的所有著名西醫,病情依舊沒有減輕。正在此時,有人提議:“可不可以請中醫治療?”
宋美齡從小生活在美國,她相信的是西醫。在這種情況下,中醫成為了無奈之舉。一位默默無聞的老中醫由此引出——時年六十有余的中醫世家張簡齋。
仔細診斷后,張簡齋當即處成一方,決定以“千金葦莖法”治之。他開出的處方是:去葦莖、加瓜蔞、丹皮、酒制大黃、甘草等,三煎而服。
宋美齡雖然厭惡苦澀的中藥,但三劑草藥服后,她感到胃果然舒服了許多,而且咳嗽與痰中夾血的癥狀也倏然不見。張簡齋又出一方:冬瓜仁、薏仁、丹皮、甘草、白術、橘白、生扁豆、石斛、竹葉等。連服用了幾劑后,她的胃熱漸漸消除,不久便痊愈了。從那時起直到晚年,宋美齡的胃病始終未復發過。
民國政要們的中醫政治
“予平生有癖,不服中藥。”這是孫中山曾對著名中醫葛廉夫說的一句話。1925年元旦剛過,孫中山病情加劇,中外醫生診治之后認為必須手術。但是此時孫中山年近60,家屬和部下都擔心他體力不支,不能決定。
眾所周知,革命先行者孫中山早年學西醫畢業,崇尚西學的孫中山自然不會接受中醫治療,但這并不表明他厭惡中醫。孫之所以見葛,是因為“昔年有鄉親返粵者,常以先生醫案示余,明理卓識,不愧名醫”,在表明自己“不服中藥”后,接著又說自己“常喜聆中醫妙論”,請葛廉夫“以中理測我病機”。但對于葛廉夫開出的中藥,孫中山到底沒吃。
1月26日上午,經過手術分析,醫生斷定是肝癌晚期,無法施治。在這種情況下,家屬們主張試行中醫治療。中醫陸仲安診視后,處以益氣養陰柔肝方,藥有人參、石斛、沙參、生地、 沙苑等,后來又加用黃芪。孫中山服藥后,身體狀況大為好轉,腳腫消盡。
之后相繼有中醫唐堯卿、周樹芬來視診、江蘇中醫王子賢又為其處方“五皮飲”加減,服后小便通暢,癥狀減輕,孫中山贊許說“中醫有中醫的特長”。
孫中山纏綿病榻時,一直都是汪精衛守護左右。當時西醫湯爾和在《晨報》發表《關于孫中山病狀的疑問》,質問說中醫的醫理“那是完全站不住的”。母親曾被名醫施今墨治好的汪精衛即刻回擊:“這是名偽科學家,實則頑固派。”