狐貍精這種妖怪的由來與魏晉隋唐的中國人對外國人的種族歧視有很大關系。
魏晉南北朝時期,正值中國歷史上最重要的一次民族大融合,許許多多的北方少數民族涌入中原,與漢民族雜居在一起,建立起多達16個國家,史稱“五胡亂華”。志怪小說中狐貍成精變人的故事忽然也開始大量流行起來。在故事中,這些狐貍精男的多為博學多才的老者、商人,女的則為妖冶魅惑的女子。它們往往都身著白衣,攜帶香囊,非常怕狗。有時候它們還帶著人們讀不懂的天書。學者們考證,這些狐貍精其實就是漢人對少數民族——胡人的種族歧視式的想象。
當時人們認為“胡”與“狐”音同,胡人臉上多須,體上多毛,腋下有氣味(即狐臭),這些表征與狐貍的特征很相近。另外胡人高鼻、黃發、藍眼睛,令人想起面目怪異的“精怪”。西域種族繁多,語言各異,即使學了漢語,也恐怕“怪味”甚濃,這也容易使人產生聯想。西域胡服盡管在唐代頗為流行(尤以都城長安為甚),但當其剛剛傳入時,自然被視為奇裝異服。胡人擅長雜技魔術,似有“精怪”所具備的神術。
就這樣,胡人成了中原文人筆下的狐貍精。狐精故事也的確透露出魏晉隋唐時期來到中原的少數民族人士的特征。當時的西域胡人喜歡帶香料、做香料生意,其中有很多信仰摩尼教,也就是《倚天屠龍記》中的明教,祟尚白色,往往白衣白冠。到后來,狐貍精漸漸多以美艷魅惑的妖女形象出現,也與當時胡女給漢人留下的深刻印象有關。
(薦自《廣州文摘報》)