遭逢你自己（外一篇）

讀詩寫詩就是給自己機會，遭逢你自己。和發(fā)現(xiàn)這世界。像是一種魔法綜合，回憶也是想像，仇與友、愛者與不愛者、已逝的終將誕生的、顯赫卑微，一一活現(xiàn)。

好像又一次被吁請，被理解，你創(chuàng)造也承擔它們的命運。而你發(fā)覺，這是個美妙時刻，你就是文辭格律音節(jié)，你就是韻律和被你的語調(diào)喚醒的一眾生靈。你正被閱讀，你正被你閱讀的人帶進另有意義，別有意味的人世。你在別人的世界里遭逢你自己，你發(fā)覺你從未如此覺知自己和別人的可能，但同時也發(fā)覺，你對此一無所能。你欣悅這一無所能，猶如你欣悅你的詩，和你的詩的，未知的命運。

渾忘的瞬間生成

詩是一種透明狀況。或致力于使透明成為一種狀況。

一個想像中的雕塑家，借了他想像中的作品對他想像中的觀賞者說：“在你面前/我不能拒絕裸露/我是石。/在我面前/你不能拒絕透明/你渾忘了/你自己。”

詩若不是這樣一種透明狀況；至少，是一種“渾忘的瞬

間生成”然而，它同時又是一種喚起力和賦予力：“我是永恒/你用鑿子試試！/我是剎那/因你輕輕撫觸/而超越！”

像是奇異的物料有著奇異的素質(zhì)；它渴求永恒，又思慕剎那。既濟未濟在苦戀中的企盼中，期待冥冥中一個“你”，賦形，撫觸，釋讀。使自己和“你”（即如墨西哥詩人帕斯所指）：“每一個讀者是一首詩，每一首詩是另一首詩。”

是的，詩是審美現(xiàn)象和奇異的超導效應……

固然，詩人可致力于機智、管治、揶揄、征服或權力意志。但詩之為詩，只有把自身和它所觸及的萬事萬物化為審美現(xiàn)象，它才有存在的理由。而我們，也被它觸及的我們，存活其中，才可望真誠地了解，無功利地歸屬和參與，最后產(chǎn)生一種“生活在一起”的欲望。

執(zhí)“剎那”之手，與天地偕老。

在“定必如此！”運命中，在或焦慮或沉滯的當世情境里，也許，詩之為詩就在于它使，冥冥中每一個“你”，成為剎那又互為剎那，都有伸手相執(zhí)的熱切，都有與天地偕老的懷想。

而，那間或的“渾忘”的瞬間生成，我想：只有兩情相悅之歡愉或迷狂，差堪比擬！