與美國學(xué)者賭臺灣未來

在劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)期間，我認(rèn)識了東亞系研究中日關(guān)系的美國學(xué)者顧若鵬。我們相約就互相關(guān)心的問題交換一下看法。

這天下午3點(diǎn)，我邀顧若鵬去咖啡館聊天。

他四十二三歲，普林斯頓大學(xué)博士，去過日本多次，1996年在中國待過，去年10月才拿到劍橋大學(xué)的位置。他超健談，日語講得很好，也能講一些漢語，對中國情況非常熟悉。

落座后，很快進(jìn)入話題。

“作為美國人，你對朝鮮戰(zhàn)爭有什么看法？”我問。

“朝鮮戰(zhàn)爭是冷戰(zhàn)的開始，”他說，“其結(jié)果對中、美雙方都是可悲的。直到1948年，中、美關(guān)系都非常好，可是一兩年后情況急轉(zhuǎn)直下，共產(chǎn)主義在中國取得勝利，然后又爆發(fā)了朝鮮戰(zhàn)爭，中、美成為敵人。就此而言，美國是輸家。”

聽起來又像是美國“失去了中國”的老調(diào)，但他接著又說：“中國也是輸家。朝鮮戰(zhàn)爭的直接后果是美、日關(guān)系鞏固了，美、臺關(guān)系也鞏固了，日本經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)、起飛，中國大陸卻遭到了幾十年的國際孤立。其實(shí)，朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)之前，中、蘇關(guān)系已很微妙。由于地緣政治的關(guān)系，中、蘇并非真正的‘同志’，所以毛澤東曾試著跟美國套一套近乎。戰(zhàn)爭爆發(fā)前，毛澤東曾向杜魯門發(fā)過一封示好的電報(bào)，但杜魯門出于勢不兩立的意識形態(tài)立場，沒有回應(yīng)。”

“確有其事？”

“千真萬確。”

實(shí)際上，朝鮮從1945年日本戰(zhàn)敗起分裂為南北兩個(gè)國家，是大國角力的結(jié)果，美、蘇把南北朝鮮看作各自的勢力范圍。不料金日成在中國共產(chǎn)黨取得全國政權(quán)的情況下，一時(shí)頭腦發(fā)熱，貿(mào)然發(fā)動了“解放”戰(zhàn)爭，入侵南朝鮮。這樣一來，大國間平衡被打破，于是有美國攛掇聯(lián)合國出兵，干涉朝鮮戰(zhàn)局。

顧若鵬承認(rèn)，中國在北朝鮮入侵南朝鮮以前，曾竭力阻止過。但他仍然認(rèn)為，中國出兵與美國為首的聯(lián)合國軍隊(duì)對抗，是“可悲”的。但他也認(rèn)為，中國學(xué)術(shù)界目前對朝鮮戰(zhàn)爭的看法已不像從前那樣，總是把責(zé)任推給美國，而是認(rèn)識到北朝鮮也負(fù)有責(zé)任。

“你們研究中、朝關(guān)系的西方人知不知道在清代、明代甚至更早的時(shí)代，朝鮮與中國是一種什么樣的關(guān)系？”我問。

“朝鮮在1895年便是日本殖民地，”他說，“一直由日本占領(lǐng)著，到1945年已有50年，所以它早已不在中國影響的范圍之內(nèi)了。”

他居然有這種看法，真讓人大跌眼鏡。

朝鮮戰(zhàn)爭話題就此打住。

顧若鵬對他90年代在中國的經(jīng)歷仍感到不愉快，說沈陽是一個(gè)“腐敗”的地方。我很吃驚，問他何故？他說到檔案館查日本人留下的資料，居然收費(fèi)1000美元！一個(gè)窮學(xué)者哪有這么多錢！他也到過成都、重慶查閱抗戰(zhàn)時(shí)期檔案，這兩個(gè)地方給他的印象較好，但

最終還是到了臺灣以后，才弄齊了所有材料。我說那是90年代中期的事情，現(xiàn)在中國已大變。他承認(rèn)這一點(diǎn)。

接著我們談起了臺海局勢。他很悲觀，說永遠(yuǎn)不會統(tǒng)一。我不同意他的看法。

“咱們今天打賭，30年后中國將最后統(tǒng)一，臺灣已回歸大陸。”

“你說30年后我們回到今天的地方，看結(jié)果如何？”他問。

“是的。你想賭什么？”我步步緊逼。

“賭人民幣，還是美元？”他有點(diǎn)膽怯地問。

“當(dāng)然是美元。但不是賭100美元，而是賭1000美元。”

“可是20年后100美元只相當(dāng)于現(xiàn)在5美元了。你為什么這么樂觀？”

“臺灣和大陸的整合并沒有因‘臺獨(dú)’而中止。兩岸文化相同，共享中國文化；語言更不用說了，地理上緊挨在一起。現(xiàn)如今，臺灣越來越離不開大陸，越來越多的臺灣人到大陸來工作，大陸給他們提供了大量機(jī)會，再加上大陸本身也在變，所以統(tǒng)一是遲早的事，也符合區(qū)域整合的世界趨勢。”

但他并不承認(rèn)文化對于一個(gè)國家的重要性。

“‘中國文化’這個(gè)概念并不成立，中國早就西化了。”

“我承認(rèn)當(dāng)代中國已接受了很多西方制度和文藝要素，但中國還是中國，中國人還是中國人，中國不是中國，是什么國家？中國人不是中國人，是什么人？‘中國文化’后面是深厚的地緣、歷史、文化背景。我的《地緣文明》就是從地緣角度講中國文化的。”

他對我的書很感興趣，表示“不好意思”向我要一本，因?yàn)槭杖氲停搿百I”一本。我說雖然只帶了一兩本來，但仍愿意送給他一本。

（摘自華東師范大學(xué)出版社《劍橋日記》 作者：阮煒）