小小臺(tái)灣的軟實(shí)力

早些天與幾位臺(tái)灣同行閑聊，說(shuō)到臺(tái)灣過(guò)去幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨，不禁感慨。大家誰(shuí)也沒(méi)有預(yù)料到，蔣介石1949年風(fēng)雨倉(cāng)皇率領(lǐng)幾百萬(wàn)人來(lái)到臺(tái)灣，竟然一去不回；短短幾十年，竟然將臺(tái)灣建設(shè)成一個(gè)美麗富饒適宜人居的寶島。

更讓人想不到的是，當(dāng)臺(tái)灣1971年離開聯(lián)合國(guó)的時(shí)候，許多人都以為這是臺(tái)灣的末日，誰(shuí)也想不到的是，短短幾十年，對(duì)外維持極少“外交關(guān)系”的臺(tái)灣，卻獲得了世界上絕大多數(shù)國(guó)家的免簽。臺(tái)灣贏得了全世界的尊重，臺(tái)灣人贏得了自己的尊嚴(yán)。

臺(tái)灣人的收獲應(yīng)該是全體中國(guó)人的夢(mèng)想。一個(gè)國(guó)家或地區(qū)，一個(gè)民族，一定要在世界上有尊嚴(yán)，受尊重。我們?cè)谔媾_(tái)灣人高興的同時(shí)，確實(shí)應(yīng)該想想，今天的臺(tái)灣為什么能成功，有哪些經(jīng)驗(yàn)值得分享？

按照傳統(tǒng)理論，一個(gè)國(guó)家的獨(dú)立地位似乎只有被別國(guó)所承認(rèn)，這個(gè)國(guó)家才有踏入國(guó)際社會(huì)的權(quán)利與機(jī)會(huì)。從臺(tái)灣經(jīng)驗(yàn)看，傳統(tǒng)國(guó)家理論太重視外在形式。其實(shí)一個(gè)政治實(shí)體能夠贏得國(guó)際社會(huì)尊重，主權(quán)獨(dú)立與完整，是一個(gè)必要條件，但并不具備決定意義。世界上享有完全獨(dú)立主權(quán)的國(guó)家很多，并不是每一個(gè)獨(dú)立主權(quán)國(guó)家都能贏得世界尊重。臺(tái)灣地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)可以對(duì)傳統(tǒng)國(guó)家理論作出修正與補(bǔ)充，當(dāng)世界發(fā)展到了現(xiàn)在，許多傳統(tǒng)理論都面臨著修正，需要重新思索。

今天的臺(tái)灣當(dāng)然是國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)果，是東西方冷戰(zhàn)的產(chǎn)物。大陸長(zhǎng)時(shí)期受到“帝國(guó)主義的封鎖”，確為事實(shí)；而臺(tái)灣在過(guò)去幾十年，除了受到兩岸關(guān)系不穩(wěn)定因素的影響之外，一個(gè)最值得觀察的視角，是臺(tái)灣在世界上近乎沒(méi)有敵人。臺(tái)灣人今天的平和、溫文爾雅，或許與其外部環(huán)境有著良性互動(dòng)的因果關(guān)聯(lián)。

臺(tái)灣既然延續(xù)了大陸時(shí)代的民國(guó)政治，按理說(shuō)，臺(tái)灣就是在沿著大陸時(shí)代民國(guó)對(duì)外關(guān)系繼續(xù)發(fā)展。而大陸時(shí)代的民國(guó)，最大的困擾是中日關(guān)系，畢竟蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的政府自1920年代成立伊始，就與日本發(fā)生一系列摩擦，直至1931年九一八事變，1937年盧溝橋事變，緊接著就是八年抗戰(zhàn)。蔣介石、國(guó)民黨與日本之間的恩怨，就歷史事實(shí)而言，應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于大陸與日本之間的關(guān)系，那為什么今天臺(tái)灣沒(méi)有與日本對(duì)峙？

至于臺(tái)灣民眾，仍就歷史事實(shí)而言，自甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，臺(tái)灣被迫割讓，直至抗戰(zhàn)結(jié)束，臺(tái)灣在日本殖民統(tǒng)治下整整半個(gè)世紀(jì)，臺(tái)灣民間對(duì)有些日本人的罪惡依然記憶猶新。理論上說(shuō)，臺(tái)灣較大陸被日本蹂躪的時(shí)間更長(zhǎng)更慘，那么是什么原因讓臺(tái)灣與日本后來(lái)走得如此之近？

其實(shí)，抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)共兩黨都想起了古代圣賢的訓(xùn)誡，冤家宜解不宜結(jié)。這個(gè)思路無(wú)疑是對(duì)的。如果沒(méi)有一個(gè)健全的心智，歷史上的恩怨是永遠(yuǎn)算不清的，而一個(gè)國(guó)家總不能永遠(yuǎn)活在歷史的恩怨中。中國(guó)臺(tái)灣之所以在后來(lái)贏得世界包括日本的尊重，其實(shí)就是臺(tái)灣并不總是以戰(zhàn)勝者的身份，以受害者的身份與日本打交道，而是掀開歷史的新頁(yè)，以正常心態(tài)與日本打交道，所以我們看到戰(zhàn)后幾十年，不論在1971年前，還是1971年后，臺(tái)灣都能與日本朝野達(dá)成諒解，都能維持一個(gè)比較友好的“外交”，或準(zhǔn)外交格局。

一個(gè)國(guó)家或地區(qū)，不論內(nèi)部發(fā)生怎樣的變化，都必須最大限度維持外部世界的和平，要發(fā)自內(nèi)心向外部世界釋放善意，要讓外部世界覺(jué)得這是一個(gè)可以信賴的國(guó)家或政治實(shí)體。國(guó)家與自然人一樣，是有靈性的，有感覺(jué)的，如果讓一個(gè)國(guó)家的國(guó)民整天處于煩躁?duì)顟B(tài)，總是期待以對(duì)外的民族主義化解內(nèi)部危機(jī)，攘外以安內(nèi)，其結(jié)局一定是不利于人也不會(huì)利于己。

臺(tái)灣過(guò)往幾十年確實(shí)不容易，但臺(tái)灣終于挺過(guò)來(lái)了。臺(tái)灣盡管小，但是正像臺(tái)灣人笑言的那樣，世界上會(huì)有哪個(gè)國(guó)家與臺(tái)灣過(guò)不去？這就是臺(tái)灣的軟實(shí)力：在世界上只有朋友，沒(méi)有敵人。

馬勇

中國(guó)社科院近代史所研究員，中國(guó)社科院研究生院教授、博士生導(dǎo)師。著有《1911年中國(guó)大革命》。