趙四的人間漂流

斯繼東的《你為何心虛》是一篇非常有意思的小說，小說講了一個中年女人趙四，在單位組織的購物兩日游返家途中，路遇丈夫帶著小三后憤懣屈辱地在外游蕩了一天，但晚上還是回了家，在背叛了自己的丈夫那里，懷著復(fù)雜的心理，獲得了性高潮的故事。

小說的敘述中心是趙四的人間漂流。在被丈夫與情人無情地當(dāng)街拋下之后，趙四沒有回家，選擇了在街上流浪。之后她去了自己的閨蜜兼小姨吳小莉的家，晚飯后又到了一間酒吧，和同事老滕計劃“報復(fù)”丈夫的背叛，因老滕怯陣，計劃流產(chǎn)，于是趙四回到了娘家，獲知母親早已知情，最后，趙四回到了自己的家里。

一般情況下，小說主人公在外游蕩，都會蘊(yùn)含著一個發(fā)現(xiàn)的主題，《你為何心虛》也不例外。那么，趙四的人間漂流有哪些發(fā)現(xiàn)呢？一，婚后她一頭鉆進(jìn)了家庭中，如今，“除了黃皮，除了這個家，她已經(jīng)什么都沒有了”；二，人人都知道她丈夫有婚外情，包括她的母親、小姨加閨蜜甚至她的孩子，但人人都不說；三，原先熟悉、親切的同事老滕，要么就是個 包，要么就對自己心存不軌。這些發(fā)現(xiàn)構(gòu)成了一張巨大的生活之網(wǎng)、常識之網(wǎng)，把趙四緊緊地包圍了起來：

趙四感覺自己正往一個巨大的黑洞里掉。她想呼救，但是出不了聲。四周圍滿了人，每一張面孔都很熟悉，其中有吳小莉，有母親，有年輕時的父親，甚至還有她四歲的兒子晶晶。大家都神情肅穆，仿佛在參加一個葬禮。

毫無疑問，這是一個為單純準(zhǔn)備的葬禮，它不但埋葬了趙四的幸福生活，也同時埋葬了趙四對家庭、親友的簡單認(rèn)同。

女人發(fā)現(xiàn)生活的真相，決然出走，最后卻無處可去，只能回到家中，中國娜拉們的故事我們早已耳熟能詳。但《你為何心虛》絕不僅僅是一個中國娜拉的老套故事，趙四的裙子裹著的是一個人格分裂的現(xiàn)代人。趙四的性格本來有點(diǎn)清高，能夠跳出功利，從一定的距離之外對現(xiàn)實(shí)、常識網(wǎng)羅里的肉身進(jìn)行溫和的嘲諷，表現(xiàn)出一種知性、優(yōu)雅之美。丈夫的背叛強(qiáng)化了她對身體的貶抑，她嚴(yán)厲譴責(zé)自己性欲中的身體：“看上去是那么的臟，那么的賤，那么的可恥，那么的愚蠢”。她反思著自己與丈夫的性關(guān)系：

被面團(tuán)一樣揉，被紙一樣撕，被骨頭一樣吮，被狗舌頭一樣舔，被騾驢一樣騎，被死豬一樣踢，被瘋狗一樣咬，被牛馬一樣抽，被狗屎一樣踩，被煤蜂窩一樣捅，被壓路機(jī)一樣碾，被絞肉機(jī)一樣絞。被把玩，被蹂躪，被踐踏，被糟蹋，被發(fā)泄。心甘情愿地替他做一切。死心塌地地讓他做一切。比畜生更卑賤，比妓女更淫蕩，卻像菩薩一樣慈悲。因?yàn)樗粚儆谒缤粚儆谒Ｒ驗(yàn)樗纳眢w就是他的身體，所以他的快樂就是她的快樂。

這一長串引人注目的被動句表達(dá)了趙四此刻的屈辱感，也對她精神上的奴隸狀態(tài)進(jìn)行了深刻的揭示，正是這種內(nèi)在的奴隸狀態(tài)讓現(xiàn)實(shí)中的趙四成為丈夫黃皮的附庸：

她的身體逃不脫他的身體。他任何時候都可以在她的面前晃來晃去。因?yàn)樗菍儆谒模抑粚儆谒＿@跟離不離婚沒有關(guān)系，這跟背不背叛也沒有關(guān)系。

有意思的是，趙四因屈辱而厭惡自己的身體，但丈夫的背叛卻激發(fā)了她的性欲。小說中趙四的人間漂流，既是一次發(fā)現(xiàn)之旅，也是一次力比多的增長之旅。當(dāng)趙四無意識地為自己買了一條花邊內(nèi)褲時，性的潛在渴求已經(jīng)初露端倪。吳小莉?qū)ψ惨婞S皮與情人共浴的描述，進(jìn)一步刺激了趙四的性幻想，而酒吧與老滕討論的報復(fù)計劃，則把性渴求直截了當(dāng)?shù)財[到了意識的表層，因此，她甚至有些急切地問老滕：“你那工具，好使嗎？”最后，酒吧年輕帥氣的服務(wù)生的銀耳環(huán)印入趙四的大腦皮層，引領(lǐng)著趙四在黃皮的“強(qiáng)奸”行動中達(dá)到性高潮。

當(dāng)然，趙四又并不是一個全然墮落的新新人類，她那強(qiáng)烈的尊嚴(yán)感和道德意識，在性欲的增長與釋放的過程中，始終在對自我進(jìn)行著嚴(yán)格的審判與否定。身體的需求與精神的恥辱形成了小說內(nèi)在的張力，構(gòu)成了小說最深層的戲劇沖突，讓趙四表現(xiàn)出一種受虐的（或許同時也是反抗的）激情。

然而故事的深意并沒有止步于此。斯繼東的小說出人意表、讓人驚訝之處就在于它對人性的辯證思考，對現(xiàn)實(shí)的深刻洞察。《你為何心虛》表現(xiàn)的絕不僅僅是女性的精神奴役狀態(tài)，它著力更多的是普遍的人與環(huán)境的內(nèi)在沖突。在小說一開始，斯繼東就告訴我們，趙四常常能夠跳出現(xiàn)實(shí)：

不知從何時開始，她忽然就能這樣身處事外地看其他女人了。好像自己不是女人。好像她學(xué)會了分身術(shù)，可以隨時把身體掰成兩半：一半依然混跡于人群，另一半則跳到半空冷眼旁觀。

在小說中的整個敘述過程中，趙四一直都是分裂的，其中的一個茫然沒有主見，遇事就拖，另一個冷淡、刻薄，貌似清高。趙四的這種分裂狀態(tài)和黃皮的背不背叛沒有關(guān)系，它的深層危機(jī)在于現(xiàn)實(shí)生活的平庸瑣碎，在于一個渴望意義的、敏感的人對生活的無奈。

這個無奈的、沒有激情的趙四，這個清高的趙四，她需要的，正是一個完全陌生的男人，一種全新的刺激，正如她自己所感覺到的那樣：

其實(shí)你也跟我一樣渴望被強(qiáng)暴，一個已經(jīng)背叛你的身體，或者一個完全陌生的男人的身體。

所以，當(dāng)黃皮本著古老的庭訓(xùn)——“床頭吵架床尾和”——架起他那自以為是的陽具，在床上宣布他的主權(quán)的時候，在趙四的心里，他其實(shí)成了一個工具，“在這張面容模糊的臉上，趙四首先看見的是一個閃閃發(fā)亮的銀色耳環(huán)”，那個酒吧帥哥的替身。直到此時，黃皮們算是擁有了真正匹配的妻子了。

只是不知道黃皮們知道了趙四們性高潮來臨的真相時，會有何感想？

【責(zé)任編輯 吳茂林】