侯蔓蔓
摘要:《羊脂球》是著名現實主義作家莫泊桑創作的短篇小說,小說在典型人物的塑造方面,采用了鮮明的對比手法,顯示出了獨到的藝術魅力,通過作者對人物形象塑造的強烈美丑對比,把一個個鮮明的人物個性塑造出來,從而來向人們揭示了這些人物的丑陋共性,可以說,它是對照藝術的一項偉大杰作。本文從反差對比方面詳細探討了《羊脂球》的人物藝術,包括了貫穿全文的縱向發展正反人物對比、不同階層男人的形象對比、不同階層女人的形象對比,以及人物自身表里的前后對比。
關鍵詞:《羊脂球》 人物塑造 藝術手法
一、貫穿全文的縱向發展正反人物對比
在《羊脂球》這一小說中,主要是以兩方面的對比貫穿全文,一方就是羊脂球,而另一方則是由烏先生、迦萊、拉瑪東以及于貝爾等等的個人組成,在整篇小說中就這兩方面的對比來刻畫的,從其離開里昂的原因上面來看,就是各不相同的,有的是被迫逃亡的,有的是為了個人利益離開的,其中絕大多數的人都是做買賣的,而并不是因為非走不可而離開的。在他們從里昂到吉艾卜的馬車上面,羊脂球則是以其赤誠和厚道的本性來對待人,她在對陷入饑餓中的旅伴,寧愿傾盡自己所有也要幫助他。但是,對于另外一些人,他們在旅途當中所體現出來的則是自私和傲岸,他們對待羊脂球的態度首先是蔑視和謾罵,但在羊脂球對他們進行施舍的時候,他們的態度發生了三百六十度的大轉變,轉向笑臉相迎,話語也變得軟軟,可以說,這群人就是市儈。另外,在對待普魯士侵略者們那些蠻橫卑鄙要求的時候,羊脂球所表現出來的是滿腔憤怒之情,對他們的行為進行抵制、作出反抗;但是,對于另外一群人,他們表現出來的是助紂為虐,他們想盡一切辦法來把自己的同胞推向了被侮辱和被坑害的火坑中。一直到最后,還是在同樣的一輛馬車上,這十個人又一起結伴而行,而羊脂球為其余的人已經做出了最大的犧牲。但是,現在這九個人卻完完全全將她的恩惠忘記了,她一個人孤影伶仃,挨著餓,淚眼迷茫。再看看另外的九個人,他們個個悠閑自若,拿出自己早已經準備好了的美味佳肴,正美味地吃著,他們中沒有一個人顧及到眼前正在挨餓的羊脂球。
在這一次次的對比中,在這樣的一步步向縱深發展的過程中,羊脂球鮮明的形象被逐漸樹立起來。相對的那一群人,則是在羊脂球的映襯下顯得格外的卑鄙無恥,他們的丑陋面貌暴露無遺。
二、不同階層男人的形象對比
在小說《羊脂球》中塑造了四個男人的形象,他們分別是烏先生、拉瑪東、于貝爾以及高尼岱,他們所屬的性質分別是商界人士、資產階級、貴族以及政界代表,他們是居住于同一個地區的,可以說,他們都是羊脂球悲劇的一個直接塑造者,這一點上來看,是他們的共性所在。雖然他們每一個都是有錢的資產者,但是,其中的烏先生則是詭計多端,擅長投機取巧;而于貝爾以及拉瑪東則是比較傻,正是他們的傻,才促使其遭受了經濟損失。烏先生的詭計多端主要體現在:他早在敵人到來之前,就事先把自己酒窖里面的普通酒賣給了法軍后勤部隊,而后文寫他到哈佛港區就是為了去要這一筆巨額款項,即便是在他被軍隊扣留下來的幾天里,他仍然想盡一切辦法,盡可能地利用一切機會來和酒店以及旅店的老板做生意。不僅如此,他在馬車上萬分饑餓的時候,他也照樣很有心機地第一個盯著羊脂球的那罐雞不放,并且第一個大口大嚼羊脂球的食物,可謂貪婪至極。另外,再看于貝爾,他為了保持他所謂的紳士風度,一直強忍著所謂的坦塔羅斯的苦難,在他接受到了羊脂球的邀請之后,仍然還猶豫不決,一直到最后他那高不可攀的領情,這種種所體現出來的就是他的虛偽。同樣是把羊脂球推入到火坑中的人,但是每一個人的表現形式卻都是各不相同的,對于于貝爾來講,他一直用的是溫柔體貼并且是為人著想的長者口吻來勸羊脂球,他主張的是采用計謀及和藹可親的態度來稱呼羊脂球為您、夫人、我的孩子,甚至用親愛的,通過這樣的口氣來勸導羊脂球,當遇到了那些強大的敵人的時候是永遠不應該反抗的。和于貝爾不同的是,烏先生所主張的是采用暴力的形式,把問題解決,他先用臭婊子來責罵羊脂球,之后提出把羊脂球拋下,他們逃跑,最后還提出了要把羊脂球綁起來,將其送給敵人,這無疑完完全全地把他的那種粗暴殘忍的本性暴露出來。對于高尼岱來講,在把羊脂球推入火坑整個過程當中,他始終是躲在一邊的,并不過多地過問什么,甚至還罵烏先生他們無恥,從表面上來看,似乎他具有抗敵愛國的情懷,但實則不然,他是覬覦羊脂球的美色,但是卻又得不到手,只能夠眼睜睜地看著羊脂球被敵人所占有,這些種種使他產生了嫉妒,他把所有的革命熱情全部都融化在了啤酒、香煙以及女人當中,從中足夠可以看出他是一個假革命,是一個流氓。在這樣的對比之下,這四個所謂的“正人君子”的內心那種骯臟和丑陋就毫無保留地暴露在了我們眼前。
三、不同階層女人的形象對比
在小說《羊脂球》中塑造了五個女人的形象,烏夫人的形象是高大強壯,具有了粗聲大氣以及吝嗇尖刻的形象。作者采用跳跳轉轉來形容,這是一個典型的潑婦形象;拉瑪東夫人的形象是嬌憨和漂亮,她一直都是那些軍官們的安慰品,是一個十足的蕩婦;伯爵夫人有著高貴雍容的氣派,她具有精明能干的特點,但同時其風流情史比較多,作者形容她是一個不安分的貴婦形象;另外,還有兩個修女,這兩個修女的形象是丑陋,甚至有點病態,同樣是吃羊脂球給的食物,這兩個修女頭也不抬地吃,其目的是要對自己超凡脫俗的尊嚴予以維護;而伯爵夫人在吃羊脂球的食物的時候,一直到餓暈了才勉強吃了一點,其目的是要保持其高貴的身份;烏太太在吃羊脂球的食物的時候,表現出來的是一種憲兵的精神,也就是吃得多但是說得少。
另外,在誘逼羊脂球就范的這一過程當中,烏太太使用的是其潑婦的下流手段,出口就大罵羊脂球裝正經;而伯爵夫人對其使用的是講述大量的動人故事來進行旁敲側擊;兩個修女運用宗教獻身的圣詞,并運用委婉的語氣來勸導;拉瑪東太太則是覺得假如羊脂球是寧可拒絕別人也不拒絕軍官的話,就是因為她在鑒別軍官上面是很有眼力的,言外之意就是這一個軍官使其著了迷,并且在羊脂球被玷污的時候,她一個晚上一直在苦笑,從中淋漓盡致地把她的臭婊子本性顯現出來。
四、人物自身表里的前后對比
在《羊脂球》這部小說中,把九個人的團伙在接受羊脂球的施舍的時候,和后面自己大口大口獨吃之間的對比展現得淋漓盡致,尤其是在對待普魯士軍官向羊脂球提出了那些無理要求的時候,這樣的對照更是鮮明和突出。羊脂球在巨大的憤怒當中,對敵人的這種卑鄙的要求公開的這一瞬間,他們所反映出來的是強烈的憤慨之情,但是,當他們深入思考了之后,他們意識到了這是和他們自身的利害關系息息相關的時候,他們又立馬連成一氣,挖空心思來找出各種各樣的理由,通過各種各樣的方法,可謂無所不用其極,通過這些方式和理由,來把羊脂球的斗志瓦解掉。他們的這種在言行上前后強烈的矛盾,完完全全把他們的那種虛偽以及蠻橫體現了出來,讓人深刻感受到他們的卑鄙可恥的嘴臉。語
參考文獻
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