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“世界長壽之鄉”巴馬:盛名之下的困境

2014-04-29 00:00:00
現代閱讀 2014年7期

在廣西西北的群山里,一灣盤陽河的清流自山間洞窟而來,左折右拐地穿梭于田塬之間,滋養了“人間遺落的一塊凈土”——巴馬。近些年,作為“世界長壽之鄉”的巴馬,締造了“養生傳奇”。游客、養生者紛至沓來,千百年來的寧靜被驚擾,生態環境遭遇極大挑戰。

盛名之下的困境

截至2010年1月,巴馬健在的百歲老人共有82人,每10萬人中擁有百歲老人31人,這已經是國際長壽標準的4倍多!從20世紀50年代起,國內外科學家就紛紛前來探秘,現年86歲的國際自然醫學會會長森下敬一就曾9次到巴馬考察。

真正讓巴馬開始聲名遠揚的,是在1991年舉行的國際自然醫學會第十三次年會上,巴馬被宣布為繼前蘇聯高加索、巴基斯坦罕薩、厄瓜多爾比爾班巴、中國新疆南疆一帶之后的世界第五個長壽之鄉。之后3年,“長壽巴馬”蟬聯國際自然醫學會的年會主題。

著迷于此的不只是科學家。媒體的宣傳更加激發了人們對長壽和健康的強烈渴求,競相前往巴馬。

來自上海的何東子就是其中一員。何東子和妻子首次來到巴馬時,外地人并不多。他與妻子每日飲清泉、賞青山、逛洞窟、扶修竹,好不自在。何東子與妻子商量,“下半輩子就住在這兒”。他一口氣交了20年的房租。可不久,何東子就發現,整個村屯開始喧鬧起來。

不少養生者每年都固定來巴馬長住上一段時間,成了“候鳥人”。數據顯示,2006年,巴馬旅游接待人數為11萬人次,7年后的2013年,這一數字飆升至263萬人次。

大量人口的涌入,在不同方面考驗和沖擊著巴馬的承載力。建設混亂、環境污染、配套不足等問題,讓壽鄉的生態有了被刺傷的陣痛。當地人告訴記者,十幾年前,縣城巴馬河的水是可以進去游泳的,如今看著便覺得臟;盤陽河的水,以前是可以直接飲用的,現在已經不敢喝了。

“危樓高百尺,手可伸對門,不敢樓邊過,恐怕砸到人。”有人用此詩戲謔核心景區坡月村的樓房亂象。放眼望去,除了一排排路邊攤,店面的玻璃窗上都貼滿了中藥保健品、器械與長壽食品的廣告。清涼的空氣里彌漫著熏人的商業氣息。

巴馬縣副縣長、公安局局長藍善柏坦陳:“坡月以前只是個幾百人的小村屯,短時間內涌來幾萬的外來常住人口,資源、環境、管理等各方面的壓力可想而知。”

巴馬縣旅游局副局長黃必鋒告訴記者,近幾年旅游人次井噴增長,基礎配套設施的確跟不上發展的快節奏。他認為,盤陽河水質的變化,主要是因為常住在沿盤陽河岸的“候鳥人口”增加后,排放的廢水所致。

更致命的是,“候鳥人”和游客的涌入,正在快速改變著村民們原有的生活方式:百歲長壽老人成了“景點”,告別了過去習慣了的勞作,每天坐在門前,等著游客前來合影,送上長壽紅包;當地物價和景區票價一漲再漲;商販兜售著各色“長壽藥”……

“寧靜與祥和被打破了,憨厚樸實的民風變質了。”一位來此居住的休養者略帶傷感地說。就連22年前親自將巴馬送上“世界長壽之鄉”席位的森下敬一也嘆息說:“再也不想去了。”在一次研討會上,他直稱巴馬是“失敗的案例”。

真正的長壽“密鑰”

在巴馬,無論是養病養生的“候鳥人”,還是賞景散心的游客,心里都藏著一個心思:從巴馬一連串的長壽密碼中得到有價值的“密鑰”,打開長壽之門。

據了解,巴馬86%的百歲老人一生沒有到醫院看過病,當地人幾乎沒有高血壓、糖尿病、心腦血管病,更沒有人患癌癥。

陳進超是巴馬長壽研究所所長,他認為,巴馬長壽的因素有五大類:宜人的生態環境、和諧的社會環境、健康的生活方式、合理的膳食結構、優質的遺傳基因。

巴馬地處亞熱帶與熱帶的地理分界上,同時也是海洋氣候與高原氣候的交匯區,氣候宜人。巴馬空氣清新,幾個主要長壽村空氣中負氧離子高達每立方厘米1萬~1.5萬個。

巴馬喀斯特地貌位于高原的斷裂之處,有很多地下水從地殼斷裂之處冒出來,這些水含有豐富的硒、鎂、錳等對人體有益的礦物質元素。其次,巴馬的水為天然弱堿性水,pH值一般在7.2~8.5之間,接近人體的pH值7.35~7.45,且為純天然小分子團。中科院院士姚鼎山教授測得巴馬水小分子團指標為64Hz~83Hz,極易被人體吸收,可以改善生化作用,增強酶的活性,這也是一些高血壓、糖尿病患者來巴馬比較容易治愈的重要原因。

地球的一般地區地磁約在0.25高斯,而巴馬的地磁高達0.58高斯。有科學考證,人們生活在恰當的地磁場環境中,身體發育好,血清清潔且循環好,心腦血管發病率低,身體免疫力高,能協調腦電磁波,提高人的睡眠質量。

還有很重要的一點,就是巴馬民風淳厚,人們與世無爭,心態平和,生活簡單。長壽老人習慣早睡早起,一生都堅持勞動,勞動強度適中。飲食也很簡單,以玉米粥和蔬菜為主,常吃火麻油、茶油、南瓜、白薯等富有營養的有機食品。這些食物粗糙、能量不高,不會造成營養過剩。

清朝兩位皇帝曾寫詩贈匾給巴馬長壽老人,前有嘉慶題詩曰“煙霞養性同彭祖,道德傳心問才聃”,后有光緒匾文曰“惟仁者壽”。煙霞養性、道德傳心、惟仁者壽,寥寥數語透析了長壽巴馬的“文化精髓”。

對于來巴馬養生祛病的人們而言,巴馬的真正意義更在于提供了一種有價值有遠見的生活方式,引領人們重新認識自然,與自然平等對話、與自己內心對話、與社會對話,讓生活更加簡單、更加有意義。

讓長壽之鄉“長壽”

2013年6月,廣西省旅游發展大會提出,構建以桂林、北部灣、巴馬為核心的國際旅游“金三角”,重點扶持巴馬,打造長壽養生國際旅游區。面臨新的發展機遇,巴馬提供給人們的關于生命的啟示、彎路之后的成敗得失,對于今天巴馬自身的發展來說,同樣彌足珍貴。

孕育了源遠流長的長壽文化以及絢麗多彩的瑤族文化的巴馬,千百年來,一直都保持著人與自然界之間微妙的生態平衡。打破任何一環,都可能使自己“折壽”。

巴馬經濟基礎薄弱,2010年人均GDP(國內生產總值)僅相當于全國水平的1/3。全縣基礎設施落后,未通高速公路,近6成行政村未通水泥路,45個自然村未通電;貧困人口多,貧困面廣。近些年來,發展旅游經濟雖然帶動了這個國家級貧困縣的GDP,但過度過急的旅游開發,又使這個數百年來養在深閨之中的“俏姑娘”,容顏漸顯憔悴。有專家指出,對今天的巴馬來說,要走出經濟發展與生態受損的困局,是最關鍵也是最難把握的。

巴馬必須破解這一難題。

“不打擾或者少打擾,就是最好的保護。”一位關注巴馬的資深媒體人的提醒,無疑值得重視。

“如果巴馬發展到了到處都是人,到處都是房子,污水橫流的地步,那么巴馬作為‘長壽之鄉’最核心的東西也就沒有了。”自治區黨委書記彭清華在巴馬調研時,告誡當地黨委政府,“生態環保是巴馬的生命。”

(摘自《光明日報》 本文作者:劉昆)

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