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初中文言文教學(xué)生活化的策略

2014-04-29 00:00:00郭利娟
知識窗·教師版 2014年8期

摘要:文言文雖然蘊含著豐富的民族文化精髓,但是文言文的教學(xué)卻比較單調(diào)、枯燥,不易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。初中文言文教學(xué)的重點是讓學(xué)生理解、接受中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,本文就如何提高初中文言文的教學(xué)質(zhì)量,提出了生活化的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞:初中 文言文教學(xué) 生活化

文言文是初中語文教學(xué)的重要組成部分,對學(xué)生的思想道德教育和幫助學(xué)生了解古代社會文化生活起著重要的作用。但是,面對很多初中生覺得學(xué)習(xí)文言文沒有用處的情況,教師必須積極創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,拉近文言文與學(xué)生的距離,引導(dǎo)學(xué)生用心去讀、去感受文言文,使學(xué)生感受到文言文的魅力。

一、初中文言文教學(xué)生活化概述

文言文教學(xué)生活化是指在教授文言文時,教師要融入與文言文內(nèi)容相關(guān)的生活內(nèi)容和時代內(nèi)容,把文言文的學(xué)習(xí)和現(xiàn)實生活結(jié)合起來,讓學(xué)生盡可能地去理解和感悟文言文,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

二、初中文言文教學(xué)生活化的策略

1.創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣

古代和現(xiàn)代的社會環(huán)境不同,學(xué)生沒有體驗過文言文中的語言環(huán)境,所以給學(xué)習(xí)文言文帶來了一定困難。教師可以創(chuàng)造一些有利于學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感,從而提高文言文教學(xué)的效率。如在教學(xué)《扁鵲見蔡桓公》時,筆者先寫出“病入膏肓”“諱疾忌醫(yī)”“防微杜漸”這三個成語,然后讓學(xué)生查閱資料,了解成語的含義。在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容之前,筆者又提出問題:“‘病入膏肓’的人是誰?為什么他會‘病入膏肓’?怎樣才能防止‘病入膏肓’? ”其實,這三個成語已經(jīng)概括了整篇課文的內(nèi)容和故事情節(jié),筆者正是從學(xué)生熟悉的成語入手,降低了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的難度,吸引了學(xué)生的注意力,激發(fā)了他們學(xué)習(xí)文言文的興趣。

2.回歸生活,加深理解

雖然文言文的內(nèi)容與現(xiàn)代社會生活相距甚遠,但也有很多方面與現(xiàn)代社會相通的,教師要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘它們。如在教學(xué)《三峽》時,教師可以先利用多媒體播放三峽的視頻資料,讓學(xué)生感知三峽的壯美景色,為文言文的教學(xué)找到切入點。此外,根據(jù)學(xué)生愛聽故事的特點,教師還可以適當?shù)卮┎逡恍┕适拢@樣既能活躍課堂氣氛,開闊學(xué)生的思路,為文言文的教學(xué)增添幾分樂趣,又能加深學(xué)生對文言文內(nèi)容和字詞的理解,降低文言文學(xué)習(xí)的難度,增強學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。

3.聯(lián)系生活,品讀課文

文言文是文質(zhì)兼美、蘊含豐富情感的文章。在學(xué)生掌握了文言文的大意之后,教師可以聯(lián)系生活實際,引導(dǎo)學(xué)生深入思考文言文的思想內(nèi)容及其現(xiàn)實意義,感悟文言文蘊含的內(nèi)在精神,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想品質(zhì)。如在《口技》這篇文言文中,讓學(xué)生領(lǐng)略了口技人的精湛技藝后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考:“口技人為什么能擁有如此精湛的技藝?”然后教師再舉出古今中外學(xué)子勤學(xué)苦練的事例,如京劇大師梅蘭芳、鋼琴大師朗朗等。這樣一來,學(xué)生不僅能深刻體會到文言文的精神所在,而且能養(yǎng)成勤學(xué)苦練、持之以恒的精神。

4.注重拓展,豐富想象

語文學(xué)科具有廣闊的拓展和想象的空間,教師可以積極培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。如教師可以讓學(xué)生把學(xué)過的敘事文言文改寫成現(xiàn)代記敘文,要求學(xué)生把握好原文主題、背景和感情基調(diào),細致地刻畫人物的語言、動作和心理活動,或者通過自己的聯(lián)想和想象,合理地補充事件發(fā)生的前因后果,使故事情節(jié)更加豐富。如在教學(xué)《愚公移山》之后,筆者讓學(xué)生把它改寫成記敘文,展開豐富的想象,合理地添加故事情節(jié)和人物,展現(xiàn)愚公直面困難、求真務(wù)實、埋頭苦干的精神和有志者事竟成的頑強意志。文言文的改寫既能充分發(fā)揮學(xué)生豐富的想象力,鞏固他們掌握的歷史知識,又貼近學(xué)生的生活實際,提高他們學(xué)習(xí)文言文的能力。

在初中文言文的教學(xué)中,教師應(yīng)通過豐富多彩的教學(xué)手段,努力使教學(xué)生活化,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高文言文教學(xué)的效果和學(xué)生的語文素養(yǎng),以適應(yīng)教學(xué)改革的需要,實現(xiàn)素質(zhì)教育的目的。

參考文獻:

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[2]王慧敏.談初中文言文教學(xué)生活化研究[J].初中語文教學(xué),2012,(8).

[3]講瑩瑩.培養(yǎng)初中學(xué)生文言文能力的研究[J].浙江教育,2012,(10).

(作者單位:江蘇省鹽城市文峰中學(xué))

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