走遍四方，重看“體育之鄉(xiāng)”

對于不少人來說，“體育之鄉(xiāng)”是個“耳熟”，卻未必“能詳”的存在。即使是體壇一些古稀或耄耋前輩，也說不清最初的“體育之鄉(xiāng)”由來何處，緣起何年。不過，歲月雖剝蝕了它的時空標記，模糊了許多歷史細節(jié)，碎片化了人們的記憶，但“體育之鄉(xiāng)”仍然以一種榮譽，一種形象，一種LOGO，甚至一種曾經(jīng)的時尚在人們心頭獲得永久性存盤，至少提起“足球之鄉(xiāng)”，人們會不由得想起廣東的梅州；談及“田徑之鄉(xiāng)”，人們自然會與福建的莆田聯(lián)系上；憶起“武術(shù)之鄉(xiāng)”，人們不禁會把思緒延伸到河北的滄州……

事實上，“體育之鄉(xiāng)”的出現(xiàn)基于這樣一種歷史和現(xiàn)實，我國一些市縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)根據(jù)當?shù)氐奶攸c和群眾的愛好，以一兩個運動項目為主，開展體育活動，久而久之形成一定的規(guī)模和傳統(tǒng)，不僅促進了當?shù)厝嗣竦慕∩砗徒】担S富了當?shù)氐奈幕睿摇俺鼋?jīng)驗，出成績，出人才”，涌現(xiàn)出一批專業(yè)運動員，為國家的體育事業(yè)做出了貢獻。因此，它們陸陸續(xù)續(xù)地被社會冠以“游泳之鄉(xiāng)”、“武術(shù)之鄉(xiāng)”、“舉重之鄉(xiāng)”等稱號。

命名這些“體育之鄉(xiāng)”的主體來自于方方面面，有國家相關(guān)部門，如原來的國家體委，后來的國家體育總局，有各個運動項目管理中心，也有地方各級人民政府，當然也有大眾傳媒富于影響力的宣傳和人們?nèi)辗e月累的口碑。

較多出現(xiàn)于體育史料之中的“體育之鄉(xiāng)”正規(guī)評選，大約在改革開放的30年間，這也是中國體育大干快上的年代。

1982年4月，國家體委發(fā)出關(guān)于開展全國“田徑之鄉(xiāng)”評選的通知，旨在“積極廣泛地推動群眾，特別是中小學生的田徑活動，建設(shè)培養(yǎng)輸送田徑優(yōu)秀后備人才的園地”。產(chǎn)生辦法要求，以市、縣或相當于市縣為單位參加評選，經(jīng)各省、市、自治區(qū)體委在本地區(qū)初評，向全國“田徑之鄉(xiāng)”評選委員會推薦。后者經(jīng)過調(diào)查了解，提出全國“田徑之鄉(xiāng)”單位，報請國家體委批準命名。

“田徑之鄉(xiāng)”的評選標準有6點，具體而明晰，如全市縣每年至少舉行一次，學校每年舉行1至2次田徑運動會，三分之二以上的學校有代表隊；每年培養(yǎng)出二級以上運動員4-6名；至少有一個400米跑道的正規(guī)田徑場地等。

1983年，由中國田徑協(xié)會等諸多單位聯(lián)合評選的首批19個全國“田徑之鄉(xiāng)”出爐，其中10個在農(nóng)村。1983年至1990年，前三屆的評選共命名全國“田徑之鄉(xiāng)”95個。1994年，首次以國家體委名義命名和表彰了53個市縣區(qū)為全國“田徑之鄉(xiāng)”。

據(jù)《改革開放30年的中國體育》一書記載：1983年到2005年，國家體育總局先后命名7批全國“游泳之鄉(xiāng)”；1991到2001年先后命名3批，共計25個省區(qū)的89個市縣區(qū)為全國“武術(shù)之鄉(xiāng)”；1995到1999年先后授予4個市縣區(qū)鎮(zhèn)為全國“象棋之鄉(xiāng)”；2000年到2004年，先后命名14個市和一個鎮(zhèn)為全國“籃球城市（鎮(zhèn)）”。

近些年來，由于各種原因，“體育之鄉(xiāng)”的評選活動大為減少，而且多由各運動項目中心、協(xié)會主辦，同時更多體現(xiàn)全民健身的精神，評選標準也在變動。如2012年國家體育總局游泳運動管理中心、中國游泳協(xié)會、中國救生協(xié)會開始在全國開展群眾游泳健身爭先創(chuàng)優(yōu)活動，其中就包括第九批，即2009-2013年度的全國“游泳之鄉(xiāng)”的評選，評選標準中多有倡導群眾體育的條款，如“各游泳池館均向社會開放，開放時間每周不少于4天，每天不少于5小時；本地區(qū)每年參加游泳健身的人次不少于200萬”等。

“體育之鄉(xiāng)”的名頭固然無法與體壇熱點或明星名隊相比，但其顯在和潛在的影響力也決不是一塊牌匾一面錦旗一篇報道可以昭示的，至少對于獲得稱號的地區(qū)，它是一種正能量，當?shù)卣匾暎€會給予一定的補貼和支持，民眾會引以為榮。對于其他地區(qū)，“體育之鄉(xiāng)”也不失為一種標桿和榜樣，有一定的引領(lǐng)作用。

如今，從不同角度觀照“體育之鄉(xiāng)”，獲得的感知是豐富的。它是一種在冊的歷史，也是一種變化著的現(xiàn)實，是一種值得思索的社會現(xiàn)象，更是一種獨具特色的草根文化，一種趨近本真的體育精神。因而，走近它，讀解它，無疑是一次文化的接地，精神的還鄉(xiāng)。