看《康斯坦丁》你需要了解一些背景。約翰·康斯坦丁是美國DC漫畫公司的經(jīng)典漫畫英雄人物,這個DC漫畫公司非常強大,中國觀眾熟知的超人和蝙蝠俠就是他們創(chuàng)造出來的“超級英雄”,康斯坦丁的塑造也相當成功,《帝國雜志》曾將他列位于50位最偉大漫畫人物中的第三名。
也就是說,對于真正的漫畫迷而言,這樣一個史詩級的漫畫人物被改編成電視劇可以算是一個大事件,哪怕他是一個徹頭徹尾的成人漫畫人物。在原著中,康斯坦丁出生于英國利物浦,從小熱衷閱讀內(nèi)容詭異的魔法書,并從中學到了大量的魔法,甚至包括中國周易占卜術(shù)。他幾乎沒有親人,認識的人絕大多數(shù)都已死去,搞過搖滾樂隊,進過精神病院,最終成為一名超級驅(qū)魔人。他的性格比較古怪,辦事風格不按常理出牌,而且為人狡黠,喜歡使用騙術(shù)而非法術(shù)來對付別人,好賭好色,屬于道德上存在缺陷的“英雄”。這種用缺點包圍優(yōu)點的塑造主要人物的方式其實現(xiàn)在已經(jīng)被運用得很普遍了,缺點意味著人性的真實,高大全的英雄固然能帶給觀眾正能量,但渾身布滿瑕疵的英雄更讓人舒服。
康斯坦丁以前曾被改編成影視作品。在2005年的電影《地獄神探》里,基努·里維斯扮演的康斯坦丁改編幅度非常大,為了讓情節(jié)更緊湊,人物命運更充滿緊迫感,編劇把康斯坦丁塑造成了一個因為大量抽煙而患上肺癌的末路英雄,他不斷驅(qū)魔抓鬼目的只有一個,就是讓自己的壽命得以延續(xù)。而在NBC的劇版《康斯坦丁》里,主人公則飽受內(nèi)心惡魔的煎熬——他曾眼睜睜看著一個小女孩被惡魔拖入地獄而無能無力,自責和愧疚構(gòu)成了康斯坦丁人物性格的主要標簽。與此同時,他受朋友之托,又陷入了保護另一個女孩的責任當中,外部任務(wù)加上內(nèi)心救贖是故事情節(jié)發(fā)展的線索所在。這個設(shè)定目前看來是比較符合原著精神的,至于隨著劇情的發(fā)展,兩人會不會落入俗套,產(chǎn)生愛情,這得看編導組頂不頂?shù)米∈找暤膲毫Α?/p>
康斯坦丁的形象標簽是米黃色風衣和永不離手的香煙。風衣是保留下來了,但不知道為什么,劇版的康斯坦丁“不怎么愛抽煙”(電影版又抽得太多了)。不僅如此,這個康斯坦丁太過“端正”,一點邪氣都沒有,道德上也幾乎完好。可以說,這是一個“潔版”的康斯坦丁,難不成因為這個人物形象“出道”這么多年,一直在市場上不溫不火,漫畫公司想把他打造得更貼近主流人群一些?如果真是這樣,我覺得他們可能正在干一件吃力不討好的事情。康斯坦丁之所以被漫畫迷喜歡,一是在于漫畫本身的黑暗哥特氣質(zhì),二是這個人物特征的“非主流”性。我們可以把超人或者蝙蝠俠變得陰郁一點,因為“英雄也有煩惱”,但我們絕不接受把韋小寶變成郭靖,這是一種道德上的加工,最終只會適得其反。
如果你不了解康斯坦丁的歷史,把《康斯坦丁》當驚悚劇看,恐怕會非常失望。縱觀全劇,《康》不僅制造氣氛的方式老套低級,而且與各色惡魔交鋒場面打斗設(shè)計粗糙,臺詞缺乏幽默,電腦特技也毫無亮點,可謂相當平庸。劇中演員也一個比一個讓人記不住,最讓人無法忍受的是男一號馬特·瑞安,內(nèi)心戲完全沒有,情緒爆發(fā)戲又極為表面而生硬,讓人懷疑他是不是給導演塞錢了才有了這次出鏡機會。
中國人可能更容易被一些生活場景中的細微變化嚇得半死,比如深夜電梯門突然開的一剎那,衛(wèi)生間斷斷續(xù)續(xù)的水滴聲,或者,電話那頭沉默的喘息聲。西方的神鬼影視因為具有完整的宗教體系,所以很多設(shè)計都是有跡可尋,并且需要有那種宗教文化長期熏陶背景才能體味個中滋味,感受到應(yīng)有的恐懼。這也是為什么大多數(shù)中國人對西方人拍的鬼片不那么感冒的原因。