《宋明理學》教學活動片段

翁景

【設計意圖】本課講的宋明理學是儒學的轉型和成熟時期的歷史，是儒學在特定的歷史條件下融合佛、道思想而進行的自我完善和調整。宋明理學的出現(xiàn)充分體現(xiàn)了儒學的自我更新能力和強大生命力。而“程朱理學”一目是宋明理學的核心，是本節(jié)知識的要點，它的形成標志著封建倫理體系的形成。因此，對于本課的知識點教師在講授時既要讓學生明白程朱理學的具體內容及相關的歷史背景，還要對這一思想形成正確的評價及認識，以形成對中國傳統(tǒng)儒家思想文化的深入了解。基于此，本目知識通過閱讀提煉、材料分析總結、師生互動探討的方式來完成本目錄的學習，從基礎上概括，從材料上提升能力，從總結上加深認識的教學方法來認識本目錄的地位和價值。

教學重點：程朱理學的內容及認識

設計過程：

一、基礎應用

引導學生閱讀教材。

1.宋明理學出現(xiàn)的背景及概念

（1）背景：結合上一目“三教合一”的狀況簡介一下，過渡到背景分析。

（具體包括：政治：兩宋階級和民族矛盾尖銳；經濟：社會經濟的發(fā)展及思想等。）

（2）宋明理學思想的主要內涵。

（學生分析后，教師簡單概括。宋明理學指的是儒學家將儒學的“三綱五常”提升到了“天理”的高度，“理”是程朱理學的核心，是當時人類社會等級秩序和社會道德規(guī)范的最高境界，世界萬物一切皆源于“理”等。）

二、能力提升

2.程朱理學

（1）（北宋）二程理學（學生閱讀后總結）

二程理學是理學的奠基者，他們的思想形成了理學的基本輪廓。（學生閱讀后總結）

具體理論觀點包括：

a.天理是萬物的本源，先有理后有物（客觀唯心主義）；

b.天理與倫理道德直接聯(lián)系起來；

c.“格物致知”。

（2）（南宋）朱熹理學

朱熹是理學的集大成者，他的思想體現(xiàn)了理學的最高境界。（教師簡介朱熹人物）。

根據(jù)材料及課本知識總結朱熹理學的要點：

a.材料分析：

“宇宙之間，一理而已……其張之為三綱，其紀之為五常“——《朱子文集》

“‘貞節(jié)牌坊，通常是古時用來表彰一些或死了丈夫常年不改嫁，或自殺殉葬，而符合當時年代道德要求，流傳特異事跡的女性，為其興建的牌坊建筑。”

答：存天理，滅人欲；“餓死事小，失節(jié)事大”“三綱五常”。

b.學思之窗：

“朱熹認為，要貫通，必須花工夫，格一物，理會一事都要窮盡，由近及遠，由淺而深，由粗到精。”

答：格物致知；通過格物貫通明理。

3.對程朱理學的認識

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”——（宋）文天祥

“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”——（明）于謙

（總結：理學注重主觀意志力量，注重氣節(jié)，品德，強調人的社會責任和歷史使命，對塑造中華民族的性格起到了積極作用。）

材料：朱熹重視理學的普及化、通俗化：

——說話：凡為人子弟必須低聲下氣，語言詳緩；

——飲食：在長輩面前，必須輕嚼緩咽，不可聞飲食之聲。

——樊樹志《國史概要》

（總結：壓抑，扼殺人們的自然欲求，有利于維護封建專制統(tǒng)治。）

三、學以致用

（師生互動）

討論：宋明理學的利弊？（結合當時思想背景及深入到今天的生活）

學生討論后教師總結：

可取：和諧意識；憂患意識；崇尚道德；強調力行等。

不可取：尊卑等級觀念；重男輕女觀念；重利輕義的觀念等。

（作者單位 安徽省懷遠縣河溜中學）

編輯 郭曉云