十二個(gè)詞組是怎樣提煉出來的

黨的十八大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容界定和內(nèi)涵表述，立足于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，扎根于中華文化歷史土壤，著眼于吸收人類文明共同成果和價(jià)值共識(shí)，著眼于為國家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展、人的發(fā)展提供根本的價(jià)值導(dǎo)向、明確的價(jià)值依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，從而影響經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活的方方面面，引領(lǐng)各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層次的具體價(jià)值觀念，在中國特色社會(huì)主義事業(yè)中發(fā)揮精神引領(lǐng)和靈魂統(tǒng)攝作用。

黨的十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這3個(gè)層面、12個(gè)詞組、24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述，是一種立足國情而又面向世界、立足當(dāng)前而又面向未來的表述，不但與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，而且同注重宣傳教育、示范引領(lǐng)、實(shí)踐養(yǎng)成相統(tǒng)一，同注重政策保障、制度規(guī)范、法律約束相銜接，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。

現(xiàn)在，黨內(nèi)外、國內(nèi)外正在對(duì)我們黨的十八大報(bào)告提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀作出各種解讀和評(píng)點(diǎn)。我認(rèn)為，以下3個(gè)要點(diǎn)需加以關(guān)注和重視。

第一，要聯(lián)系近代以來中華民族的兩大歷史性追求來加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，積貧積弱、災(zāi)難深重的中華民族一直懷抱著兩大歷史性追求：一是實(shí)現(xiàn)國家的獨(dú)立和民族的解放；二是實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)、人民的富裕。這兩大歷史性追求，一是要救亡；二是要富強(qiáng)。毛澤東曾對(duì)中國人民的這兩大歷史性追求作過深入的理論分析。他強(qiáng)調(diào)，國家的獨(dú)立、自由、民主和統(tǒng)一，是國家富強(qiáng)的歷史前提，“一個(gè)不是貧弱的而是富強(qiáng)的中國，是和一個(gè)不是殖民地的而是獨(dú)立的，不是半殖民地的而是自由的、民主的，不是分裂的而是統(tǒng)一的中國，相聯(lián)結(jié)的?！痹谥袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過全國人民的浴血奮戰(zhàn)、犧牲了幾千萬中華優(yōu)秀兒女的生命，現(xiàn)在，中國人民的第一個(gè)歷史性追求已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，第二個(gè)歷史性追求正在積極努力實(shí)現(xiàn)的過程中。

聯(lián)系這兩大歷史性追求，可以看到，黨的十八大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國家、社會(huì)、公民個(gè)人這3個(gè)層面，用12個(gè)詞組、24個(gè)字所作的概括和表述，特別是從國家層面上對(duì)富強(qiáng)、民主、文明、和諧這4個(gè)詞組、8個(gè)字的表述，集中反映了我們黨和中華民族幾代人的歷史追求、目標(biāo)追求、價(jià)值追求。那種認(rèn)為富強(qiáng)、民主、文明、和諧只是國家奮斗目標(biāo)而非社會(huì)主義核心價(jià)值的看法和說法，顯然在理論上和實(shí)踐上都是站不住腳的。特別是聯(lián)系到黨的十八大以后，習(xí)近平總書記提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是我們的中國夢(mèng)，在舉國上下、全球中華兒女中引起巨大反響，更可以看出社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)于富強(qiáng)、民主、文明、和諧的表述具有空前的民族感召力、精神凝聚力、團(tuán)結(jié)向心力。這也生動(dòng)表明這個(gè)核心價(jià)值觀確實(shí)是我們黨、我們中華民族現(xiàn)階段思想上、政治上的最大公約數(shù)。

第二，要聯(lián)系黨的十六屆六中全會(huì)關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總要求等重要文獻(xiàn)來加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。2006年10月，黨的十六屆六中全會(huì)作出的《關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》中，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提出了“28個(gè)字”的總要求。這就是：“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處?！边@28個(gè)字，涉及到黨的十八大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀表述那12個(gè)詞組中的6個(gè)重要詞組。如果我們?cè)俾?lián)系1986年召開的黨的十二屆六中全會(huì)《關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》和黨的十七大報(bào)告的相關(guān)表述，還會(huì)看到，這樣的表述在我們黨的重要文獻(xiàn)中是一以貫之的。

黨的十二屆六中全會(huì)《決議》指出：“在人類歷史上，在新興資產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民反對(duì)封建專制制度的斗爭(zhēng)中，形成自由、平等、博愛的觀念，是人類精神的一次大解放。馬克思主義批判地繼承資產(chǎn)階級(jí)的這些觀念，又同它們有原則的區(qū)別。從根本上說，資產(chǎn)階級(jí)民主是為維護(hù)資本主義制度服務(wù)的。社會(huì)主義在消滅階級(jí)壓迫和剝削的基礎(chǔ)上，為充分實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，把民主推向新的歷史高度開辟了道路?！?/p>

黨的十七大報(bào)告指出：“加強(qiáng)公民意識(shí)教育，樹立社會(huì)主義民主法治、自由平等、公平正義理念”“擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義?！?/p>

這兩個(gè)重要?dú)v史文獻(xiàn)，至少涉及到十八大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀表述那12個(gè)詞組中的7個(gè)重要詞組。這表明，我們黨在長(zhǎng)期革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中，通過不斷深化對(duì)民主法治、自由平等、公平正義理念的認(rèn)識(shí)，形成了中國特色社會(huì)主義的民主法治觀、自由平等觀、公平正義觀，這不僅是批判地借鑒了包括資本主義文明成果在內(nèi)的一切人類進(jìn)步的價(jià)值理想，而且更重要的是對(duì)馬克思主義民主法治觀、自由平等觀、公平正義觀的繼承和發(fā)展；這還生動(dòng)表明，黨的十八大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概括，特別是從社會(huì)層面所作的自由、平等、公正、法治的概括，反映了整個(gè)進(jìn)步人類的價(jià)值追求。

第三，要聯(lián)系2001年黨中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等重要文獻(xiàn)來加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。2001年9月，黨中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》把“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”20字確立為我國公民基本道德規(guī)范。在此之前和之后，黨中央也在多次重要會(huì)議和重要文獻(xiàn)中論及公民道德規(guī)范方面的內(nèi)容。1986年9月黨的十二屆六中全會(huì)《關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》提出：“要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)?！?996年10月，黨的十四屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》提出，要加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)。

很顯然，黨的十八大報(bào)告從公民層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作出的愛國、敬業(yè)、誠信、友愛的概括，涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為各個(gè)層面，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各個(gè)方面，同時(shí)也集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和改革開放歷史新時(shí)期國民道德的精華，不但具有很強(qiáng)的全面性和系統(tǒng)性，而且也反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀同中華民族傳統(tǒng)、中國共產(chǎn)黨人革命道德和改革開放歷史新時(shí)期公民道德基本價(jià)值追求的最大公約數(shù)。據(jù)《環(huán)球時(shí)報(bào)》報(bào)道，英國倫敦大學(xué)教育學(xué)者提姆·霍根最近在接受該報(bào)記者采訪時(shí)表示：“誠信、敬業(yè)以及友愛等應(yīng)該是全人類的普世價(jià)值觀，但中國正處在經(jīng)受商品經(jīng)濟(jì)大潮沖洗的階段，因此，人們意識(shí)到中國社會(huì)目前在這幾點(diǎn)上有所欠缺、需要改進(jìn)。”

可見，黨的十八大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容作出的概括，不但體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度在思想和精神層面的質(zhì)的規(guī)定性，而且在不少方面借鑒了資本主義的有益文明成果。這體現(xiàn)了我們黨概括的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的開放性、包容性，體現(xiàn)了我們黨站在時(shí)代潮流前列的先進(jìn)性。