“性”的身份證：香煙里的“女權(quán)運動”

第五大道上的“It girl”：

用香煙點亮另一個性禁忌

1848年的第一屆世界婦女權(quán)利大會被看做女權(quán)主義與香煙的第一次艷遇，彼時社會對女性吸煙有著強烈的厭惡與偏見，英國教會警告女人吸煙會長胡子，法國和英國連藥用都禁止貴婦接觸，雖然他們早于17世紀就將香煙當做軍隊的配給。

在這場被視作為婦女爭取與男性完全平等的權(quán)利的革命性的開端中，眾多出席會議的女性公開要求婦女們享有自由選擇吸煙與否的權(quán)利。

在這段以香煙為表象，以女權(quán)運動為軸心的時間里，向男人挑戰(zhàn)禁忌只是蒸騰在愿景中，直至19世紀20年代，被第一次世界大戰(zhàn)沖擊的青年們，無論男女，依靠香煙和爵士舞步療傷，由此開啟了美國“新女性運動”。這一次，人們將這種吞吐著煙圈的女孩叫做“It girl”。

獨立而又自信的女人成為煙草公司的新顧客，1929年，10個初涉社交界的年輕女士抽著“好彩”香煙走在紐約第五大道上，只為了用香煙宣布自己的自由和獨立。女權(quán)主義者魯斯·海爾為此發(fā)出呼喊：“女人們！燃起另一束自由的火把！點亮另一個性禁忌！”

麥當娜們的香煙變法：

以臥室為起點，以香煙為信號

1924年，萬寶路被宣傳為女性的香煙，宣傳口號為：“Mild As May”。這個口號直譯為“輕微的可能”，再加上萬寶路的本意“男人們總是忘不了女人的愛”，使得女性抽煙變得無限曖昧。

實際上從煙草文化史來看，煙草的女性氣質(zhì)一開始就被認為是“男人樂趣的替代品”。

1985年6月，意大利和法國混血的貧窮移民的后代麥當娜出版了一本個人寫真集，展現(xiàn)了她遭吸毒、酗酒肆虐的瘦骨嶙峋的軀體。然后，沖著一直在竭力抵制這種“低級趣味”的中產(chǎn)階級們招了招手——“寶貝兒，別吃糖了，抽煙吧。”

朱大可在《“蕩婦”麥當娜和香煙變法》中寫道：“她的抽煙姿態(tài)成為女權(quán)主義運動的偶像；她的身體變成燃燒的火炬，傳遞在美國、歐洲和澳洲之間，四處點燃女人反叛的怒火。女權(quán)運動就這樣以臥室為起點，以香煙為信號，不可遏制地爆發(fā)了。”

吸煙裝背后的女性姿態(tài)：抽煙不再代表任何情緒

1966年，法國著名設(shè)計師圣·羅蘭（YSL）大膽開創(chuàng)了中性風格，設(shè)計了第一件女性吸煙裝，也成為男裝女穿時代開始的一個標志性象征。圣·羅蘭解釋：“YSL以合適的男性服飾配襯在女性的身上，不僅是六七十年代的新猷，還拉了處于弱勢的女性一把，仿若把男性一向操控的權(quán)利，轉(zhuǎn)移到另一個性別。”

張愛玲說，抽煙對女人來說是一種姿態(tài)。事實上，吸煙裝的變遷亦可看做女人對吸煙態(tài)度的變遷。2014年的設(shè)計師們更熱衷把吸煙裝回歸成第一眼女裝——如收腰立體裁剪和袖口褶皺飛邊或領(lǐng)口的絲緞包邊設(shè)計，西裝、收身小禮服搭配長筒馬靴、皮手套以及粗跟光亮高跟鞋。

這或許可以看做女人對吸煙態(tài)度的轉(zhuǎn)變。她們已經(jīng)無需外力來增強信心，吸煙不是墮落、放蕩，亦不是挑戰(zhàn)男性禁忌，就如木子美所說“抽煙就只是抽煙本身，不再代表任何情緒了。偶爾想起多年前煞有介事地抽煙，就不禁發(fā)笑。”