臺灣第三勢力的歸宿

2013年，臺灣社會圍繞反對“核四”和媒體壟斷、要求司法改革和土地正義等掀起新一波“公民社會運動”。特別是去年“洪仲丘受虐死亡事件”后，“公民1985行動聯(lián)盟”以大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)串聯(lián)、與藍綠政黨保持距離的形式發(fā)起“白衫軍”運動，展示了臺灣社會運動組織新模式。在新的“公民社會運動”帶動下，臺灣政壇傳出前民進黨主席林義雄有意整合公民社會團體組建新政團，以進軍2016年臺灣地區(qū)領(lǐng)導人和“立法委員”選舉。隨著2016年“大選”逐步臨近，島內(nèi)超脫藍綠的第三勢力及其代表的第三種聲音將再度浮上臺面。

何為第三勢力

在臺灣政治光譜中，第三勢力指的是介于以國民黨為代表的泛藍陣營和以民進黨為代表的泛綠陣營之間的中間勢力。從參政形式上看，它一般以直接參與選舉或者與主要政黨合作結(jié)盟的形式謀求政經(jīng)利益；從理念形態(tài)看，它通常以超越藍綠陣營、跳脫意識形態(tài)為號召，展現(xiàn)中道、務(wù)實的精神；從政策訴求看，它習慣抓住特定歷史時期臺灣社會的脈動，從爭取中間選民支持的角度提出社會民生議題。

熟悉臺灣政治的人可以輕易列舉出近十年來臺灣社會涌現(xiàn)出的各種第三勢力，它們都曾以特定議題引導社會輿論、制造聲勢，但最后又都在藍綠對峙的政治結(jié)構(gòu)中歸于沉寂。“臺獨理論大師”林濁水曾指出，公民社會團體的單一價值要求帶有“道德絕對主義”色彩，這使得它們最終很難與必須兼顧和權(quán)衡多元利益的執(zhí)政黨進行協(xié)調(diào)，結(jié)果往往出現(xiàn)向往選舉的第三勢力。……