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試析藝術設計理論教學中的“綱”

2014-04-29 08:34:40葉霞
美與時代·美術學刊 2014年10期

摘 要:藝術設計專業主要學習的是藝術設計基本理論和基本技能,通過藝術設計理論、設計思維能力、造型藝術基礎的培養,使學生能掌握基本的設計原理與方法。藝術設計中的“綱”主要包括以下三個方面:1.設計歷史與文化;2.設計風格與流派;3.設計思維與創新。設計教育不是單純的美術教育,我們要充分認識到藝術設計教育的特殊性和個性,真正在教學訓練當中培養有思想、有素養的設計師,就要注重設計知識素養和技能素養相結合,把握藝術設計中的主線,因為“授之以魚,不如授之以漁”。

關鍵詞:設計歷史 設計風格 設計思維 設計創新

隨著人們對生活質量的要求日益提高,對設計師的需求也在不斷增長。各大高校對藝術設計專業的招生也在不斷擴大。藝術設計教學主要分兩大塊:設計理論和基本技能。而作為高校中系統學習藝術設計的學生,設計理論主要是通過了解設計歷史,知曉設計風格,從而培養設計思維。藝術設計中的“綱”主要包括以下三個方面。

一、貫穿——設計歷史與文化

藝術設計專業大致包括平面設計專業、環境藝術設計專業、視覺傳達藝術設計專業、裝潢藝術設計專業、工業設計(藝術類)、動畫專業等等。設計發展史其實就是文化發展史。文化是無形的、抽象的,藝術家和設計師通過一系列的提煉 、加工、升華、濃縮,通過具體符號或是實物將文化的內涵體現出來。這個藝術設計創作的過程,就是我們所說的藝術和文化結合的過程??梢哉f,設計是文化的載體,文化是設計的核心。比如,2008年北京奧運會會徽——“舞動的北京”就是中國千年文化的印證。奔跑的“人”形,象征著生命的美麗與燦爛;優美的線型,象征著龍的蜿蜒身軀,代表著龍的傳人;展開的雙臂,表示我們寬懷仁愛之心,同時,“京”字又以簡化的毛筆體演化為“文”字,暗含“人文”,與我們的口號“人文奧運”相一致。這一設計將中華文化的精髓包含在內, 堪稱是設計與文化結合的典范。

設計在體現文化的同時,也在創造文化。日本的設計在全球處于領先位置,主要歸功于傳統文化與現代科技的完美融合。日本的傳統文化因素中“少而精的簡約”和以榻榻米為標準的模數系統,使他們和設計中的“適宜性”不謀而合。日本設計師不斷從本土文化中汲取營養,著名設計師佐藤晃一的設計作品有著明顯的民族風格。他繼承了日本文化中肅靜、悠遠、清雅、柔和的民族風格,同時,還將這種風格更近一步地推向完美和充實,提煉了日本文化中最精要的精神內涵。越是民族的,越是世界的。而這些成功的設計無疑不是和設計史聯系在一起的。

二、演繹——設計風格與流派

設計風格就是設計中的各個領域在某一時期不同區域具有相似性的一些特征。哥特式風格、波普風格、洛可可式風格、巴洛克式風格……這些都是在設計領域甚至藝術領域流行風靡過的。

當前,我們在設計界中主要以東方設計傳統風格、西方設計傳統風格、現代設計風格和當代主義這四大設計風格 ,現以表格的形式將具體的風格與特點作以分析。

這些風格與流派之間并不是完全孤立的,他們符合社會發展的“否定之否定”規律,我們在教學中要積極挖掘設計發展規律,即授之以魚,又授之以漁。

三、聚變——設計思維與創新

設計思維是一種創造性思維。創造性思維不但可以增加我們人類知識的總量,還能不斷提高人類的認識能力;特別是作為設計師,創造性思維能讓我們的設計不斷變化出新,甚至為設計開辟新的風格。靈感就是知識的積累,思維的活躍。沒有足夠的知識積累哪會有思維的聚變呢?藝術家和科學家都是需要靈感才能取得成功的,而具有豐富知識的人才能更容易取得成功。因此,在藝術設計學習過程中,我們要積極引導學生進行創造性思維訓練。究竟怎么樣培養創造性思維能力呢?

首先,要具有積極敏銳的感知能力。有所感才會有所思、所想。設計思維本身就是非連續性,跳躍式的。甚至有時候就是一種直覺或是頓悟,而這卻是我們不斷努力積累的結果。我們需要用心去感受,用大腦去思考,用我們的雙手去實踐我們的所想。

其次,要了解掌握思維的創造過程。約瑟夫·沃拉斯認為創造性思維包括四個基本階段:準備階段、沉思階段、創意階段和論證階段。將這個四個階段貫穿起來就是,針對發現的問題進行思索并搜集相關的信息材料,然后將搜集的材料進行篩選分類和剔除,之后再對有效的信息進行整理分析,得出最優化方案。

創造性思維最大的特點就是新穎性,正如我國著名數學家華羅庚所說:“‘人之可貴在于能創造性地思維?!睆?007年開始,由世界知名藝術家倫泰因·霍夫曼設計的大黃鴨開始游歷世界。大黃鴨是一只巨型充氣黃色橡皮鴨,大黃鴨的每次巡游都會引來當地粉絲的瘋狂追捧,給人們帶來極大的震撼、驚喜和歡笑,而藝術家創作者的初衷就是將人們都帶到天真無邪的童年。正如霍夫曼所說的,不管你是孩童還是大人,在大黃鴨的面前我們都是渺小的,也是平等的。這種設計初衷的傳達沒有語言的障礙,沒有信仰的差異,也沒有國界之隔。因為觀看大黃鴨也帶來了一系列經濟收入,這就是設計創新的經濟價值。

結 語

設計教育不是單純的美術教育,我們要充分認識到藝術設計教育的特殊性和個性,真正在教學訓練當中培養有思想、有素養的設計師,就要注重設計知識素養和技能素養相結合,把握藝術設計中的主線,因為“授之以魚,不如授之以漁”。

參考文獻:

[1] 李硯祖.藝術設計概論[M].武漢:湖北美術出版社,2002

[2] 楊礫,徐立.人類理性與設計科學[M].沈陽:遼寧人民出版社,1987

作者簡介:

葉霞,2006年畢業于武漢理工大學藝術與設計學院藝術設計學專業,獲得碩士學位。畢業后至今在山東藝術學院設計學院任教,主要從事設計史以及設計理論的相關課程講授。

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