為書瘋魔癡狂的名人

古往今來大凡有成就的人，都與書結下了不解之緣，他們嗜書成性，愛書成癖，甚至為書瘋魔癡狂。

曲波“挖書”：當代文學名著《林海雪原》的作者曲波，12歲時讀《說岳全傳》，對書中秦檜非常痛恨。一怒之下，將書中所有的“秦檜”二字都用刀子挖掉，未曾想連背面的字也給挖掉了，他怕父親責怒，趕緊向父親解釋。父親不但沒有責怪他，反而給他又買了一套《說岳全傳》以示嘉許。

魯迅“補書”：魯迅先生從少年時代起就養成愛護圖書的好習慣。每次看書，他總是先洗手，一旦發現書臟了，就小心將它擦干凈。他還學會了補書的本領，備有一套小刀、錐子之類的工具，如發現書有破損，便立即修補，使之面目一新。

余光中“玩書”：書是用來讀的，而臺灣詩人、散文家余光中，閱讀之外，還要對書“欣賞把玩”。所謂讀，即讀書的內容；所謂玩，即玩書的外表裝幀、插圖之類。一般人買書，多視其內容來決定取舍；而余光中先生，看到精美華麗抑或裝幀考究的書籍便一見傾心，也顧不得內容是怎樣的。他曾經這樣來形容自己“欣賞把玩”書籍的情形：“資深的書呆子通常有一種不可救藥的毛病。他們坐在書桌前，并不一定要讀哪一本書，或研究哪一個問題，只是喜歡這本摸摸，那本翻翻，相相封面，看看插圖和目錄，并且嗅嗅（尤其是新的書）怪好聞的紙香和油墨味。就這樣，一個昂貴的下午用完了。”

華羅庚“猜書”：華羅庚拿到一本書時，首先要對著書名思考片刻，然后閉目靜思，猜想書會分為幾章幾節去寫，斟酌完畢再打開書。如果作者的思路與自己猜想的一致，他就不讀了。華羅庚這種“猜讀法”，不僅節省了時間，而且培養了自己的思維力和想像力，不至于使自己淪為書的奴隸。

鄭所南“沉書”：宋代著名學者鄭所南，他把文天祥抗元、張世杰崖山保衛戰等重大歷史事件記載下來，寫成《心史》一書，為避過元兵的焚毀，他把書稿裝進鐵匣里，外加密封，沉入蘇州承天寺古井里。明代崇禎十一年，因久旱井枯，鄉民掏土時意外發現書稿，使這部沉埋350多年，絕無僅有的史書重見天日。

劉紹棠“敬書”：作家劉紹棠愛藏書，他家中的書十個書柜也裝不下。他說：“其實我這些書沒有一本貴重的，只是不忍定時清理，賣‘破爛兒’換酒喝，我出身于文盲世家，我家沒有文化的老人視字為圣物，教育我自幼敬惜字紙。”

王亞南“綁讀”：我國《資本論》第一個完整三卷中文全譯本的譯者之一、經濟學家王亞南，1933年在由紅海向歐洲駛去的船上，因遇風浪，大船顛簸得叫人無法站穩，他便請服務員將他綁在椅子上，聚精會神地讀起書來。

聞一多“醉書”：詩人聞一多新婚那天，親朋好友一大早就前來賀喜。可好久不見新郎出來，大家都以為他更衣打扮去了。直到迎親的花轎快到家門口時，人們才在書房里找到他。他仍穿著那件舊袍，手里捧著一本書，興味正濃。家人都說這個大喜時刻不能讓他看書，因為他一看上書就“醉”。

蘇童薦自《羊城晚報》