作家改名趣事

姓名既是人的一種符號，也是一種源遠流長的文化。由于中國文字意象繁復微妙，不同文字的結合常給人不同的印象，不同的姓名也直接反映著命名者的心理和素養。

茅盾 大革命失敗后，他難以逃脫黑暗的追尋，不得不隱去真名——沈雁冰。面對殘酷而矛盾的現實，他并不膽寒，在構思《幻滅》時，茅盾將諷刺和嘲笑交織在一起，亮出了“矛盾”署名。葉圣陶窺透他的心態，因百家姓找不出矛姓，于是巧妙地添了個革頭。

郭沫若 原名郭開貞。在日本留學時，一直眷戀著自己的祖國，曾一度回國參加一些活動，因學業未完只得回去，但心系祖國，遂改名“沫若”。“沫若”二字取自家鄉兩條河的名字。沫水（水渡河）和若水（岷江），這里有借代之意。

沈尹默 原名沈君默。著名詩人、書法家。他生來不善辭令，在北京大學任教時，有位朋友開玩笑說：“君既默不作聲，何必又多張口？”意思是，既然你名字中有了“默”字，“君”字下方之“口”豈不多余？加之同仁中有張君默，而當時國民黨政府又不許百姓談論國事，于是受朋友啟發，為張揚個性，便于區別，且寓諷意，干脆更名“沈尹默”，之后一直沿用終生。

謝冰心 原名謝婉瑩，五四時期創作“問題小說”。關心國家民族的命運，遂改名為“冰心”。“冰心”二字，取自唐代王昌齡《芙蓉樓送辛漸》詩“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”之句，此名為對國家懷有一顆“冰清玉潔”之心的意思。張恨水原名張心遠，青年時讀李煜詞《相見歡》“胭脂淚，留人醉，幾時重。自是人生長恨水長東”之句，于是改名為“恨水”勉勵自己抓緊時間珍惜生命之意。

趙樹理 原名趙樹禮。“理”與“禮”，雖一字之差，卻完全是兩種色彩。趙樹理參加革命后，1930年改趙樹禮為趙樹理，以示不再樹孔孟的禮義，而要樹立革命的真理了。

巴金 “巴金”是當代文壇泰斗。巴老曾在《談<滅亡>》一文中介紹過這一筆名的來歷：“巴”來之于一個叫“巴恩波”的同學，巴老曾因他投水自殺而十分痛苦，“金”是一位學哲學的安徽朋反幫忙取的。巴老當時想要找個容易記住的字，這位同學便半開玩笑地說了個“金”字。王朝聞 原名王昭文。為了尋求藝術、人生和革命的真理，1933年他22歲時將王昭文改為“王朝聞”。取意《論語》“朝聞道，夕死可矣”，決心以拼死聞道的精神求知求真，讓自己的生命微光與祖國獨立富強的光明未來融為一體。

鄒韜奮 原名鄒恩潤，幼名萌書。“韜奮”是他1926年在上海主編《生活》周刊時使用的筆名，后來成了他的真名。至于“韜奮”兩字的含義，他曾對人說：“韜”就是“韜光養晦”，“奮”則是“奮斗不懈”，含有自勉的意思。

高士其 原名高仕錤，“仕”是輩分，“錤”是因為算命先生說他“命中缺金”，家里人給他加上去的。高仕錤在發表第一篇科普小品《細菌的衣食住行》時，卻署上了“高士其”。—位朋友問他為什么改名，他解釋說：“去掉‘人’字不做官，扔掉‘金’字不要錢。”

秦牧 秦牧以散文名世，他的《藝海拾貝》已成了經典作品。他本名林覺夫，1941年后始用“秦牧”發表文章。取“秦牧”為名，意在抨擊國民黨的反動統治，推翻“秦”即國民黨政權，建設田園牧歌式的和平生活。

周瘦鵑 原名周國賢。青年時期讀清代詞人黃韻珊的《帝女花傳奇》，那第一折楔子的《滿江紅》詞末一句是“鵑啼瘦”三字，于是改名為“瘦鵑”，并開始致力于“鴛鴦蝴蝶”式小說的創作。

選自《大公報》