向說理深刻處漫溯

陳娜

作為議論文，根本要務是發表議論，剖析事理，因此評判一篇議論文的高下，說理是至關重要的。我們應該一改“觀點+例子”這種陳舊的議論文模式，努力在分析中“理”出事物的“理”來。劉勰《文心雕龍》就指出：“ 論如析薪，貴在破理”，說的就是這個道理。

一、善于發問，問題引領，讓思辨彰顯

高中生議論文很多時候都是先提出觀點，然后想方設法、一廂情愿地尋找論據證明自己的觀點，結果道理沒有講清楚，反而讓自己的觀點漏洞百出，不堪一擊。如果能夠試著換位思考，將自己假設為讀者，作為一個質疑者，對自己的觀點進行全面、深刻的反思審視，或許會收到意想不到的效果，這種“證偽”是體現議論文思辨性的有效途徑。電影《偉大辯手》中說：“誰是你的對手？對手根本不存在？為什么不存在？因為他只不過是對我所說的真理表示反對的人。”議論文說理有時候就像辯論，真正的對手其實不是對方辯手，而是你自己。如果在對方找到你論辯漏洞前，你自己已經把這個“空白”找到并且填補上，那么你就可以先發制人，而不是坐以待斃。

以論說文的典范之作以蘇洵的《六國論》為例：“六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦則力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰： 不賂者以賂者喪。蓋失強援，不能獨完，故曰：弊在賂秦。”蘇洵的說理思路是：首先提出自己的中心論點“六國破滅，弊在賂秦”，接著拋出一個問題“或曰：六國互喪，率賂秦耶？”，道出了讀者心中的疑問。的確，六個國家并沒有全部賄賂秦國，那不賄賂的國家又因為什么滅亡呢？如果讀者想到這個層面，蘇洵的觀點就站不住腳，因此他馬上從這一點出發提出問題，再做出解答“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦”。在這一問一答中，對自己的原有觀點加以補充論證，使文章說理更加完整、嚴密。唐德宜在《古文翼》卷七中就指出：“以賂秦作主，而又補出不賂者以賂者喪，是非利害，了然如指諸掌。”

二、尋找矛盾，深挖細析，讓思辨突破

會發問，善于提問，用問題引領分析是體現議論文說理深刻性行之有效的一種方式，但是我們在提出問題時必須考慮問題是否能夠揭示與話題相關的矛盾點，這樣我們才能從矛盾出發，尋找觀點的對立面，將不利于己的證據轉化為有利于己的證據，以退為進，突破既定的思維模式，找到議論新的可能、新的角度。

2014年蘇州市高三模擬考試作文材料：“ 一個人可以走得很快，但不可能走得很遠，只有一群人才能走得更遠。（非洲諺語）在這人世間有些路是非要一個人單獨去面對的，單獨一個人去跋涉，路再長、再遠，夜再黑、再暗也得自己獨自默默地走下去。”（席慕容）學生以第二則材料立意“靈魂只能獨行”，大部分人都大談“獨行”的作用、優點，但是一位同學卻另辟蹊徑：“在這人世間有些路非要單獨一個人面對，正如周國平所言：靈魂只能獨行。可是，對于多數人來說，直接面對自我似乎是件很難忍受的事。這不禁喚起了我的思考，人為什么如此懼怕獨自面對自我呢？逃避自我的最好途徑便是借助人群。人群的集體性似乎在彰顯一種“安全感”，以至于人們絡繹不絕地向人群“取暖”。他們并不知道，“安全性”的另一面是“扁平化”，人群將獨特的個性打磨成相似的群體。如此，你雖在人群中安然，卻在一步步喪失自我。再者，如果個人對群體產生強烈的依附感，就會使精神變得慵懶，思想流于膚淺。”作者首先提出問題“人為什么如此懼怕獨自面對自我呢？”，以問題加以引領發掘話題“獨行”這一核心概念對立矛盾的一面“群體”，如此再對“群體”的危害性進行全面深刻的剖析，體現中心論點“靈魂只能獨行”的可行性和正確性。這個層面的分析讓文章思辨性更強，是對議論文說理的進一步提升和推進。找到核心概念相對立的一點，在對比中突出對立面的弊端與不足，找到了這個突破口，也就找到了問題的癥結，理直而氣壯，這也是議論文說理的最高境界。

三、把握概念，外延推進，讓思辨升華

寫作議論文，如果眉毛胡子一把抓，籠而統之、大而化之地泛泛而談，那么，論述就永遠只能在平面上滑行；相反，如果對論題中的重要概念，對論說中關涉的事物做一些分析，就能在具體化的過程中把論題導向深入。2014年江蘇高考評分標準對一類卷和二類卷有這樣的要求“一類卷：深入分析，對重要概念進行準確‘界定； 二類卷：能夠就某一角度形成自己正確的觀點，能對判斷中的重要概念進行‘分解和‘剖析”。這里提出了對核心概念的分析、界定、分解、剖析，因此議論文對概念的準確定位和解讀就猶為重要。

以2010年江蘇高考作文《綠色生活》為例：“在現在的生活中，綠色被賦予了太多的含義。它是和平鴿所銜來的橄欖綠，它是松柏四季不敗的生命力，它更是如今大熱的低碳環保。可還有多少人記得，屬于綠色的，本來的生活？又有多少人記得綠色本身所擁有的力量，讓心平靜的魔力？”作者將“綠色”這個核心概念的外延層層分解，從植物橄欖枝顏色之“綠”，到代表生命活力的“綠”，到體現生活低碳環保的“綠”，最后揭示本文的中心：“這份綠色，來自心靈。這種綠色生活，是不再汲汲于富貴，不再戚戚于無名而帶來的”。在這樣的層層遞進中，作者抽絲剝繭、由淺入深，揭示了“綠色”這一核心概念的深刻寓意，使文章立意更加深刻，并且避免說理平面化，大大提高了文章的表現力和說服力。

四、聯系自我，關注社會，讓思辨回歸

學生議論文核心能力培養是思考力的培養，所謂“物不平則鳴”“言為心聲”“我思故我在”就是這個道理。而現在學生的文章大多無視自我，空喊口號者大有人在。因此引導學生關注當今的時代，體味自己的生活，抒發真實感受，努力地表現自我才能體現議論文“以理服人”的特點，用切實的體會和感受去引發閱讀者的共鳴。

以2011年江蘇高考《拒絕平庸》一類卷作文為例：“對于我們普通人而言，既不能望高山隱士放浪形骸的灑脫，也不至于如鳳姐般作種種‘雷語。我們拒絕平庸的方式就是懷著自省的意識，哪怕每天進步一點點也是可喜的，也是沒有虛度。謝霆鋒說：‘我一直生活在恐懼中，怕什么？怕不夠好。他不滿足于偶像派，而是一點點打磨演技，成為實力派。我們可能一輩子只在一種職業上，只做一些平凡的小事，卻不可在日日重復里麻木了內心，而是時時問一問：“我可否更好？可否與昨天的我不一樣？”如此保持清醒地自我省視，鍋碗瓢盆瑣事里亦有不平庸的光彩！”的確，拒絕平庸應該具備高遠志向，立志于與偉人比肩。這是一種正能量，體現積極主動的人生觀、價值觀，但是說理不能僅止于此。更重要的是從一個普通人的角度審視，平凡而不平庸在于每天的進步和自省。這種源于生活的人之常情才能真正打動人，征服人。我們的說理應該盡量能接地氣，說出自己對現實獨到的體會和認識，發現常規論點的破綻。因為只有貼近人性，設身處地的分析和判斷才能真正站得住腳，讓自己的說理更加深刻。